Absoluto es adorable

Una flor que crece en nuestro jardín tiene su valor estético, pero tiene más valor cuando le damos la misma flor a nuestro amado, como símbolo de nuestro amor expresado con toda honestidad. No podemos expresar nuestro amor con una flor que no existe, ni la transacción está completa cuando nuestro amado no la aprecia. Por tanto, para todas nuestras experiencias la naturaleza irrefutable y general es la existencia, la subsistencia y el valor. La flor existe, nuestro amado es consciente de ella y su individualidad se ve afectada por ella.

¿De dónde viene toda bondad? Debe ser un lugar de absoluta bondad; debe ser la bondad misma. Este alto valor se representa como Dios y recibe muchos nombres en todas las tradiciones, épocas y climas. Lo importante aquí es que todos estamos unánimemente de acuerdo en que es Bueno. Los Vedas lo llaman AUM, la fraternidad islámica lo llama Alá, el más misericordioso, el cristianismo lo llama el Padre Celestial y continúa.

Esta fuente del universo, independientemente de si se le da una imagen antropomórfica para que las mentes bajas la adoren o se la adore como sin forma y sin atributos, debe ser plena. Es evidente a partir de nuestras propias vidas que no podemos cultivar plenamente las cualidades positivas y expresarlas si no provienen de un lugar puro: una mente tranquila y serena. ¿Cuál debe ser la naturaleza de la mente del creador si él o ella tiene que aceptar todos nuestros méritos y faltas?

Surge aquí una situación epistemológica importante con respecto a la naturaleza del universo y es aquí donde los lógicos secos, los dualistas fanáticos y los no dualistas demasiado confiados se enfrentan en desacuerdo. Todos luchan entre sí para demostrar su punto, se refieren a libros de texto que ellos mismos no han asimilado por completo. El niño nace de sus padres, por lo que son lo mismo. Sin embargo, el niño no son los padres. Esta simple analogía los intelectuales no logran comprender. Las bibliotecas están llenas de volúmenes de meras especulaciones y polémicas.

Imagine una ubicación matemática unidimensional. Es un concepto puro. Esta ubicación no tiene una circunferencia, por lo que solo se puede expresar como un punto en un medio bidimensional, como una hoja de papel. Es un mero signo de que existe, algo que no se puede imaginar, y mucho menos expresar en el mundo exterior. Ahora, consideremos otra ubicación matemática similar a la anterior. De repente, llega la geometría. Podemos dibujar una línea, esta línea se puede convertir en un triángulo, luego viene el concepto de ángulo. Debemos recordar que todo esto provino de un solo lugar matemático y de nuestra imaginación.

El Absoluto permanece pleno y, sin embargo, se transforma, por así decirlo, en un mundo de nombres y formas, que también es pleno. La única entidad exterior aparente es un poder ambiguo y misterioso que fue el motor detrás de una creación aparente, pero ya sabemos que es un fantasma.

Es la opinión del Autor que la creación no sucedió en etapas, ya que no hay lugar para la causalidad en algo que es pleno. Así como la ubicación unidimensional dio lugar a un triángulo, todo surgió de esa singularidad inexpresable, como un niño que sueña con comerse un helado. El motivo de la creación fue conocerse a sí misma, a través de sí misma y por sí misma.

Todas nuestras experiencias nos hacen darnos cuenta de algo sobre nosotros mismos que no sabíamos de antemano. No debemos temer, ya sea que estemos destinados a convertirnos en un gran o un perro rabioso tirado en la calle. La belleza de la vida radica en darse cuenta de que es un mero deporte. Si los grandes dramas fascinantes o amenazantes de la vida sólo se leen en los pliegues y márgenes de un aparente flujo de fenomenalidad, la mente que crea el mundo también puede resolverlo.