Lua Conjunção Saturno

Feb 23 2023

Júpiter ao lado e segurando sua peça completa, Lua em Conjunção com Saturno. Há um ícone de mau-olhado adicionado sobre a barriga, mas eles têm uma expressão de verdadeira alegria ao olhar para sua arte, que é quase tão alta quanto eles.

Recentemente, enviei minha primeira obra de arte para exibição e venda na exposição Notes From The Margins da Urban Arts Gallery. Com curadoria de Essie Shaw, pretende destacar artistas de cor e discutir a experiência de estar em espaços predominantemente brancos. Minha peça se chama Lua em Conjunção com Saturno e está à venda por US$ 2.000. A pessoa que comprar minha peça receberá um certificado de autenticidade, um presente e este ensaio que o acompanha. Se você estiver em Salt Lake City, vá ver minha arte! :)

Um Ensaio Companheiro de Júpiter Dior

Como astrólogo e artista, acho que a filosofia do criador é importante. Minha filosofia é fundamentada na espiritualidade africana e indígena, definida aqui como filosofias culturais compartilhadas, que são tão científicas quanto espirituais. Um dos princípios centrais dessas filosofias é que as coisas não existem isoladamente, mas só podem ser compreendidas dentro de seu ecossistema, definidas em seus relacionamentos, dentro do contexto de seus ambientes. É por isso que decidi incluir este ensaio complementar, para que eu possa expressar e transmitir melhor a riqueza que o contexto proporcionará ao espectador da minha obra.

A filosofia da astrologia é muito simples; Como acima, assim abaixo. O movimento dos planetas, estrelas fixas, signos e pontos matemáticos nos céus representam, impactam e influenciam o que acontece aqui na terra. Esse conceito de interconexão é fundamental para os modos de ser africanos, indígenas e pré-coloniais. Embora existam muitos ramos da astrologia, a maioria das pessoas está familiarizada com seu signo solar, uma compreensão simplificada da astrologia natal. Quando conceituei esta peça pela primeira vez, estava no início do meu estudo de astrologia. Eu queria criar arte sobre cada um dos meus posicionamentos, ou a posição de vários corpos astrológicos na época do meu nascimento. Conforme aprendi e comecei a me preparar para meu retorno de Saturno, o período em que Saturno retorna à posição em que estava quando você nasceu,

A chave para ser um grande astrólogo é entender o simbolismo acordado, enraizado em vários milhares de anos de prática em todo o mundo.

A lua é o planeta que se move mais rápido na astrologia e muda de signo uma vez a cada 2,5 dias. Saturno, por outro lado, é o mais lento dos planetas visíveis e tradicionais e muda de signo a cada 2,5 anos. A dinâmica entre Saturno e a Lua na astrologia natal torna-se então uma tensão, ampliada por eles estarem próximos ou em conjunção em meu mapa natal.

Se a lua representa meu corpo, então a conjunção de Saturno simboliza uma vida marcada pela contenção, imposta interna e externamente.

Se a lua representa minha expressão emocional, então a conjunção de Saturno simboliza disciplina e problemas para expressar meus sentimentos.

Se a lua, em minha 11ª casa de realização de desejos, ganha com minha carreira e imagem pública, representava minha paixão pelo trabalho que faço no mundo, então Saturno, em minha 12ª casa do subconsciente e instituições, conjunção estreita simbolizava atrasos, frustração e redirecionamento, especialmente aqueles que são o resultado de coisas fora do meu controle.

Mesmo a criação desta peça foi prejudicada por atrasos. Iniciado inicialmente em 2021, a primeira versão foi perdida devido a abusos e uma mudança de cross country. No entanto, esta segunda e última iteração desta peça é final, na sua conclusão. Escolhi mostrar esta peça aqui, na mostra Notes from The Margin, da The Urban Art Gallery, porque senti que o apelo à arte que expressa a experiência de pessoas de cor em ambientes predominantemente brancos se encaixa não apenas na peça em si, mas no meu trabalho de forma mais ampla, como ativista, estrategista e teórico.

