'กาเฟร' คือใคร?

คำว่า Kafir โดยทั่วไปแปลว่าผู้ไม่เชื่อโดยนักแปลชาวมุสลิมผู้อหังการส่วนใหญ่และผู้นอกศาสนาที่ดีที่สุด สิ่งนี้ทำให้เกิดความรู้สึกที่เป็นกลางต่อโองการของอัลกุรอานเกี่ยวกับกาฟิร

คำต่างๆ มีการเดินทางและความหมายแฝงที่แฝงอยู่ ซึ่งเกี่ยวข้องกับประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ของผู้คน สังคม วัฒนธรรม และอารยธรรม คำพูดมีพลังและแรงจูงใจ ไม่ใช่แค่ความหมายที่พบในพจนานุกรมเท่านั้น ดังที่ David Frawley พูดไว้อย่างฉะฉาน:

“คำพูดของเราคือภาชนะบรรจุพลังจิตที่เก็บความทรงจำและประสบการณ์บางอย่าง ไม่เพียงแต่ของเราเท่านั้นแต่รวมถึงสังคมทั้งหมดของเราด้วย แต่ละคำมีประวัติและมีน้ำหนักของความคิดและอารมณ์ของผู้ที่ใช้เมื่อเวลาผ่านไป…”

เมื่อให้บริบทแล้ว คำว่า 'กาฟีร์' เป็นคำที่ลดทอนความเป็นมนุษย์ น่ารังเกียจ เหยียดหยาม และมีอคติอย่างร้ายกาจที่สุด และเป็นคำที่แสดงความเกลียดชังมากที่สุดในภาษามนุษย์ใดๆ

มีหลายหมวดหมู่และฉายาสำหรับ Kafirs ในอัลกุรอาน ได้แก่ Mushriks (เช่นผู้นับถือพระเจ้า), Idolators, People of the Book (ชาวยิว, คริสเตียน, Sabaeans และนิกายนอสติกอื่น ๆ ของอาระเบียร่วมสมัย) และคนหน้าซื่อใจคด

'กาฟีร์' รวมถึงพวกเขาทั้งหมด โดยไม่เกี่ยวข้องกับความโน้มเอียงทางอุดมการณ์ จิตวิญญาณ หรือศาสนาของพวกเขา การปฏิบัติที่กาฟิรบางประเภทได้รับจากมือของมูฮัมหมัดและกาหลิบที่ตามมาสามารถขยายไปยังกลุ่มอื่น ๆ ได้โดยไม่ต้องลำเอียง

ใครก็ตามที่ไม่เชื่อในการเปิดเผยของอัลกุรอานและอำนาจของมูฮัมหมัดในฐานะผู้เผยพระวจนะองค์สุดท้ายของพระเจ้าองค์เดียวในโลก - อัลลอฮ์คือ Kafir

เหตุใดกาฟีร์จึงสำคัญที่จะต้องเข้าใจว่าอัลกุรอ่านของอิสลามเกี่ยวข้องกับเขาอย่างไร? เนื่องจากอัลกุรอานและหลักคำสอนของอิสลามโดยรวมนั้นหมกมุ่นอยู่กับพวกกาฟิร คัมภีร์กุรอ่านส่วนใหญ่ (64%) เป็นเรื่องเกี่ยวกับ Kafirs และการปฏิบัติของพวกเขา และส่วนใหญ่ของหลักคำสอนที่เหลือเป็นเรื่องราวจากพระคัมภีร์ที่ได้มาจากตำราที่ไม่มีหลักฐานของคริสเตียนและยิวและตำรานอสติก

วิธีการเป็นมุสลิมที่ดีและหน้าที่ที่ต้องปฏิบัติสำหรับผู้ศรัทธานั้นเป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของหลักคำสอนของอัลกุรอาน

