Espiritualidade Enche o Estômago

O uso de sinédoque por McClure no poema "Peyote Poem" desenvolve a ideia de que alguém está vazio sem espiritualidade e que o vazio é o único estado em que pode aceitar essa espiritualidade. "Peyote Poem" reflete sobre a experiência de McClure com peiote, um alucinógeno psicodélico droga historicamente e atualmente usada por muitas comunidades indígenas para fins espirituais. Durante a década de 1960, muitos não-conformistas procuraram psicodélicos como uma forma de expandir suas mentes e romper com a conformidade social.

O poema de McClure descreve a abertura de sua mente e uma experiência espiritualmente gratificante por meio da menção repetida de seu estômago. Esse uso da palavra estômago desenvolve sinédoque no poema porque um estômago é uma parte de todo o corpo humano. O uso de sinédoque desenvolve o “estômago” como uma metáfora para McClure, especificamente sua mente, pois é o que é mais diretamente afetado pelo peiote. McClure afirma que seu “ESTÔMAGO ESTÁ INCHADO E NUMB” na Parte II, onde ele descreve um estado de “estéril-essencial” que ele entrou como resultado do peiote (McClure 268). McClure está essencialmente afirmando que está “inchado e entorpecido”, talvez se ajustando à paisagem que viu em “180 graus” (McClure 268). Descrevendo-se através de seu estômago, McClure é capaz de utilizar as frases comuns que alguém pode usar para descrever seu estômago, especialmente quando o estômago está vazio. Como resultado do vazio, o ácido no estômago pode começar a irritar as paredes do estômago, levando a um estado de inchaço. Se alguém estiver nesse estado de vazio por um longo período de tempo, pode achar que se sente entorpecido em relação ao desejo de comer ou sentir fome em geral. As palavras “inchado e entorpecido” sugerem a natureza vazia da mente de McClure, que está relacionada ao estado de “estéril-essencial” que ele descreve posteriormente, o que sugere uma natureza estática de seu ser, infrutífera e inflexível. Nesse estado, McClure está essencialmente sugerindo que sua pessoa é despojada sem nada para dar ou segurar. Se alguém estiver nesse estado de vazio por um longo período de tempo, pode achar que se sente entorpecido em relação ao desejo de comer ou sentir fome em geral. As palavras “inchado e entorpecido” sugerem a natureza vazia da mente de McClure, que está relacionada ao estado de “estéril-essencial” que ele descreve posteriormente, o que sugere uma natureza estática de seu ser, infrutífera e inflexível. Nesse estado, McClure está essencialmente sugerindo que sua pessoa é despojada sem nada para dar ou segurar. Se alguém estiver nesse estado de vazio por um longo período de tempo, pode achar que se sente entorpecido em relação ao desejo de comer ou sentir fome em geral. As palavras “inchado e entorpecido” sugerem a natureza vazia da mente de McClure, que está relacionada ao estado de “estéril-essencial” que ele descreve posteriormente, o que sugere uma natureza estática de seu ser, infrutífera e inflexível. Nesse estado, McClure está essencialmente sugerindo que sua pessoa é despojada sem nada para dar ou segurar.

Esse estado de vazio desenvolve a ideia de que, uma vez que McClure experimentou o vazio, ele foi capaz de experimentar verdadeiramente o aspecto espiritual elevado da vida catalisado pelo peiote. Na Parte III, McClure descreve a si mesmo como estando "NO PONTO DE TODA IMENSÃO E SIGNIFICADO", sugerindo que agora ele ganhou algum senso de iluminação e propósito como resultado de sua experiência de se sentir vazio, exposto e aberto à influência de psicodélicos (McClure 272). O conceito de “enorme” sugere que este ponto é algo além do ser físico de McClure e do mundo material juntos. Quando combinado com o conceito de “significado”, esse ponto de despertar pode ser visto como algo espiritual em sua essência. As experiências que McClure descreve na Parte III sugerem que, por meio do uso do peiote, ele encontrou uma maneira de quebrar a conformidade,

Esse resultado descrito é contraditório com a dor inicial experimentada na Parte I, onde ele intencionalmente e exclusivamente soletra a palavra “estômago” com um “e” no final. Ele inicialmente exclama "STOMACHE" depois de se descrever como tendo "pensamentos tribais", o que pode ser visto como uma alusão às comunidades indígenas que usaram o peiote pela primeira vez (McClure 266). A grafia de “estômago” sugere um aspecto doloroso de seu ser, uma luta que está atada e enraizada profundamente dentro dele. Ele apenas enfatiza ainda mais essa escolha de palavras quando quebra intencionalmente “STOM-ACHE” para destacar o significado de incluir “ache” na palavra “stomache” (McClure 267). Esse conceito de dor ilustrado antes de seu estado de vazio descrito na Parte II sugere que ele se purifique dessa doença, pois a Parte I é a única seção em que “estômago” é escrito como “estômago”.

McClure estabelece um ciclo de dor, deixando de lado as lutas que o consomem e encontrando maior significado espiritual somente depois de ter passado pelas duas primeiras etapas. Este ciclo desenvolvido ao longo do poema fala do estado necessário em que se deve estar para aceitar e apreciar qualidades e experiências espirituais na vida. A geração beat foi impulsionada pela busca pela espiritualidade e como articular essa qualidade espiritual essencial à vida em seu trabalho. McClure captura essa qualidade espiritual ao descrever sua experiência com psicodélicos por meio do uso de sinédoque e metáfora em sua poesia.

Cartas, Ann. O leitor portátil de batidas. Pinguim Livros, 1992.

Foto retirada do Medical News Today