Estamos em uma era que transita da frase “Penso, logo existo” para “Apareço, logo existo”. Nossas “formas de aparência”, por outro lado, equivalem a tornar-se “invisíveis” dentro da sociedade. Então, como é possível que nos tornemos invisíveis em um mundo onde o visível é tão enfatizado? Vou abordar isso sob o título de “imagens de transferência”.

A construção de si

Em primeiro lugar, precisamos começar com a pergunta: “Quem sou eu?” Essa questão de “quem sou eu” é algo que muitas vezes pensamos ou tentamos evitar pensar em algum momento de nossas vidas. Desde tenra idade, munidos de alguns conhecimentos adquiridos, começamos a nos fazer essa pergunta em nosso ambiente. Às vezes temos uma resposta. Às vezes não gostamos das respostas que recebemos e tentamos transformá-las. Ocasionalmente, nem temos coragem de fazer essa pergunta. Neste ponto, podemos dizer que temos pelo menos sorte. Porque infelizmente, pelas imposições trazidas pelo mundo moderno, a essência dessa questão foi esvaziada.

O indivíduo embarca em uma jornada onde aos poucos vai se distanciando de tudo que lhe pertence sendo incluído em uma espécie de mundo ilusório. Vejamos mais de perto esse sistema que desfaz todas as diferenças que envolvem o indivíduo desde o momento em que ele existe, e o transforma em uma espécie de autômato.

Transferir imagem

A imagem de transferência refere-se ao ato de transferência, que é a transmissão de algo de uma entidade para outra, e a imagem que parece existir mesmo que na verdade não exista. O conceito de “transferência de imagem” que prefiro utilizar no texto significará o ato de transferir para si o modo de existência de outro organismo e, com isso, transformar a própria existência em imagem.

As plataformas de mídia social, que são uma das ferramentas mais importantes da indústria da cultura de massa, tornaram-se o foco principal dos indivíduos de hoje. O indivíduo, que passa quase todos os momentos do dia nessas plataformas de mídia social, está em uma espécie de frenesi de “ganho próprio”. Interação, visibilidade e curtidas se tornam as questões mais importantes na vida de uma pessoa ao longo do tempo. O indivíduo internaliza a ideia de que se não mostra algo, não lhe pertence.

Na verdade, uma imagem de transferência se transforma em uma ilusão que tenta criar um sentido de existência. Agora, vamos dar uma olhada mais de perto na “diretiva” neste ponto. A diretiva é a tríade do evento desencadeador, o indivíduo e o objeto.

O influenciador

O indivíduo começa selecionando um influenciador popular na esfera da cultura pop por meio dessas plataformas de mídia social. Também podemos chamar esse influenciador de objeto modelo. Essa pode ser uma escolha consciente ou aleatória… Como esse influenciador se veste? O que eles leem? Onde eles vão e como eles gastam seu tempo? Do que eles gostam? Como eles compartilham seus relacionamentos? O que os faz rir? O que tem mais curtidas? O que gera mais engajamento? Na verdade, todas essas questões passam a fazer parte do indivíduo a partir do contato com o influenciador, e são apresentadas como se fossem escolhas do próprio indivíduo, quando na verdade são impostas a ele.

Essa autoconstrução baseada em uma imagem de transferência torna-se uma espécie de ilusão, dependendo se o objeto direcionador é consciente ou inconsciente. Sem me desviar do assunto, gostaria de continuar. Com o tempo, os indivíduos criam uma imagem de transferência com todas essas ilusões ao seu redor. Na verdade, é um eu que não é realmente eles mesmos. Uma pessoa que costumava ver além do que via no espelho agora construiu um eu que nega e ignora o que vê no espelho na sociedade de hoje. Ao fugir do que é seu e homogeneizar-se na sociedade com os mesmos gostos e preferências, eles construíram um eu.

Tudo além de si mesmo

Além de si mesmo, o indivíduo agora está preso em um beco sem saída. Eles foram separados de ser um organismo pensante e se objetificaram. O discurso que eles criam e a imagem que eles projetam por meio das ferramentas de mídia social os tornaram invisíveis. Tudo o que eles mostram evoluiu para uma posição de “além de si mesmo”. Ser invisível não significa necessariamente ser algo que não percebemos.

Agora, os próprios gostos e preferências do indivíduo não estão mais em primeiro plano. Desde que incorpora o influenciador em sua autoconstrução como uma “imagem de transferência”, o indivíduo se torna parte de todas essas ilusões. Em todo esse engano, o lugar de tudo que inicialmente lhes era apresentado como prazer foi agora substituído por um grande vazio. O indivíduo agora está sozinho.

É de fato um tema muito complexo, e entender o indivíduo moderno requer explorar vários aspectos de seu ambiente. Com o aumento da digitalização, estamos testemunhando uma transformação significativa na sociedade. Em “O Instrumento da Solidão do Self”, abordo o conflito entre o self e as ferramentas da mídia social causado por essa transformação.

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