Actualizaciones de vida y pensamientos aleatorios

Nov 30 2022
[Escrito el 14 de octubre, pero me di cuenta de que publicar en Medium está prohibido en Egipto] Desde que abrí mi computadora portátil, han pasado casi 50 días y muchas cosas han cambiado desde la última vez que publiqué en este blog. Actualmente vivo en un país donde los fines de semana son los jueves y viernes, y se escucha el llamado a la oración cinco veces al día lo cual me siento verdaderamente bendecida.

[Escrito el 14 de octubre, pero la publicación realizada en Medium está prohibida en Egipto]

Desde que abrí mi computadora portátil, han pasado casi 50 días y muchas cosas han cambiado desde la última vez que publiqué en este blog. Actualmente vivo en un país donde los fines de semana son los jueves y viernes, y se escucha el llamado a la oración cinco veces al día lo cual me siento verdaderamente bendecida. Aparte de hablar con la gente en mi país, rara vez hablo inglés y cuatro quintas partes de ese tiempo lo paso hablando árabe o somalí, mientras que antes de eso, era el uso inverso e inexistente del árabe. Aunque recibí una C en árabe AS, al llegar aquí, todavía me siento como un principiante y olvidé cuánto se trata la comunicación sobre el lenguaje corporal y el tono. Así que, incluso con mi árabe limitado, no me siento tan frustrado o indefenso como pensaba, lo que me levanta mucho la moral.

Este blog comenzó a hacer un seguimiento de mis finanzas, y el plan fue una vez que me mudé a un nuevo país con los ahorros que tenía de trabajar para ser un pequeño colchón. Dos semanas después, con la añoranza de mi casa para distraerme, intenté débilmente administrar un negocio, así que después de encontrar mi departamento, me acerqué al chat grupal en el que estaba para ver si alguien quería que sus hijos fueran tutores. Sentí que había fijado precios justos y no me preparé para que me regatearan; No me di cuenta de que la demografía en el grupo, aunque provenía de países de habla inglesa, no tenía mucho dinero y lo lejos que vivían, ya que tenía que tener en cuenta uber. Después de que aparecieran algunos y me dijeran que se comunicarían conmigo, y una lección y cuatro cancelaciones/reprogramaciones, renuncié a mi único cliente. La idea de establecer mi propio negocio de tutoría en el hogar en un nuevo país y una nueva libertad parecía genial. Aún así, la realidad era que había accedido a trabajar por £2 la hora, y cuando se dice así, no se siente tan glamoroso; en cambio, se sintió un poco explotador.

No había considerado cuánto lujo es tener un flujo continuo de ingresos en el banco. Extraño la independencia financiera y la competencia que aumentan tu autoestima al recibir un salario. Ahora ir de compras o disfrutar de una comida para llevar de vez en cuando no parece tan divertido, pero es algo que pospongo para intentar evitar esa sensación de muerte inminente cuando veo que mis ahorros se reducen sin salida.

En una nota más feliz, me enorgullece decir que he dominado el uso del transporte público de la ciudad y ahora tengo un sentido de orientación. Sin embargo, todavía siento que tengo un largo camino por recorrer ya que todavía tengo que usar su sistema de metro (tren) y solo he viajado dentro de mi distrito y los alrededores, que todavía está a una hora y media del centro de la ciudad. Así que todavía hay mucho por explorar.

Pensamientos aleatorios sobre la comida.

A principios de año, me lancé y me entregué a la fantasía de comprar tres pequeños niqabs cuadrados de color púrpura, verde bosque y menta, pero sentí que ese paso hacia la modestia se sintió como una señal de virtud. Así que no dejé de lado durante un par de días en el Reino Unido por dos razones, específicamente porque mis luchas continuas para orar constantemente son la razón más importante.

En primer lugar, mi rastreador de calendarios pro musulmanes parece un mar de verdes variados en lugar del mar anterior de blancos, y espero y trabajo todos los días para ser un verde bosque sólido, aparte de esa semana del mes, y si no, el niqab está saliendo

El segundo es mi amor por salir a comer. Me encanta mirar los menús, encontrar un asiento, charlar mientras esperamos y devorar un plato de comida deliciosa tanto como la próxima chica. Pero la idea de quitarme el niqab para comer o, peor aún, meter delicadamente bocados debajo de él (que no he dominado y no estoy interesado en hacerlo pronto) simplemente no me sienta bien.

