Misericórdia e Ego

A misericórdia pode ser de dois tipos. Pode ser muito egoísta, então só aparece como misericórdia, mas não é; a menos que a misericórdia seja absolutamente sem ego, ela não é autêntica. E a diferença é muito sutil: de fora não há diferença alguma, mas pode-se sentir a diferença por dentro.

Se a misericórdia surge da bem-aventurança de alguém, então nunca pode ser uma viagem do ego. Se compartilhamos nossa bem-aventurança, nos sentimos gratos à pessoa que a recebe, nos sentimos humildes. A bem-aventurança nunca torna ninguém egoísta; pelo contrário, abandonar o ego é o requisito básico para ser bem-aventurado. A menos que abandone o ego, nunca será bem-aventurado. A bem-aventurança acontece dentro de nós como uma chama de luz e a misericórdia é a irradiação dela. Quando nossa bem-aventurança começa a alcançar os outros, é misericórdia, compaixão.

A pessoa que é misericordiosa com os pobres, os famintos, os doentes, e os usa como um meio de alcançar o céu, de alcançar a graça de Deus, está explorando essas pessoas. De fato, este tipo de homem nunca gostará do mundo sem os pobres, sem os doentes, sem os famintos, porque como então se mostrará a misericórdia?

Então, essas pessoas que continuam servindo os pobres e os doentes são as pessoas que gostariam que os pobres e os doentes permanecessem assim para sempre. Eles não gostariam que o mundo fosse realmente feliz porque a pessoa feliz não precisa de nossa misericórdia. Eles não gostariam que a dor desaparecesse totalmente, que o sofrimento desaparecesse para sempre - então quem vai precisar de nós? Então nos sentiremos absolutamente inúteis. Esse era o sentido de nossa vida; nós dependíamos dessas pessoas.

Se o mundo é feliz e as pessoas se divertem e são felizes, quem se importa com o outro mundo e o céu? - podemos fazer o céu aqui. Quando começamos a servir as pessoas por bem-aventurança, isso é espontâneo; não há objetivo para isso, é desmotivado. E quando está desmotivado é lindo.

Existem muitos santos e ascetas que serviram a humanidade abnegadamente, mas nunca receberam o prêmio Nobel - Ramana Maharshi, Shirdi Sai Baba, Osho, Jiddu Krishnamurti, Gurdieff e assim por diante. Mas Madre Teresa ganhou o prêmio Nobel por servir aos pobres. Porque? Como ela tem contribuído para a paz mundial? Ao servir os pobres de Calcutá, os mendigos, as viúvas e os órfãos, como ela serviu à paz mundial, à causa da paz? Servindo-os, ajudando-os a continuar a viver, a pobreza não foi erradicada.

Na verdade, essas são as pessoas que funcionam como agentes do status quo, dos interesses investidos. Consola os pobres, serve os pobres, dá-lhes um bocadinho e eles ficam como estão. Diga-lhes “Você está sofrendo por causa de seus karmas passados”, diga-lhes “Você está sofrendo porque Deus está testando você”, diga-lhes “Você está sofrendo porque Deus está purificando você”. Essas são belas estratégias para manter os pobres pobres e os ricos ricos.