Может ли мужчина-христианин носить юбки?
Ответы
Не вижу причин. В библейские времена мужчины и женщины носили примерно одно и то же. Но что еще важнее…
В Бытии 3, когда Святой одевает Адама и Еву перед тем, как изгнать их из Сада, он одевает их обоих в «кожаные одежды». Еврейское слово «одежда» — к'тонет, что переводится как «длинная, похожая на рубашку одежда». Другими словами, платье.
Когда раввины переводили еврейские писания на греческий язык (LXX, вероятно, еще в третьем веке до нашей эры и традиционно датируется временем правления Птолемея II Филадельфа Египетского (285-246 гг. до н. э.)), они единогласно выбрали слово «хитон» — длинная, похожая на рубашку одежда.
Примерно с 383 по 405 гг. н. э. Иероним работал над латинской Вульгатой, используя многочисленные источники, и его выбором в качестве «одежды» были «туники».
Итак, у нас есть еврейский к'тонет, греческий хитон и римская туника — все они по сути являются «длинной, похожей на рубашку одеждой». То, что мы могли бы назвать платьем.
Поскольку Бог не меняется - Он тот же вчера, сегодня и вовеки - я думаю, что вряд ли его волнует, какую одежду мы носим, но гораздо больше его интересует наше поведение. Любим ли мы Бога всем сердцем, душой, разумом и силой, а ближнего своего как самого себя?
Думаю, мне нужно хотя бы упомянуть Втор. 22:5 здесь. Мы, вероятно, никогда не узнаем точно, что это значит. Он находится прямо в середине группы церемониальных законов…
- Во-первых, израильтяне не должны были копировать языческие народы, окружавшие их, где мужчины одевались как женщины, чтобы предстать перед «богом», который также одевался как женщина, а женщины одевались как мужчины, чтобы предстать перед «богиней», которая также одевалась как мужчина. Вероятно, это наиболее вероятный выбор.
- Слово, используемое для обозначения «одежды» в большинстве английских переводов, — «simlah» для женской накидки, но «kli» для «принадлежностей мужчины». В частности, «сильного мужчины» — воина. Эти принадлежности, как правило, являются инструментами и оружием мужчины. Это «уравнение» не сбалансировано, поэтому мы, вероятно, что-то упускаем.
- Хорошим вариантом является то, что мужчины не должны одеваться как женщины, чтобы входить в среду женщин с целью сексуальной безнравственности. И женщины не должны одеваться как мужчины, чтобы входить в среду мужчин с целью сексуальной безнравственности. Это, по крайней мере, в равной степени сбалансировано.
- Существуют и некоторые дополнительные толкования, например, женщины не должны носить мужскую одежду с бахромой, не должны носить филактерии, которые предписано носить мужчинам, или не должны брить лобковые волосы, если это не местный обычай, или что-то в этом роде, если я правильно помню.
Наслаждаться.
Да. Юбку может носить каждый, особенно в эту современную эпоху, когда мужской гардероб ассимилирован женским полом. Свобода выбора и самовыражения распространяется на всех, а не на один пол.
Довольно много людей в религиях скажут нет, особенно христиане, которые регулярно цитируют Второзаконие 22–5. У меня есть специальный раздел на моем веб-сайте, который дает анализ контекста Второзакония 22–5, а также еще одна страница о лицемерии в Библии, т. е. другие сферы жизни, которые Библия осуждает, но игнорирует многие, включая христиан, особенно в пользу женского пола. www.theskirtedman.co.uk
Может ли мужчина-христианин носить юбки? Да, конечно.