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Jan 27 2023
Da minha maneira usual, eu era uma terapia tardia. Eu passei meus 20 anos sem nunca escurecer a porta de um terapeuta, mas então….

Da minha maneira usual, eu era uma terapia tardia.

Eu passei dos meus 20 anos sem nunca entrar na porta de um terapeuta, mas então... meus 30 e poucos anos.

A peri-meia-idade : os 10-15 anos que precedem a meia-idade real, durante os quais começamos a sentir que estamos na meia-idade sem realmente sermos. É um pouco como a perimenopausa, em que as mulheres passam uma década emocionante testando todas as complicações que a menopausa real reserva para elas.

Entrei na minha peri-meia-idade aos 34 anos, no fio da navalha entre a sempre vaga “JOVENS” e a sinistra “MEIA-IDADE”.

Hora de ver um terapeuta, eu disse a mim mesma.

Eu estava sem dinheiro, então meu terapeuta acabou completando suas horas de licenciamento atendendo pacientes sob a supervisão de um psicólogo mais experiente. Nossas sessões seriam discutidas com esse terceiro - eu estava bem com isso?

Ótimo! Eu pensei. Será como ter DOIS terapeutas!

Esse é o tipo de mentira otimista que você conta a si mesmo quando deveria estar entrando nos anos lucrativos de sua vida profissional, mas se encontra sem dinheiro e se perguntando se “artista hesitante” não é uma ótima escolha de carreira, afinal, e agora você precisa de terapia oferecida em escala móvel.

Jonathan era gentil e quieto e parecia tão surpreso quanto eu por se encontrar em uma posição de autoridade.

Rapidamente passei por cima do pobre Jonathan e transformei nossas sessões em deliciosas (eu pensei) demonstrações de curiosidade intelectual.

Jonathan sentou-se, piscando.

Mas, então eu conheci alguém que eu realmente gostei, e pela primeira vez eu estava pensando em... para sempre. Eu estava assustado. E eu não tinha ideia do porquê.

Eu comecei a falar – de verdade.

Jonathan sentou-se em silêncio, inclinado para a frente em seus habituais 15 graus, balançando a cabeça e examinando nervosamente a sala como se procurasse por bisbilhoteiros - um tique dele que achei bastante perturbador. Deu-me a impressão de que o que eu estava dizendo era tão medonho, tão assassino , que seria perigoso para os outros ouvi-lo. Para o bem deles.

Ele gentilmente fez algumas perguntas delicadas e então perguntou, calmamente: “Parece que você não está interessado em ter filhos – isso é correto?”

Naquele momento, o chão cedeu sob mim e entrei em outro reino. Parecia que eu havia sido apresentado abruptamente a um lado secreto de mim mesmo; a parte de mim que sabia que eu não queria ter filhos e que nunca quis ter filhos! Ele estava certo - eu não queria ser mãe!!!

O único problema é que eu já estava grávida.

Mas, esse sentimento! A pura adrenalina disso me deixou flutuando por uma semana. Sentimentos dentro de mim que eram tão pesados, de repente foram liberados e eu subi com eles, leve e livre. Meu primeiro avanço !

Estava preso.

Há um elemento divertido na cura emocional. Tem uma mistura particularmente inebriante de alegria misturada com trabalho duro - uma combinação rara e inebriante porque poucas coisas são tão profundamente interessantes quanto a cura emocional. É fascinante ver as camadas de si mesmo pela primeira vez e descascá-las, expondo a verdade crua por baixo.

Quando criança, eu me causava cicatrizes desnecessárias nos joelhos porque não conseguia deixar as crostas sozinhas.

“Não toque nisso!” minha mãe repreendia. “Ele vai cair sozinho quando estiver pronto.”

Mas fiquei fascinado com as mudanças que ocorreram em minhas feridas. O sangue que lentamente engrossaria em uma crosta bulbosa de crosta; o rubor raivoso sob a superfície; os Qs encaracolados de pele esbranquiçada e transparente que pareciam criados pela plaina manual de um carpinteiro. Deslizando uma unha sob a borda de uma crosta, eu a arrancava, maravilhada com a forma como ela se destacava como uma telha revelando uma mancha furiosa de pele vermelha e brilhante.

No filme de terror francês "Dans Ma Peau" , uma mulher machuca a perna em uma festa e fica fascinada com a ferida, reabrindo-a várias vezes. O mundo ao seu redor segue em frente enquanto ela se retira para uma existência cada vez mais violenta e solitária. Seu namorado sonha em encontrar um lugar para morar juntos depois que ela estiver “curada”. Mas ela não pode curar porque se tornou curadora , presa em um ciclo de recuperação de ferimentos autoinfligidos. Sua cura tornou-se o único lugar onde ela sabe que está viva.

Há um aspecto da cura que não tem nada a ver com curar – mas com prolongar a cura. Porque a cura consome tudo - tanto confortável quanto emocionante. É cheio de surpresas e momentos de felicidade. Também tem momentos baixos, mas mesmo esses são “purificadores” de alguma forma. É uma experiência única; a espiral caindo de volta ao começo de si mesmo e subindo novamente como uma fênix mítica com asas chamuscadas. É viciante - esta libertação triunfante - quando voltamos de uma jornada ao nosso submundo, com pedaços resgatados de nós mesmos debaixo do braço. É o tipo de coisa que você quer experimentar uma e outra vez.

