mujer frágil

Nov 29 2022
¿Por qué los activistas anti-trans piensan que las mujeres nunca pueden ser criticadas?
Aquí hay una selección de palabras y frases de feministas y personas LGBTQ+ sobre cómo los hacen sentir los activistas anti-trans: No es para mujeres Alinearse con los antiabortistas No se puede debatir Retórica/agenda de derecha Las mujeres están siendo engañadas Hacer que el feminismo se sienta tóxico Luchar por el sexismo e intolerancia Cuando era GC, me sentía paranoico Los GC no son feministas Feminismo secuestrado y retorcido Corrompido la faja sufragista Reclamar victimismo permanente Frustrado y triste Desconcertado Sin embargo, no esperaría que los activistas anti-trans tomaran nota de esto, porque no serán debatidos racionalmente, ni escucharán. ¿Por qué? Porque son inseguros.
Foto de FLY:D en Unsplash
  • ¿Ve a las mujeres como receptoras pasivas de la biología masculina?
  • ¿Se ve a sí mismo como una víctima de la naturaleza, esperando ser atacada?
  • ¿Crees que las mujeres necesitan espacios separados para protegerse, como princesas en una torre?
  • ¿No puede creer que algún otro grupo esté tan oprimido como usted?

Aquí hay una selección de palabras y frases de feministas y personas LGBTQ+ sobre cómo los hacen sentir los activistas anti-trans:

no para mujeres

Alinearse con los antiabortistas

no se puede debatir

Retórica/agenda de derecha

Las mujeres están siendo engañadas

Haz que el feminismo se sienta tóxico

Lucha por el sexismo y la intolerancia

Cuando era GC, me sentía paranoico

Las GC no son feministas

Feminismo secuestrado y retorcido

Corrompió la faja sufragista

Reclamar victimización permanente

Frustrado y triste

Perplejo

Sin embargo, no esperaría que los activistas anti-trans tomen nota de esto, porque no serán debatidos racionalmente, ni escucharán.

¿Por qué?

Porque son inseguros. No pueden aceptar ninguna crítica. De hecho, encarnan la fragilidad .

Foto de Annie Spratt en Unsplash

No voy a perder el tiempo desacreditando las teorías de conspiración anti-trans aquí. Esto lo han hecho hasta el infinito personas mucho más informadas que yo (y si lees un libro sobre el tema, lee The Transgender Issue de Shon Faye ).

En cambio, quiero hablar sobre la forma en que estas mujeres se comportan cuando no están de acuerdo y son criticadas .

Según ellos, las mujeres son tan singularmente delicadas y asediadas que nuestras palabras y acciones nunca pueden ser criticadas. Nuestra opresión es tan atroz que cualquier persona que no esté de acuerdo con lo que dice una mujer debe ser desacreditada de inmediato (incluso si es otra mujer). Cualquier indicio de que otros grupos en la sociedad pueden enfrentar persecución no puede reconocerse, de lo contrario desvía la atención de las mujeres.

Esto es, por supuesto, una tontería total . Pero me intriga la naturaleza de esta fragilidad y cómo la detectamos.

Las mujeres como víctimas pasivas

La tendencia al victimismo siempre ha sido debatida en el feminismo . Supongo que es justo decir que cualquier grupo oprimido tiene que equilibrar la concienciación sobre el mal que se comete con el empoderamiento de la defensa y el activismo. Algunos dicen que necesitamos reconocer el victimismo femenino más de lo que lo hacemos. Otros odian la misma palabra “víctima”.

Foto de Kiana Bosman en Unsplash

Admito libremente que estoy en el último campo. Cuando me convertí en feminista a principios de la década de 1990, las mujeres luchaban por un sentido de empoderamiento personal para contrarrestar su opresión estructural. Incluso era fanático de Camille Paglia en ese entonces, porque exigía que las mujeres jóvenes se deleitaran y asumieran la responsabilidad de su propia sexualidad (aunque ahora se alinea con los transfóbicos, sospecho que principalmente por razones contrarias).

