Sobre responsabilidade e psilocibina: Ome

O ressurgimento da psilocibina no discurso público é uma loucura. Eu ia escrever algo muito polido sobre isso, mas esse requisito está me deixando paralisado de ansiedade, então, em vez disso, vou dizer vômito.

Não estou vendo uma frente unificada no trabalho para trazer a psilocibina de volta às pessoas - talvez seja porque sou muito novo neste campo, mas IDK. Estou vendo: pesquisadores, cientistas, fabricantes, não indígenas, organizações centradas no índio que focam apenas nos índios que mantêm relações ininterruptas com suas tradições, ravers, gente do underground, produtores locais que vendem nas redes sociais, hedonistas, brancos pessoas com retiros de psilocibina MUITO CAROS fora dos EUA, pessoas latinas com retiros de psilocibina MUITO CAROS fora dos EUA, xamãs falsos, homens racistas e grosseiros que se autodenominam curandeiros e todas as pessoas que trabalham para preparar / treinar facilitadores de psilocibina. E também estudiosos mexicanos que estão se aprofundando no legado cultural de Teonanacatl (a palavra náuatle para psilocibina). E etc

Também NÃO estou vendo as respostas às mensagens que estou enviando tentando conectar-me a pessoas QTPoC no campo.

Então, de onde estou, se não desacelerarmos e começarmos a construir uma comunidade uns com os outros, estaremos condenados a perpetuar a merda que nos trouxe aqui em primeiro lugar. Se você está muito desperto, muito santo, muito espiritual, muito iluminado, para SER ACESSÍVEL aos parentes, você não está fazendo isso direito.

Então. Meu segundo grande pensamento/declaração sobre responsabilidade é: Nós. Precisar. Comunidade. Pelo amor de Deus, precisamos de comunidade. NÓS. PRECISAR. COMUNIDADE. Nossos fios precisam se entrelaçar - qualquer coisa menos é a perpetuação do colonialismo.

O ponto de responsabilidade número 2 para mim é: construir com os outros.