นอกจากนี้ 37% ของสุนัตและ 81% ของชีวประวัติของมูฮัมหมัดเป็นเรื่องเกี่ยวกับกาเฟร โดยรวมแล้ว 51% ของหลักคำสอนของอิสลามเกี่ยวข้องกับกาฟิร! นี่คือสิ่งที่ทำให้มีลักษณะทางการเมืองที่ครอบงำ

อิสลามว่าอย่างไรเกี่ยวกับการปฏิบัติต่อ 'กาฟิร'

กาฟิรสามารถถูกเยาะเย้ยได้—

“ดังนั้น ในวันนี้บรรดาผู้ศรัทธาจะหัวเราะเยาะพวกกาเฟรบนโซฟาสูง มองดูว่าพวกกาฟิรได้รับการตอบแทนจากสิ่งที่พวกเขาเคยทำหรือไม่” อัลกุรอาน(83:34–36)

Kafir สามารถวางแผนต่อต้าน -

“พวกเขาวางแผนและวางแผนต่อต้านคุณ [โมฮัมเหม็ด] ส่วนฉันวางแผนและวางแผนต่อต้านพวกเขา ดังนั้น จงจัดการกับพวกกาฟิรอย่างใจเย็นและปล่อยให้พวกเขาอยู่คนเดียวสักพัก” อัลกุรอาน ( 86:15–17 )

สิ่งนี้จะต้องถูกดำเนินการอย่างเคร่งขรึม เนื่องจากอัลลอฮ์เป็นผู้ทรงอุบายที่ดีที่สุด

Kafir สามารถถูกคุกคามได้ —

[จงรำลึก] เมื่อพระเจ้าของเจ้าทรงวะฮีย์แก่มลาอิกะฮ์ว่า “ฉันอยู่ร่วมกับเจ้า ดังนั้นจงเสริมกำลังบรรดาผู้ศรัทธา ฉันจะโยนความสยดสยองเข้าไปในหัวใจของ Kafirsดังนั้นจงโจมตี [พวกเขา] ที่คอและโจมตีพวกเขาทุก ๆ ปลายนิ้ว” อัลกุรอาน (8:12)

กาฟีร์สามารถถูกตัดศีรษะได้—

“เมื่อเจ้าพบพวกกาฟิรในสนามรบ จงตัดศีรษะของพวกมันจนกว่าพวกเจ้าจะเอาชนะพวกมันได้อย่างสมบูรณ์ จากนั้นจับตัวนักโทษมัดให้แน่น” อัลกุรอาน (47:4)

กาเฟรเป็นคนชั่ว—

และกล่าวว่า “โอ้พระเจ้าของฉัน! ฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์จากคำแนะนำของผู้ชั่วร้าย [Kafirs] และฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์ พระเจ้าของฉัน แม้ว่าพวกเขาจะมาใกล้ฉันก็ตาม” อัลกุรอาน(23:97–100)

นี่คือตัวอย่างของนักร้อง 'ซูฟี' ของปากีสถาน นุสรัต ฟาเทห์ อาลี ข่านที่พาดพิงถึงอายะฮฺนั้น

กาฟิรถูกขายหน้า—

“จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่าแท้จริงแล้ว และเจ้าจะอับอายขายหน้า” อัลกุรอาน(37:18)

กาเฟรถูกสาปแช่ง—

“ผู้ถูกสาปแช่ง [พวกกาฟิร] พวกเขาจะถูกจับทุกที่ที่พบและสังหารด้วยการสังหาร (อย่างดุร้าย) นั่นคือการปฏิบัติของอัลลอฮ์กับบรรดาผู้ล่วงลับไปแล้ว คุณจะไม่พบการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในการปฏิบัติของอัลลอฮ์” อัลกุรอาน (33:61–62)

กาฟิรไม่สามารถคบเป็นเพื่อนได้ —

“โอ้บรรดาผู้ศรัทธา จงอย่าคบบิดาและพี่น้องของพวกเจ้าเป็นเพื่อน หากพวกเขาชอบการนอกใจมากกว่าการศรัทธา บรรดาผู้เป็นมิตรกับพวกเขาคือผู้อธรรม” ( กุรอาน 9:23 )