Recientemente releí un libro superdotado llamado Pautas para convertirse en un hafiz.por Sohail bengalí me llamó la atención sobre los estándares de elegir un lugar para comer, ya que mis estándares a lo largo de los años han sido cada vez más laxos si dice que es halal, verifique dos veces en Google y el gerente de la tienda al llegar, entonces estamos listos para go pero advierte que si no es propiedad de un musulmán íntegro y sirve productos no halal como carne de cerdo o alcohol junto con el halal o incluso lugares que reproducen música o tienen salones de shisha separados. Sin darme cuenta, ya tenía mi última hamburguesa británica de metro y filete de pescado (tiempos tristes). Al regresar a casa, en lugar de depender en gran medida de los bloggers amantes de la comida halal para poner lugares encantadores en el mapa o lo que sea que esté de moda, probablemente deba crear un itinerario propio que cumpla con mis estándares de halalidad, ambiente, servicio al cliente, deliciosa comida y cocina.

Durante un tiempo pensé que dejar de ir a restaurantes reduciría los costos de mi estilo de vida y me animaría a apoyarme en otras actividades sociales. Además, si quiero probar un lugar, puedo pedirlo para llevar y disfrutarlo en la comodidad de mi hogar, lo cual es un placer que realmente no aprecié ni exploré como alguien que no usa niqabi, aparte de llevar las sobras a casa. y solo pedir comida rápida de uber eats. Pero siento que esas conversaciones son en tu casa o en la de tu ser querido. Al mismo tiempo, organizas la comida y el chat sin preocuparte por no quedarte fuera por mucho tiempo, perderte la oración o estar apurado porque es un lugar popular y se necesitan tus asientos solo para golpear de manera diferente. Así que ordenar para llevar se siente como un movimiento naturalmente más adulto para mí y una forma mucho más íntima y acogedora de socializar, especialmente una vez que dejo de conducir y tengo un automóvil.

Esto me lleva al siguiente punto de ser un poco más decisivo en los lugares donde como y con quién como. Pienso con mi nueva mentalidad de hacer lo mejor para mí. Creo que esto puede parecer un poco controvertido, que aunque puedo tomar bebidas, ir a jugar bolos o hacer cualquier otra actividad, el capítulo en el que me siento y como con personas que siento que no caminarán por el mismo camino de mejorar el uno al otro. Deen o no tiene buenos modales o (muy loco) no reza realmente se acabó. Mientras escribo esto, me preocupa lo limitadas que serían mis relaciones. También recuerdo cómo tantas amistades no duraron debido a la falta de conexión espiritual y el papel que desempeñé al no ser lo suficientemente perspicaz al respecto. Estoy entusiasmado con las amistades y las comunidades en las que estoy actualmente porque creé un espacio y los atendí debido al agujero bastante grande que fue causado por mi propia acción. Aprendí las lecciones, hice mi tiempo y disfruté pasar tiempo con todos los espíritus amables, creativos, divertidos, ambiciosos y resistentes que vinieron a mi camino desde todo tipo de orígenes, lo que me llevó a recuerdos increíbles.

Aunque en el gran esquema de las cosas, todavía soy relativamente joven, puedo decir que tengo la edad suficiente para decidir qué experiencias ya no son para mí. Y aunque puedo admirar todas esas características de ambición, intelecto y humor, si no podemos crecer islámicamente juntos, no son para mí. Es tan simple como eso. Deben irse si no pueden soportar la carga mental de mantener los tiempos de oración, mantener la memorización del Corán, evitar la mezcla libre y apegarse a una dieta halal financiera y nutricionalmente.

¿Puedo realmente amar por ti lo que amo por mí si ambos no luchamos por el objetivo final de ser amigos en el paraíso?

Estaba leyendo sobre relaciones transaccionales versus transformacionales, y yo más joven, cuando se dio cuenta de que había salido de la escuela secundaria con algunos amigos (no me había quedado en ningún lugar el tiempo suficiente para haber tenido eso antes de esto) y seguí recopilando más increíbles personas en el camino, trató de hacer que cada amigo fuera transformador.

Felicitaciones a esa versión de mí porque esa chica murió hace mucho tiempo; el actual no tiene ni la paciencia ni el tiempo ni ese nivel de apertura de corazón jajaja. Ahora que tengo veinte años, me muevo en las relaciones con mucha más cautela; es mucho más difícil sacarme información y, lamentablemente, no confío en mí mismo en mis elecciones de personas, y podría llevarme un buen mes sentarme y conversar finalmente, y mucho menos intercambiar números y tal vez un poco más. tres meses para ir a cualquier lugar que no sea el lugar central donde interactuamos.