Personalmente, no puedo pensar en nada menos empoderador que verme a mí misma como una “víctima” de los hombres, el patriarcado o cualquier otra cosa. Lo que me da fuerza y ​​esperanza es la creencia de que puedo esforzarme por ser completamente yo mismo, independientemente de mi género y a pesar de las opresiones estructurales que enfrente. Quizás es un privilegio sentirme así y lo reconozco. Sin embargo, hay un gran abismo de diferencia entre reconocer las cadenas que te esclavizan y elegir verte a ti mismo como una víctima "natural".

Cuando, siendo una mujer más joven, me vi obligada a considerar mi seguridad física a altas horas de la noche o soportar encuentros desagradables con hombres, me enfurecí. Pero me negué a verme como una víctima de lo que hacían los hombres; eso sería darles todo el albedrío a ellos y ninguno a mí. Aceptar la victimización se parece demasiado a diluir la ira, y las mujeres necesitan estar enojadas.

Además, la idea de que las mujeres son piezas pasivas de porcelana fina que esperan ser rotas es en sí misma reaccionaria y sexista. Es el síndrome de la “doncella victoriana que se desmaya”. En esta narración, las mujeres son flores delicadas, flojas, ansiosas y delicadas, sentadas, esperando ser atacadas por la sexualidad masculina descontrolada. ¿Y adivina qué? Sí, siempre son blancos.

Foto de Hisu lee en Unsplash

Esta imagen de “mujer blanca frágil” es algo que vemos vívidamente en las narrativas anti-trans. La raza es explícita en su ausencia total. La fragilidad blanca que describen las feministas de color se refleja en la forma en que las mujeres anti-trans responden a cualquiera que no esté de acuerdo con ellas (que es mucha gente). Sus puntos de vista no pueden ser criticados. Si te atreves, eres designado de inmediato, independientemente de tu verdadera identidad, como traidor, misógino, hombre, “sirvienta” o incluso (como me llamaron recientemente en Twitter) abusador de mujeres.

Profundicemos más en este extraño comportamiento reactivo.

Lágrimas de mujeres blancas, lágrimas de mujeres cis

Ruby Hamad, en su excelente libro White Tears/Brown Scars , recientemente me abrió los ojos no solo a la forma en que las mujeres negras y morenas experimentan la misoginia de manera diferente debido a la racialización de su género, sino también a la forma en que las mujeres blancas y las feministas blancas — contribuir a esta opresión.

Para una feminista blanca es una verdad incómoda, pero hay que tragarla. Las mujeres blancas han oprimido y oprimen a otros, tanto mujeres como hombres de color. Estamos alineados con el poder de los hombres blancos de formas insidiosas que no permiten que se escuchen las voces de las mujeres negras.

Las mujeres anti-trans, igualmente, oprimen a las mujeres trans y a los hombres trans. Una de las formas en que lo hacen es negarse a aceptar la realidad de la existencia trans o los efectos de la transfobia.

Así como Hamad describe innumerables ejemplos de mujeres blancas que niegan rotundamente su culpabilidad racista , las mujeres de ideología anti-trans, en su mayoría blancas, de clase media y de mediana edad, literalmente se resisten a la idea de que podrían ser opresoras.

Los ofende hasta la médula.

Esto no es solo porque no creen en los derechos trans. Es porque su propia condición de víctima no les permite preocuparse por cómo se trata a los demás.

En la cosmovisión de las mujeres anti-trans, ellas son las únicas verdaderas víctimas. Ellas son las que deben ser mimadas, consoladas y salvadas de los cuerpos supuestamente temerosos de las mujeres transgénero. Deben ser reverenciados por su potencial reproductivo y aliviados de los dolores de la feminidad. Deben ser protegidos y colocados en un pedestal: irónicamente, tal como lo decreta el patriarcado cristiano occidental.