Há mais na astrologia do que apenas seu signo solar e até mesmo seu mapa astral. Na verdade, existe todo um ramo da astrologia chamado astrologia mundana que é usado para analisar a história do mundo, estudar a política moderna e prever e cronometrar diferentes eventos. Na verdade, uma vez usei a astrologia mundana para entender o impacto histórico da assinatura da proclamação da emancipação nos Estados Unidos, a maneira como eles se veem, sua relação com os brancos versus negros, seus cidadãos versus cidadãos do mundo no exterior, bem como influenciou a dinâmica racial futura. Rastreei a influência do gráfico através da reconstrução até o presente e pude fazer previsões sobre como o governo dos EUA tem com os afro-americanos e os indígenas americanos especificamente, bem como com as pessoas de cor em geral,

Foi incrivelmente divertido e foi possível porque dentro da ciência da astrologia existe uma verdade pertinente. Como disse Gucci Mane “Cada palavra significa duas coisas, então a garota branca é a minha vaia”. Onde a brancura requer uma categorização binária da existência, abordagens africanas, indígenas e pré-coloniais são quânticas, mantendo espaço para a multiplicidade que nos torna um. Como astrólogo, isso se manifesta quando um posicionamento vai aparecer como a forma como vivenciamos um problema e também as ferramentas de que precisamos para criar a solução, como é o caso da experiência de ser marginalizado pela branquitude.

Como alguém que cresceu em ambientes predominantemente brancos, entendo implicitamente o peso da brancura e a maneira como ela limitou, moldou e articulou as maneiras pelas quais fui capaz de crescer. Dentro da astrologia mundana, Saturno rege coisas como nosso governo, enquanto a lua rege as pessoas ou os cidadãos do governo. Embora nosso governo não seja inerentemente branco, ele age de acordo com um ethos e uma filosofia política de branquitude e, como Saturno, restringe nossos movimentos, nossos corpos e a livre expressão de nossas culturas.

Na época em que comecei a conceituar esta peça, participei de uma iniciativa na escola em que me formei, em vez de uma reunião de 10 anos. Estávamos trabalhando para erradicar o racismo e especialmente a antinegritude do tecido do sistema escolar incrivelmente racista. Com uma coalizão multirracial de alunos atuais e ex-alunos abrangendo turmas de mais de 50 anos, começamos coletando dados sobre o impacto emocional, psicológico e de desenvolvimento que nosso tempo no sistema escolar teve sobre cada um de nós, inclusive os brancos.

Logo comecei a perceber que o racismo que experimentamos era muito mais do que apenas sentimentos feridos e as chamadas microagressões de garotas brancas pedindo para tocar em nossos cabelos ou comparando seus bronzeados de verão com nossa pele. O que realmente estava acontecendo era que o senso central de si mesmo e a autoimagem dos alunos estavam se desenvolvendo de maneiras que centravam a branquitude. Quanto mais jovens eram quando entravam no ambiente predominantemente branco, e quanto mais tempo ali passavam, mais prejudicial se tornava esse fenômeno. Ao contrário das crianças saudáveis, cuja autoimagem se centraliza, para os alunos e adultos que pesquisamos, era como se eles se desenvolvessem para se verem não como eram, mas como a branquitude os via.

Essa fratura profunda em sua psique levou anos para ser consertada e nem todo mundo conserta, mas foi interessante notar. Quanto mais eu viajava, estudava e falava com outras pessoas de cor de origens semelhantes, mais prevalente essa tendência se tornava. Experimentar a violência constante da marginalização, muitas vezes por racistas violentos, mas também por pessoas que simplesmente não se importam em fazer melhor, interrompeu o desenvolvimento de seus filhos e a criação de seu senso central de identidade. As implicações dessa descoberta foram imediatas.

Já escrevi e falei sobre a natureza do autômato alquímico e sua relação com a alienação capitalista. Onde a alienação capitalista busca o afastamento das pessoas de aspectos de sua natureza humana como consequência da divisão do trabalho e da vida em uma sociedade de classes sociais estratificadas, o processo alquímico do autômato leva isso um passo adiante ao literalmente tentar transformar o homem em máquina. Essa era uma das funções centrais da branquitude em relação aos negros, especialmente os descendentes de escravos, já que éramos o capital que criou o capitalismo.