“ผู้ศรัทธาต้องไม่ถือกาฟิรเป็นเพื่อนแทนผู้ศรัทธา และผู้ใดที่กระทำเช่นนั้นไม่มีส่วนเกี่ยวพันกับอัลลอฮ์

เว้นแต่คุณ (ทำเช่นนั้น) เป็นมาตรการป้องกัน (เพื่อ) ปกป้องตัวเองจากพวกเขา อัลลอฮ์ทรงเตือนพวกเจ้าถึงพระองค์เอง เพราะการกลับมาของอัลลอฮ์นั้น ( กุรอาน 3:28 )

“โอ้บรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลาย จงอย่าถือเอาบรรดาผู้ศรัทธาของพวกเจ้ามาล้อเล่นและเล่นตลกกับบรรดาผู้ที่ได้รับคัมภีร์ก่อนหน้าพวกเจ้า (ชาวยิวและชาวคริสต์) และพวกกาฟิร จงยำเกรงอัลลอฮ์ หากพวกเจ้าเป็นผู้ศรัทธา” ( กุรอาน 5:57 )

Kafirs เป็นสิ่งที่เลวร้ายที่สุดในบรรดาสิ่งมีชีวิตทั้งหมด —

“แท้จริงบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาในหมู่ผู้ที่ได้รับคัมภีร์ [ชาวยิวและคริสเตียน] และผู้ที่นับถือพระเจ้าหลายองค์จะอยู่ในไฟนรกและพำนักอยู่ในนั้นชั่วนิรันดร์

[ พวกกาฟิร] นั้นเลวที่สุดในบรรดาสัตว์ทั้งหมด อัลกุรอาน (98:6)

ดังนั้น ตามคำแนะนำ 'อันศักดิ์สิทธิ์' ของอัลกุรอาน ผู้กาฟีร์อาจถูกหลอก ถูกวางแผน เกลียดชัง กดขี่ เยาะเย้ย ทรมาน และแย่กว่านั้นคือถูกสังหาร นั่นคือคำสั่งห้ามที่ชอบธรรมต่อชาวมุสลิมที่กระตือรือร้นและแน่วแน่

นอกจากนี้ โองการที่อ้างถึงไม่ได้เป็นเอกพจน์หรือเป็นข้อเดียวในประเภทเดียวกัน แต่บ่งบอกถึงประเด็นเด่นและที่เกิดขึ้นซ้ำๆ ซึ่งครอบคลุมเนื้อหาส่วนใหญ่ของอัลกุรอาน

ตอนนี้ เรามาดูกันว่า 'แบบแผนอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับมวลมนุษยชาติ' ชีวิตของท่านศาสดามูฮัมหมัดกล่าวถึงการปฏิบัติต่อกาฟิรอย่างไร

Kafirs ในหะดีษและ Sira

นี่คือสิ่งที่ทำกับชาวยิวในเมดินาหลังจากที่มูฮัมหมัดมีอำนาจทางการเมืองและการทหาร

บรรยายโดยอบูสะอิด อัลคุดรีย์ :

บางคน (เช่นชาวยิวของ Bani bin Quraiza ) ตกลงที่จะยอมรับคำตัดสินของ Sad bin Muadh ดังนั้นท่านศาสดาจึงส่งคนมาแทนเขา (คือ Sad bin Muadh) เขาขี่ลามา และเมื่อเขาเข้าใกล้มัสยิด ท่านนบีกล่าวว่า “จงลุกขึ้นเพื่อสิ่งที่ดีที่สุดในหมู่พวกเจ้า” หรือพูดว่า “ลุกขึ้นไปหาหัวหน้าของคุณ”

