Humanidad, inteligencia artificial y un camino hacia lo divino

El síndrome de Stendhal es una condición en la que un individuo experimenta breves episodios de ansiedad y confusión cuando se expone a grandes obras de arte, particularmente en la ciudad de Florencia. Fue descrito por primera vez por Stendhal, un autor francés del siglo XIX, quien se sintió abrumado mientras visitaba la basílica de Santa Croce. Los síntomas del síndrome de Stendhal incluyen taquicardia, mareos, desmayos e incluso alucinaciones. En particular, Florencia ha sido identificada como un epicentro del síndrome de Stendhal debido a su abundancia de impresionantes obras de arte y arquitectura renacentistas. Curiosamente, el síndrome de Stendhal se ha utilizado para describir una variedad de reacciones que incluyen atracción y excitación.

Se desconoce la causa del síndrome de Stendhal; sin embargo, algunos estudiosos teorizan que puede deberse a una sobreexposición al arte o la belleza. Piense en eso por un momento: ¿sobreexposición al arte o la belleza? Me pregunto si la condición clínica está relacionada con la dosis.

Pero la idea de emocionarse ante la belleza tiene un origen más antiguo y más profundo. Ver a Dios puede tener profundos efectos físicos y psicológicos, según la Biblia. Físicamente, los que contemplan a Dios pueden quedar paralizados por el miedo o temblar incontrolablemente. Por ejemplo, Isaías 6:5 dice que cuando Isaías vio al Señor “Dije: '¡Ay de mí! ¡Estoy perdido!'”. Su reacción de terror indica que incluso presenciar una visión de lo divino fue abrumador para él. Además, Daniel 10:8–9 describe cómo Daniel “se durmió profundamente sobre su rostro, con el rostro hacia el suelo” cuando vio a un ángel del cielo. Psicológicamente, aquellos que ven a Dios también pueden experimentar intensos sentimientos de asombro y reverencia por Su pureza y santidad como se describe en Éxodo 3:6.

Similar al Síndrome de Stendhal, los efectos físicos y psicológicos de ver a Dios según la Biblia son miedo, temblor, asombro, reverencia, éxtasis religioso, alegría y convicciones profundas. Estas son emociones muy humanas en respuesta a un concepto muy espiritual.

Empujemos un poco este concepto de "belleza profunda". La inteligencia artificial se ha utilizado para crear algunas obras de arte asombrosas y, en algunos casos, el arte generado por IA incluso ha ganado prestigiosos concursos de arte. Por ejemplo, una pintura creada por un programa de inteligencia artificial llamada "Retrato de Edmond Belamy" se vendió recientemente en una subasta por $ 432,500. Otro ejemplo fascinante de cómo la IA supera los límites del arte y la belleza ocurrió en la competencia de artes digitales de la Feria Estatal de Colorado. La entrada ganadora , de Jason Allen, se creó utilizando Midjourney , un programa de inteligencia artificial que convierte las descripciones de texto directamente en imágenes. El premio en efectivo fue de $300, pero el impacto no tuvo precio. En estos casos, la IA ha empujado los límites del arte y la creatividad a un nuevo nivel.

Y si la tecnología puede expandir la creación de algo sublime, ¿cómo afectará la psicofisiología asociada con el Síndrome de Stendyal? Más allá del arte terrestre, ¿puede la IA extender los límites de la creatividad a algo más allá de nuestra cosmovisión a lo que es trascendente o incluso Divino? Se ha argumentado que la tecnología y el modernismo han neutralizado la naturaleza expresiva de la humanidad y la han condenado a una perspectiva reduccionista frígida. Pero, irónicamente, es una tecnología y una inteligencia artificial las que podrían estar definiendo una nueva “tecno-realidad” donde los límites de la belleza son empujados más allá de la sensibilidad actual. Quizás la IA redefinirá la creatividad y la belleza para actuar como un catalizador para la transformación humana como la de Florencia o incluso similar a la de Isaías o Daniel.

¿Dónde dejaría eso a Stendhal? Y quizás aún más importante, ¿dónde nos deja eso a ti ya mí frente al próximo David? Pero esta vez, ¿impreso en 3D a partir de un diseño por inteligencia artificial? La tecnología está reinventando el mundo y, a veces, está llevando a la humanidad por un camino de su propia creación. Y ese camino, de belleza y éxtasis, puede incluir reacciones físicas inesperadas de miedo, temblor, asombro, reverencia, éxtasis religioso, alegría y convicciones profundas.