Naturalmente, lo que llevó a muchas relaciones transaccionales ya que muchas de mis interacciones, aunque auténticas, fueron a nivel superficial y se dividieron en gran medida en amigos del trabajo o similares, que definitivamente no sobrevivieron después de nuestra reunión típica.

Entonces, para construir una base de confianza, necesitaríamos tener un punto de referencia común y una aguja guía para nuestros valores compartidos. Hasta ahora, la más saludable y validadora ha sido la práctica de la religión.

Pensamientos aleatorios sobre la asimilación, la reconstrucción de una vida y la integración.

Ahora que vivo en un país musulmán, tengo una selección mucho más amplia de mi grupo de posibles amistades y, como expatriado de habla inglesa, me siento atraído rápidamente por mis parientes lingüísticos. Es fácil ver el argumento de la integración porque si estás en la comodidad de 'tu' gente, hace que vivir en un país extranjero, lejos de casa, sea mucho menos aterrador. He notado que muchos de los expatriados somalíes, ya sea de un país del tercer o del primer mundo, usan colectivamente uber o tuk-tuks como su principal medio de transporte; la mayoría se agrupa en un área como lo hacen en todo el mundo, ya sea Hyderabad, Kampala o Estocolmo y, sinceramente, es muy reconfortante ver que hay una comunidad en la que puede confiar cuando necesita instalarse en un nuevo lugar.

Por otro lado, significa que no tienes la oportunidad de hablar el idioma porque todo tu tiempo lo pasas con personas de la misma procedencia. Al menos el 80% de la población somalí no trabaja aquí porque el tipo de cambio es una mierda y porque no hablas el idioma y dependes de la gente para que te envíe dinero desde el extranjero; entonces se siente como si fueras una extraña burbuja marginada fuera de contacto. Así que te sientes un poco en el limbo porque ciertamente no son unas vacaciones y definitivamente no eres un turista, pero tampoco tienes las libertades o los lujos del 'hogar'. Hay pocas posibilidades de interactuar con profesionales locales que no estén en roles de servicio al cliente, como conductores, maestros y comerciantes, y mucho menos entablar amistad con ellos para practicar el idioma e integrarse o asimilarse culturalmente, incluso si compartimos la misma religión y tenemos similares valores.

Mudarme aquí me hizo dudar de mi sueño de criar una familia en Malasia y la invencibilidad ingenua de la suposición de la facilidad de construir una vida similar a la de Londres. Aunque gran parte de la población habla inglés, ahora me pregunto cuán aislado me sentiría por la falta de comprensión de las culturas malaya, mandarín/cantonés o tamil en Malasia. Por supuesto, ya me siento un poco diferente en el Reino Unido, pero creo que me daría cuenta y desencadenaría esa profunda sensación inquietante de estar fuera de sincronización con la sociedad en general allí. Leía sobre personas que se mudan a otros países, y parece que a menudo pasa por alto esa parte porque para vivir con éxito en algún lugar a largo plazo, debes superar esa sensación de alienación, así que no vuelvas corriendo a casa cuando las cosas se pongan difíciles. Pensé erróneamente que aprender el idioma, comprar una casa, la creación de una red social sólida, la búsqueda de un buen trabajo remunerado o la creación de un negocio y, si eres un poco extra, obtener una mayor educación en tu país adoptivo fueron las piedras angulares de la integración. Aún así, muchos de la generación de mis padres lograron esto, pero puedo decir claramente que hay una diferencia entre mis padres y yo en la asimilación. Tal vez eso se deba a una exposición cada vez más profunda y no necesariamente a más tiempo en el país, por lo que puedes ir a una fiesta y mantener tu estatus de mariposa social.

Para lograr esto, sin embargo, es no solo tener un nivel C1 de comprensión del idioma, sino también tener una relación profunda con los lugareños, asistir a sus bodas, comer su comida, comprar donde ellos compran, participar en política, tener una carrera con mucha exposición al público en general y consumir su cultura en forma de libros, películas e historia. Lo más importante, haz lo que hace el compatriota. Pero, ¿qué significa eso para su identidad? ¿Regresaré al Reino Unido después de 15 años y me daré cuenta de que ya no tengo la tendencia británica y me quedaré atrapado sin encajar en ninguno de los moldes como mis padres que regresan a Somalia? ¿Dónde me jubilaré? ¿Quién sabe realmente, verdad? Sólo el tiempo dirá.