Eu escolhi utilizar uma moldura preta visível em torno da textura para emular a superfície da lua por esse motivo. Saturno rege tanto a cor preta quanto a pele e está associado a manter as coisas unidas. Eu comparo isso com a textura destinada a emular a lua, especificamente partes do mar de tranquilidade. Saturno, aqui simbolizando o poder institucional e o peso da branquitude, torna-se uma caixa que os negros e outras pessoas de cor devem se encolher para caber dentro dela. Mais do que encolher, a caixa da brancura é uma fera sempre faminta que procura consumir tudo o que toca, exigindo que tiremos nossas pernas, ou mãos, nossa alegria, nossa tristeza para mantê-la alimentada e nós contidos dentro de suas fronteiras cada vez menores.

O peso da brancura se manifesta de muitas maneiras. Em cada linchamento que vemos explodir nas redes sociais. Toda criança negra que vê as bonecas negras como mais feias do que as brancas. Cada pessoa negra molestada sob as várias iterações de parar e revistar. Todas as vezes eles se sentam com a tensão entre o peso de terem sido molestados tão publicamente e a alegria de não terem sido assassinados enquanto seu corpo apodrece na rua como tantos outros. Todo pai negro que morre no parto. Cada pessoa negra que recebe desproporcionalmente amputações em vez de cuidados de saúde abrangentes. Cada Black Wall Street bombardeou. Cada Cop City erguida. Toda criança negra negou a celebração porque seus professores brancos não gostam da maneira como eles defendem a si mesmos. Cada pessoa negra com envenenamento por chumbo de tinta velha e canos ainda mais velhos.

A caixa cada vez menor chamada brancura nunca foi a morte por mil cortes. É atravessar um buraco enquanto os mortos e prestes a morrer clamam ao seu redor. É saber a saída, mas ser bloqueado a cada tentativa. É querer honrar os mortos dentro da tradição e ter isso armado para reificar a caixa em que você e todos que você conhece, conheceu e saberá que estão presos.

Ser negro nos EUA é uma expectativa de sofrimento, uma destruição constante e normalizada. Está implícito, é necessário, e nunca se permitirá que termine com poesias ou chavões ou colocando coroas de flores em negros mortos. Forçados a validar o próprio binário que os matou, como se tivessem que provar que não são como aqueles outros brutos negros para merecerem justiça por suas mortes injustas.

A branquitude exige que sejamos descentrados em nossa própria dor, engolindo poços de medo enquanto criamos infográficos para postar no instagram. Usando nossos assassinatos como trampolins para planos de aula enquanto nossos linchamentos se repetem no ciclo de notícias de 24 horas. Cartões postais se espalhando como um vírus, traumas infectando os negros em testemunho com luto como uma bomba-relógio.

A dor que sinto é inexprimível. As palavras e o significado de que preciso foram destruídos pelo maafa, o tempo de luto que começou com a colonização da África e continua através da quase constante destruição da branquitude. Inglês não pode expressar esse desespero.

Mas o que eu também tenho é raiva. Uma raiva que, se expressada somaticamente, desencadearia um aneurisma, se fundiria em um coágulo de sangue que pararia meu coração em segundos. Quanto tempo até a bomba explodir?

Uma chave para entender a astrologia também é entender a metáfora e o simbolismo. Saturno, dentro da astrologia tradicional, está associado a Cronos, o deus grego do tempo. Com medo de que seus filhos se levantassem contra ele, ele consumiu todos eles. Apenas Júpiter escapou, antes de retornar para libertar seus irmãos da barriga de seu pai. A metáfora do consumo é adequada, mas também a da liberdade.

Quando falo sobre ser um alquimista, as pessoas frequentemente mencionam a busca do alquimista para transformar chumbo (regido por Saturno) em ouro (regido pelo Sol). Embora alguns alquimistas europeus tenham feito uma tentativa literal, ao longo da história a busca pelo ouro a partir do chumbo foi simbólica. Culturas africanas, indígenas e pré-coloniais valorizavam o simbolismo e a metáfora, e esses são os princípios centrais do que hoje chamamos de ocultismo. A metáfora expressa a essência e a substância de uma coisa por meio de seus relacionamentos e contexto cultural.

Para mim, como um indivíduo multiplamente marginalizado que experimentou diretamente a violência do estado, reconhecer o peso da branquitude e o dano que ela nos causou e aos brancos é fundamental, mas é apenas metade da batalha. Do peso sempre presente e incessante da branquitude, pessoas marginalizadas conseguiram criar uma explosão de diamantes, aqui representados por meio de partículas alquímicas de ouro, que brilham mesmo quando o estado tenta escurecê-lo ou tirá-lo de nós.

