A fé e os fiéis

A diferença faz toda a diferença

Terça-feira, 27 de dezembro de 2022. Por B. Kumaravadivelu See More

Foi Kofi Annan , ex-Secretário-Geral das Nações Unidas, quem disse a famosa frase: “O problema nunca é a fé; são os fiéis e como eles se comportam uns com os outros”.

Lembrei-me de seu comentário perspicaz quando li sobre como vários ônibus cheios de migrantes foram deixados em frente à residência da vice-presidente Kamala Harris em Washington, DC, na véspera de Natal.

Eles chegaram durante uma enorme tempestade de inverno, em um clima abaixo de zero, marcado por rajadas de vento, chuva forte e neve cortante. Alguns estavam vestindo apenas moletons e shorts.

Muitos desses homens, mulheres e crianças em busca de asilo são algumas das pessoas mais pobres do Equador, Cuba, Nicarágua, Venezuela, Peru e Colômbia.

“Darropped off” é a frase usada na mídia, mas uma expressão mais apropriada (embora dura) é “dumping”. Porque, isso é exatamente o que foi feito.

O que é ainda mais comovente é o fato de que isso foi feito na véspera de Natal.

Aprendemos com as palavras e ações de Jesus Cristo que a compaixão é uma virtude fundamental dos seres humanos. Sua vida está repleta de atos puros de compaixão.

Não podemos esperar que o Compassivo Salvador aprove o abandono de homens, mulheres e crianças pobres e necessitados, deixando-os à mercê do clima terrível, especialmente na ocasião mais alegre do ano.

O que exige escrutínio aqui não é a Fé, mas os fiéis e seu comportamento.

Durante a mesma semana, testemunhamos uma ação deplorável semelhante dos seguidores do profeta Muhammad, o profeta fundador do Islã — ação que é contrária aos seus ensinamentos.

Os governantes talibãs do Afeganistão proibiram indefinidamente a educação universitária para as mulheres do país. Anteriormente, eles baniram as adolescentes do ensino médio, o que limitava severamente a entrada na universidade.

Ao proibir a educação para meninas e mulheres, os governantes do Talibã não foram fiéis aos ensinamentos do profeta Muhammad . Sua mensagem e sua vida enfatizaram a importância da educação feminina no Islã.

De acordo com estudiosos islâmicos, o Profeta enfatizou que “a aquisição de conhecimento é obrigatória para todos os muçulmanos, homens e mulheres”. Várias passagens do Alcorão, o livro sagrado do Islã, e Hadith, que representam as tradições autênticas do Profeta Muhammad, oferecem vislumbres do nível de educação de suas esposas.

Sua primeira esposa, Khadijah, era uma comerciante de sucesso que administrava um grande negócio que empregava vários homens. Sua segunda esposa, Aishah, era considerada uma estudiosa que promovia a educação das mulheres nas leis e ensinamentos do Islã.

O que exige escrutínio aqui não é a Fé, mas os fiéis e sua ação.

Claramente, as duas religiões mais amplamente praticadas no mundo, assim como outras religiões, fornecem ampla evidência sobre a desencorajadora disparidade entre a pregação e as práticas.

Essa disparidade é uma das principais razões pelas quais os jovens de diferentes partes do mundo e de diferentes religiões mostram uma tendência crescente de afastamento da religião estabelecida e de pensamentos mais seculares.

Aprendemos com uma abrangente Pesquisa Deloitte Millennial de 2018, cobrindo 10.455 Millennials de 36 países e 1.844 entrevistados da Geração Z de seis países, que os jovens estão ficando cada vez mais desiludidos com a religião.

Consistente com relatórios do exterior , mais e mais americanos, particularmente aqueles pertencentes às gerações do milênio e da geração Z, estão desencantados com a religião.

“Pode não ser nenhuma surpresa”, como nos diz o relatório do Barna Group de 2018 sobre a Geração Z, “que a influência do cristianismo nos Estados Unidos esteja diminuindo. As taxas de frequência à igreja, afiliação religiosa, crença em Deus, oração e leitura da Bíblia vêm caindo há décadas. As crenças dos americanos estão se tornando mais pós-cristãs e, ao mesmo tempo, a identidade religiosa está mudando. Entra a Geração Z: Nascidos entre 1999 e 2015, eles são a primeira geração verdadeiramente 'pós-cristã'. Eles são 'atraídos para as coisas espirituais'”.

De acordo com uma pesquisa realizada pelo Pew Research Center , “o número de adultos sem religião aumentou em cerca de 19 milhões desde 2007. Existem agora aproximadamente 56 milhões de adultos sem religião nos Estados Unidos, e esse grupo - às vezes chamado de "não religioso" - é mais numeroso do que católicos ou protestantes tradicionais, de acordo com a nova pesquisa. De fato, os não afiliados estão agora perdendo apenas para os protestantes evangélicos entre os principais grupos religiosos nos EUA”

A mesma pesquisa mostrou que “totalmente 36% dos jovens da geração do milênio (aqueles entre 18 e 24 anos) não são religiosos, assim como 34% dos mais velhos da geração do milênio (25 a 33 anos)”.

Essas descobertas foram reforçadas em números aumentados em mais uma pesquisa divulgada pelo Centro em dezembro de 2021.

O fato é que os jovens estão prestando muita atenção e exigindo planos acionáveis ​​para promover a tolerância religiosa, a diversidade étnica, a igualdade social e a sustentabilidade ambiental. Eles são altamente críticos de figuras religiosas e políticas que, em sua opinião, estão sendo hipócritas em palavras e ações. Como resultado, eles se distanciam completamente da religião estabelecida.

Ao cultivar uma saudável suspeita sobre os líderes religiosos e políticos, sem ao mesmo tempo perder a própria fé em Deus, eles parecem ter desenvolvido uma compreensão tácita da diferença que Annan fazia entre a Fé e os fiéis.

Ter fé é uma questão de crença; Ser fiel é uma questão de comportamento.

Não há um único profeta ou figura semelhante a um profeta em qualquer religião estabelecida que não nos tenha ensinado sobre nossa obrigação moral de trabalhar pelo bem-estar de todos os seres, humanos e animais. Eles eram todos reformadores sociais, não apenas videntes religiosos. Um princípio fundamental que aprendemos com eles é que a fé não é sobre ritos e rituais; trata-se de cuidado e compaixão.

Todos nós podemos fazer com um pouco mais de cuidado e compaixão na prática da vida cotidiana.

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