primeiras coisas

A primeira coisa que noto sobre este aplicativo: há uma bolha de interesse para “mulheres”, mas não para “homens”.

Como homem*, acho que devemos nos interessar por homens. Eu diria que devemos estar interessados ​​na medida em que atribuímos culpa e responsabilidade aos homens por questões globais e sociais.

É correto (embora impreciso) dizer que os homens causam e têm causado efeitos negativos descomunais em quase tudo. Os homens também conferem privilégios de ser homem como funções que permitem o ciclo de seu controle social. A evidência disso foi catalogada em detalhes em múltiplas dimensões, mais recentemente em corpos de trabalho feministas, e mais amplamente por qualquer leitura remotamente objetiva da história humana.

Seria racional, ao fazer tal observação, empurrar a conversa para as causas desse comportamento. Entenda o porquê de formular mudanças efetivas. Mas pelo menos na minha bolha progressista e esquerdista, o silêncio sobre esse aspecto é quase ensurdecedor.

Para ser justo, foi apenas no último ano da minha vida que comecei a internalizar uma percepção muito fundamental: que, como homem, sou tão digno de dignidade, amor, aceitação, graça e comunidade quanto qualquer outra pessoa. . Levou apenas 15 anos de terapia, tratamento, psicanálise, vários encontros com, uh, partida temporal prematura e paternidade como única razão restante para continuar vivendo para me trazer a este lugar fundamentalmente humano. Pode-se pensar que, se não for comemorado, esse esforço monumental seria um caminho para a aceitação holística no mundo mais amplo dos adultos emocionalmente desenvolvidos.

E, no entanto, tenho algo a relatar como um homem em cura, tendo atravessado o Rubicão da autêntica auto-aceitação:

Ninguém dá a mínima.

Agora, nem TODAS as pessoas, é claro. Conheço um punhado de pessoas que realmente se importam comigo, não apenas como pessoa, mas especificamente como homem; que viram e entenderam o trauma muito específico pelo qual os homens passam quando meninos, como isso nos molda como adultos e como, ao fazer o trabalho de nos curar, nos tornamos ainda mais isolados das necessidades que nos foram negadas quando crianças. Acredito que essas pessoas são representativas de um contingente estatisticamente pequeno, mas extremamente importante, que tem empatia genuína pelos homens, mesmo que isso não se traduza (e não se espera que isso aconteça) em qualquer tipo de disponibilidade para intimidade emocional - nem mesmo, talvez especialmente não, platonicamente. Mas, como generalização, é correto - se não preciso.

(E sim, estou sendo grosseiro de propósito para provocar uma reação que revele verdades importantes para mim, para os provocados e para um público mais amplo (?) Que, de outra forma, teria permanecido enterrado na falsidade.)

Você diz que se preocupa com os homens? Eu praticamente garanto que você não. Porque as pessoas que conheço que se importam não estão tentando provar isso. Eles sabem, inconscientemente ou não, como essas águas são desconhecidas. Cuidou dos homens? Quem não tem? Cuidar de um homem? Uma planta de casa querida, seu namorado - ele quase superou seu pote mais recente! Mas se importa com os homens, em geral? Os honestos dirão diretamente que não. Eles estão cansados, exaustos, não é o trabalho deles - tudo absolutamente verdadeiro e absolutamente justo.

Em teoria, os humanos iluminados cuidam de todos: deixe o relacionamento saudável, a amizade e o desfile da comunidade começarem. Na prática, porém, não há sequer lugar para que os curandeiros sejam aceitos, muito menos genuinamente cuidados.

É compreensível. As pessoas voltam aos modos padrão de comportamento em qualquer situação emocionalmente vulnerável. E em que experiência eles provavelmente confiarão? Quase certamente um padrão vitalício de lidar com os homens como ameaças subtextuais ou mesmo existenciais. Quero dizer, por mais que eu esteja pessoalmente investido na masculinidade progressiva, eu mal comecei a me amar e me aceitar, muito menos explorar a intimidade emocional com um gênero que só conheço, na melhor das hipóteses, como competição.

Mas essa não é a questão.

A questão não é “por que não estamos fazendo isso?” mas “por que não estamos falando sobre isso?” Porque nós (a esquerda de centro "nós", de qualquer maneira) entendemos o humanismo e a justiça restaurativa. Se eu estivesse em recuperação ou em liberdade condicional, teria organizações e movimentos e cultura liberal lutando incansavelmente em meu nome. Se eu mencionasse o quão desumanizante é para ser comparado ao lixo como criminoso ou viciado, eu teria um oceano de validação na ponta dos dedos.

Esses mesmos guerreiros da justiça vão incendiar você por trazer isso à tona em relação a ser um homem, no entanto. Mesmo como um homem negro **, mesmo quando não era esse o ponto, mesmo depois de horas esclarecendo e pedindo uma conversa.

Vou dizer claramente: ser vulnerável como um homem sobre ser um homem, mostrar as próprias emoções que devemos parar de reprimir, revelar o trabalho de cura como autoaceitação, responsabilidade e auto-arbítrio - para literalmente, faça as coisas que nos pedem incessantemente (“obtenha ajuda”, “fale sobre seus sentimentos”, “faça terapia”) e, em seguida, opere esse crescimento à vista - isso lhe renderá censura imediata.

O ponto aqui não é contra-atacar os praticantes de painéis de madeira (bem, talvez um pouco), mas preparar a tela para um mergulho ainda mais profundo na crise da masculinidade, a questão por trás da questão de por que não estamos falando sobre as causas suas expressões esmagadoramente tóxicas:

“Por que nos recusamos a humanizar os homens?”

Siga-me em minha jornada para descobrir. (Ou não, e prove meu ponto. Isso é uma piada. Mais ou menos.)

*Também me identifico com meu lado feminino; "homem" é uma abreviação para a maior parte da minha experiência relevante para discutir a masculinidade.

**Biracial e de pele clara, para os profilers de imagem de perfil.