Ahora no hay nada de malo en que las feministas blancas o cis se agiten por su causa (soy yo misma). Pero si está tan ocupado victimizándose a sí mismo, exigiendo que la gente vea las cosas desde su punto de vista estrechamente construido , entonces está negando deliberadamente la opresión de todos esos otros grupos, aunque sea por omisión.

Cuando su "feminismo" está ausente de cualquier comprensión de la interseccionalidad y, específicamente, involucra la persecución y el acoso de una minoría vulnerable, debe cuestionar sus acciones.

Y que no quede ninguna duda, es bullying. La burla de las apariencias de las mujeres trans; la obsesión lasciva y lasciva con sus genitales; el falso pretexto de que las mujeres cisgénero se ven amenazadas por la inclusión trans: todo esto ha sido extensamente documentado y escrito.

Chicas malas blancas

Las mujeres anti-trans a menudo se burlan de la frase "sé amable" y esto se debe a que son acosadoras en el patio de la escuela. No es una caricatura agradable.

Foto de Ashley Whitlatch en Unsplash

Al igual que la animadora de la escuela secundaria, la mujer anti-trans es ciega deliberadamente a las opresiones de cualquiera que no sea ella. Ella es desesperadamente insegura. Pídele que explique por qué las personas trans son un "problema" y no puede presentar ningún argumento razonable ni aceptar las montañas de pruebas que contrarrestan su afirmación. Solo puede dar respuestas emotivas e incoherentes a argumentos racionales. Ella recurre en un abrir y cerrar de ojos a los insultos groseros. A menudo hace referencia al trauma o al abuso sexual como una "excusa" por su comportamiento, que es, ya sea que esté diciendo la verdad o no, insultando a los sobrevivientes genuinos. Al pintarse a sí misma como receptora de la violencia masculina -quizás con alguna justificación- cree falsamente que eso la absuelve de responsabilidad por su comportamiento hacia los demás, que puede ser verdaderamente horrendo.

Intente pedirle a una terf que considere lo que las personas trans podrían tener que atravesar en un mundo cisgénero que no las comprende, y ella simplemente niega que las personas trans experimenten algún tipo de sufrimiento.

Si las mujeres trans, las mujeres de color, cualquier tipo de hombre o persona no binaria (la lista continúa) se atreven a expresar sus propias experiencias de opresión social o estructural de una manera que no se refleje en un terf, ella no podría descuidado.

Se trata de ella.

Foto de Julien L en Unsplash

No es solo que este comportamiento sea gruñón y defensivo, como animales acorralados. Es que las mujeres anti-trans eligen usar insultos que están 180 grados equivocados. Una visión reaccionaria y bioesencialista de la feminidad es exactamente lo que apoya un MRA, pero los terfs intentan lanzar ese epíteto a sus detractores como una cortina de humo.

La fuerza y ​​el vigor provienen de la comprensión.

Estas mujeres necesitan aprender a entender el mundo de una manera más compleja. Necesitan obtener apoyo para su propio trauma y dejar de empujarlo hacia otros grupos vulnerables. Necesitan aprender feminismo apropiado; reflexionar profundamente sobre su historia y escuelas de pensamiento. Necesitan comprender las opresiones de los demás y ver dónde están interrelacionadas y compuestas. Y necesitan crecer.

Hasta entonces, nadie los tomará en serio. Y nunca podrán liberarse de su prisión de víctima frágil creada por ellos mismos.

Tal como está, están haciendo un daño terrible a nuestro discurso. En el proceso de su “activismo”, están dañando deliberadamente a las personas trans y a otros miembros de la comunidad LGBTQ+, mientras ignoran la realidad de las preocupaciones feministas negras y la misógina. No pueden ser parte de un feminismo orgulloso y progresista. Se han votado fuera de ese movimiento con ambos pies.

Creo que no hace falta decir que estas actitudes y comportamientos, lejos de hacer avanzar la causa feminista, hacen retroceder décadas los derechos de las mujeres .

Acerca de mí: apoyo la liberación de todas las mujeres de los efectos del patriarcado y otras opresiones. Soy un apasionado defensor de los derechos LGBTQ+ sin excepción.