แล้วท่านนบีกล่าวว่า “ โอ้ เศร้า! คนเหล่านี้ตกลงที่จะยอมรับคำตัดสินของคุณ ” Sad กล่าวว่า "ฉันตัดสินว่านักรบของพวกเขาควรถูกฆ่า และเด็กและผู้หญิงของพวกเขาควรถูกจับเป็นเชลย " ท่านนบีกล่าวว่า “ท่านได้ให้การตัดสินคล้ายกับการตัดสินของอัลลอฮ์ (หรือการตัดสินของกษัตริย์)”

ต่อไปนี้โดยตรงจากคำสั่งสอนของอัลกุรอานบทที่ 47 ข้อ 35 :

“ดังนั้น อย่าหวั่นไหว และเรียกร้องสันติภาพในขณะที่คุณถือไพ่เหนือกว่า และอัลลอฮ์ทรงสถิตอยู่กับคุณ และจะไม่มีวันพรากคุณจากการกระทำของคุณ”

ละเมิด Kafirs

บันทึกโดย อัล-บารา :

ท่านนบีกล่าวกับฮัสซันว่า “ จงทำร้ายพวกเขา (ด้วยบทกวีของคุณ) และญิบรีลก็อยู่กับคุณ (คือสนับสนุนคุณ)” (ผ่านกลุ่มผู้บรรยายย่อยอีกกลุ่มหนึ่ง) อัล-บารา บิน อะซิบ กล่าวว่า “ในวันกุไรซา (การปิดล้อม) ศาสนทูตของอัลลอฮ์กล่าวกับฮัสซัน บิน ทะบิต ว่า ' จงทำร้ายพวกเขา (ด้วยบทกวีของคุณ) และญิบรีลก็อยู่กับคุณ ( เช่นสนับสนุน คุณ).'"

Sahih Bukhari เล่มที่ 5, เล่ม 59, หมายเลขหะดีษ 449

หลอกลวงพวกกาฟิร

อิบนุ อะอุน รายงานว่า :

ฉันเขียนจดหมายถึงนาฟีเพื่อสอบถามเขาว่าจำเป็นหรือไม่ที่จะต้องเชิญชวน (ไปยังผู้ปฏิเสธศรัทธา) ให้เข้ารับ (อิสลาม) ก่อนที่จะพบกับพวกเขาในการต่อสู้

เขาเขียน (ตอบ) ถึงฉันว่ามันเป็นสิ่งจำเป็นในยุคแรกของอิสลาม มุฮัมมัดได้จู่โจมบนูมุสตะลิกขณะที่พวกเขาไม่รู้ตัว และฝูงสัตว์ของพวกเขากำลังดื่มน้ำอยู่

เขาสังหารผู้ที่ต่อสู้และกักขังผู้อื่น ในวันนั้นเอง เขาจับจูไวริยาห์ บินต์ อัล-ฮาริธได้ นาฟีกล่าวว่าประเพณีนี้เกี่ยวข้องกับเขาโดย Abdullah b. ท่านอุมัร (ตัวท่านเอง) อยู่ในหมู่กองทหารที่ปล้นสะดม

อ้างอิง: ศอฮิห์มุสลิมเล่ม 19, หะดีษ 4293

ทำลายสนธิสัญญาทั้งหมดเมื่อทรงพลัง

มูฮัมหมัดมีสนธิสัญญากับชาวเมกกะซึ่งรับประกันว่าพวกเขาจะไม่โจมตีชาวมุสลิม ในขณะที่ชาวมุสลิมมีอำนาจมากขึ้น เมื่ออยู่ในตำแหน่งที่แข็งแกร่งแล้ว เขาก็โยนสนธิสัญญาและระเบียบการทั้งหมดออกจากกันและเดินทัพไปที่เมกกะ

หลังจากอนุญาตให้ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายเมกกะให้พวกเขาสามารถบูชาวิหารเทพเจ้าประจำเผ่าที่ Kaba ได้ มูฮัมหมัดก็หันกลับด้วยความดูถูกเหยียดหยาม