Há um fundo de verdade no termo “olhar para o umbigo”, muitas vezes aplicado a este mundo de cura emocional. É um processo de olhar para dentro; de se ver de diferentes ângulos, girando o prisma do seu eu mais íntimo entre os dedos, contemplando a vista através de cada uma de suas facetas refratárias. Tem uma qualidade hipnotizante e, como Gollum com o anel, caí sob seu feitiço.

Houve momentos em que questões importantes foram resolvidas em uma única sessão. Como o curador de energia em Manhattan que liberou “trauma emocional” que havia sido armazenado em meu corpo como dor no ombro.

Alguns métodos exigiram um investimento maior, como o módulo de programação neurolinguística de 6 semanas projetado para desenvolver um autoconceito mais seguro.

Outras técnicas eram interessantes, mas talvez um pouco sutis demais, como a sessão de ThetaHealing, na qual descobri que ainda mantinha traumas sofridos no útero. Claro que não me lembrava. Mas havia maneiras de despertarmos minhas memórias desde o útero! Levaria apenas 6 a 10 sessões adicionais e não seria verificável por nenhuma métrica científica conhecida!! Ah, e custa $ 450 por sessão.

Alguns métodos eram fogos de artifício e outros eram insucessos. Mas todos eles eram extremamente divertidos. Eu marchava para cada consulta tonta de esperança, como se encontrasse um encontro às cegas que eu secretamente esperava ser “aquele”. A cura foi tão divertida! E com uma variedade ilimitada de tratamentos e técnicas, parecia que a diversão nunca tinha que parar!

E por que deveria parar? Afinal, nunca terminamos de nos curar , certo?

Eu ouço isso frequentemente. É a mensagem embutida nas prateleiras grávidas da seção de “autoajuda”, alertando-nos para o trauma não resolvido que deixamos passar. E quem sabe? Talvez um dia eu ganhe o jackpot psicológico e encontre a única técnica que junta todas as peças – a pedra roseta da cura que coloca a última peça que falta no lugar e CLIQUE! — toda a máquina do “EU” ruge em seu propósito.

Talvez seja a síndrome do impostor que está me impedindo de alcançar meus objetivos profissionais.

Talvez seja esse trauma geracional que me deixou paralisado.

Ou talvez eu ainda tenha PTSD daquele ex tóxico.

Parece que não há fim para a cura que podemos realizar e uma enorme indústria surgiu neste solo fértil. Abrangendo disciplinas do cognitivo ao espiritual, mas todas unidas sob uma rubrica de resultados vagos como “totalidade” e “alinhamento”, um universo de cura está a nossos pés, disponível para recuperação perene .

Ser “inteiro” não é mais um destino, mas um estilo de vida. E é tudo tão... divertido!

É bom, de certa forma, que a inteligência emocional e a saúde tenham entrado na conversa educada do cotidiano. Não parece mais um tabu falar sobre como lidar com traumas de infância ou se recuperar de TEPT. O que parece…. normais , honestamente . É inacreditável que a cura emocional tenha estado sempre nas sombras - tem sido um conceito cultural central, pelo menos desde os antigos egípcios. O fato de parecermos apenas redescobri-lo é risível. Ou cura, dependendo de como você olha para isso.

Mas costumava ser que algumas pessoas selecionadas ajudavam outras pessoas na cura, dedicando-se a essa busca pela “iluminação”. Agora parece que somos todos xamãs, embora momentaneamente deslocados pela modernidade, precisando de respiração diária, banhos de som semanais e o retiro ocasional de “banho na floresta” para entrar em “alinhamento” com nosso “eu superior”.

Uma pessoa que eu conhecia via regularmente um homem que enfiava os dedos na vagina dela para liberar a tensão mental e física e curar “feridas sexuais”.

"É incrível!" ela disse.

Eu aposto.

Não posso deixar de pensar na era vitoriana, quando as mulheres que sofriam de “histeria” faziam visitas semanais a um médico para aliviar seu sofrimento induzindo uma convulsão chamada “paroxismo”. Foi um orgasmo - não uma convulsão. Mas a crença persistente de que as mulheres eram incapazes de ter prazer sexual criou toda uma indústria de médicos ricos e pacientes satisfeitos, gerando até mesmo a invenção do vibrador ao lado!

Eu me pergunto o que podemos acreditar atualmente que está sustentando esta indústria lucrativa e ilimitada de cura?

É a crença de que é possível alcançar um estado de bem-aventurança transcendente aqui na Terra? Ou talvez que a nossa felicidade já esteja aqui, debaixo deste monte de merda que vamos precisar de muita ajuda para remover? E como sabemos quando a cura é feita? Isso já foi feito? E para que exatamente estamos fazendo toda essa cura?

Ironicamente, uma pista parece estar em uma citação do falecido guru espiritual/psicólogo Ram Dass.

“Estamos todos apenas levando uns aos outros para casa”, disse ele.

Claramente, precisamos de cura. Mas não para atingir um estado de perfeição pessoal. Nem como uma espécie de “entretenimento esclarecido”. Precisamos curar apenas o suficiente para alcançar nosso propósito. O que não é um “estado de êxtase” ou “unidade com o universo”. É para ajudar a levar outra pessoa para casa.

A cura é algo sagrado. Mas também é divertido e um pouco viciante. Podemos evitar cair na armadilha da cura sem fim com o lembrete de que nossa cura não é para nós mesmos; é um para o outro.

Então, estamos levando um ao outro para casa com essa cura sem fim? Ou estamos andando em um círculo?