Alguns anos atrás eu fui ao funeral da minha irmã Madea (minha bisavó), onde eles tocaram seu velho favorito Negro Spiritual, We Are Soldier's In The Army. A música era anterior ao período de reconstrução e incluía uma frase “Temos que lutar, embora tenhamos que chorar. Temos que erguer o estandarte manchado de sangue, Temos que segurá-lo até a morte”. Com o passar do tempo, muitas das relíquias culturais antiquadas infelizmente caíram no esquecimento, então esta foi a primeira vez que ouvi essa música.

Como filho de escravos, me comoveu pensar em quanto a irmã de minha Madea tinha visto. Como alguém que foi criado com todos menos um dos meus bisavós, e já era um adolescente quando eles começaram a falecer, me abalou pensar na fonte de conhecimento que foi perdida enquanto aquela geração continuava rumo à glória. Passar da colheita de algodão e laranja para agora ver a Realidade Virtual, foi vertiginoso pensar em quanta mudança eles testemunharam. Mesmo que fosse tão triste ver o quanto as coisas permaneciam iguais.

Desde que a colonização começou na África (e honestamente desde a colonização interna na Europa que criou a branquitude), houve uma cadeia ininterrupta de resistência que se ergueu para responder a cada linchamento, cada espancamento, cada bombardeio e cada vez que nosso meio ambiente é envenenado e somos deixados para morrer. Essa cadeia ininterrupta de resistência se manifesta em grandes formas, como Malcolm X e Martin Luther Jr. Mas também se manifesta nas formas indiscutivelmente ainda maiores de nossa linguagem, nossa comida, nossa música e nossa dança.

De quantas maneiras transformamos as sobras do mestre em banquete? Quantas formas de arte criamos nas favelas e guetos que mudaram a cultura em todo o mundo?

Além de nossa cadeia ininterrupta de resistência, há uma filosofia cultural compartilhada de sentir profundamente nossos sentimentos, mesmo que nossos sentimentos não mudem a forma como escolhemos agir. Como uma canção cantada intracomunitariamente, reforçou nosso compromisso cultural de escolher compartilhar e reconhecer a carga psíquica de cada um, mesmo que não pudéssemos compartilhar a carga física. Não fomos feitos para sofrer isoladamente. A descolonização também está removendo a prática de transformar nossa dor em uma performance pública na esperança de que possa inspirar empatia e uma escolha de rejeitar o terrorismo nas potências coloniais. Volta a permitir que nossa dor compartilhada fortaleça nosso vínculo comunitário e resolva. Transformando o chumbo de Saturno no ouro que vemos refletido um no outro.

Muitas vezes, quando discuto a brancura dessa maneira, posso sentir a resistência do público. Posso ser percebido como zangado, mesquinho ou muito militante, apesar do meu tom cuidadosamente escolhido. Mas o que eu gostaria que as pessoas que se identificam com a branquitude entendessem é que a brancura é uma escolha. Uma conjunção lua saturno existe por menos de 2 horas, astrologicamente, daí a fragilidade desta peça. A lua, representando as pessoas, está sempre livre das garras de Saturno, com Saturno caminhando lentamente atrás deles tentando alcançá-los. A caixa em que fomos forçados pode sofrer mutações com o advento da tecnologia, mas em sua essência é muito semelhante àquela que a branquitude empurra para dentro das pessoas que se identificam como brancas.

Quais são os pesos impostos externamente em seu pescoço? De que maneira a brancura o alienou de sua cultura, sua arte, sua história e seu corpo especificamente? Onde você cortou seu braço, sua perna, sua alegria e sua tristeza a serviço da brancura? O desastre ecológico ameaça a todos nós e muitas vezes bloqueia sua visão dessas belas montanhas e espera-se que você também não sofra. Continuar realizando trabalho de parto, alheio à reação humana de terror e preocupação. Como seria se voltar para seu vizinho, seu amigo, sua família e ser dominado por suas emoções? Para compartilhar sua carga psíquica, ou apenas para que ela seja reconhecida? Que ouro você criaria quando se libertasse da caixa que a brancura criou para você e, em vez disso, trabalhasse para acabar com essa prática e filosofia que aprisiona a todos nós?