“ และจงต่อสู้กับพวกเขาจนกว่าจะไม่มีฟิตนะห์ และการเชื่อฟังอย่างสมบูรณ์นั้นเป็นของอัลลอฮ์ ” ดังนั้น หากพวกเขาหยุดยั้ง แท้จริงอัลลอฮ์จะทรงเฝ้าดูสิ่งที่พวกเขากระทำ” อัลกุรอาน (8:39)

ในวันนะฮฺรฺ (วันที่ 10 ซุลฮิจญะฮฺ ปีก่อนพิธีฮัจญ์ครั้งสุดท้ายของมุฮัมมัด เมื่ออบูบักรเป็นผู้นำของผู้แสวงบุญในพิธีฮัจญ์ครั้งนั้น) อบูบักรได้ส่งฉันและผู้ประกาศคนอื่นๆ ไปที่มินาเพื่อประกาศต่อสาธารณชน : “ไม่อนุญาตให้คนต่างศาสนาทำฮัจญ์หลังจากปีนี้ และไม่อนุญาตให้คนเปลือยกายทำการเฏาะวาฟรอบกะอฺบะฮฺ”

จากนั้นมูฮัมหมัดส่ง `อาลีไปอ่านสุรัตบารา' (at-Tauba) ให้ประชาชนฟัง ดังนั้นเขาจึงประกาศพร้อมกับเราในวันนะฮฺรฺที่มีนาว่า “ ไม่อนุญาตให้คนต่างศาสนาทำฮัจญ์หลังจากปีนี้และไม่อนุญาตให้คนเปลือยกายทำการเฏาะวาฟรอบกะอฺบะฮฺ”

พวกเขาจะอยู่ร่วมกันได้อย่างไร นับประสาอะไรกับคนที่พวกเขามองว่าเป็นความอัปยศอดสู เลวร้ายที่สุดในบรรดาสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

หะดิษและสิระเต็มไปด้วยกรณีที่พวกกาฟิรถูกโจมตี ถูกจับ ตกเป็นทาส ผู้หญิงถูกขายเป็นทาสทางเพศ ผู้ชายถูกตัดศีรษะและถูกฆ่าอย่างเลวร้ายที่สุด และที่ดีที่สุดคือต้องยอมจำนนด้วยความรู้สึกอับอายและรังเกียจตัวตนของตน คุณค่าและวัฒนธรรม ที่ถูกเตือนอยู่เสมอถึงความสูงส่งของพวกเขา (ต่ำต้อย) สำหรับชาวมุสลิม และจำไว้ว่านี่คือรูปแบบในอุดมคติที่ผู้เชื่อต้องเลียนแบบในขอบเขตที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ สำหรับปัจจุบันและทุกเวลาที่จะมาถึง

“ จงฆ่าพวกเขาในทุกที่ที่คุณพบและขับไล่พวกเขาออกจากที่ที่พวกเขาขับไล่คุณ เนื่องจากฟิตนะฮฺ (สร้างความปั่นป่วน) รุนแรงกว่าการฆ่า” อัลกุรอาน (2:191)

ฟิตนะฮฺคืออะไร? ไม่แสดงความเคารพต่อ 'ความเป็นพระเจ้า' ที่มีอยู่ในอัลกุรอานอันศักดิ์สิทธิ์ การปฏิเสธโองการต่างๆ อย่างไม่หยุดหย่อน หรือเพียงแค่ไม่แยแสต่ออิสลาม ความจริงเพียงหนึ่งเดียวของพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้น และนั่นเลวร้ายยิ่งกว่าการฆ่าต่อหน้าอัลลอฮ์ ผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงรอบรู้

นั่นคือความโปรดปรานอันสูงส่งของอัลกุรอานอันศักดิ์สิทธิ์ที่มอบให้กับความสามารถสูงสุดของมนุษย์ ศาสดามูฮัมหมัดคือสัจธรรมแต่เพียงผู้เดียว - อิสลาม ที่ส่งมาเพื่อเป็นแสงสว่างนำทางนิรันดร์สำหรับมวลมนุษยชาติและตลอดกาล