ยากอบ 2:19 อ้างถึง 1 เอโนค 13: 5 หรือไม่?
“ คุณเชื่อว่าพระเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียว คุณทำดีแล้ว. แม้แต่ปีศาจδαιμονιαก็เชื่อ - และตัวสั่น!” ยากอบ 2:19
ถ้ายากอบไม่ได้อ้างถึง 1 เอโนค 13: 5 แล้วเขาจะเอาข้อมูลเกี่ยวกับไดโมเนียนของδαιμονιαมาจากไหนแสดงว่าพวกเขาเชื่อในพระเจ้า แต่ตัวสั่นหรือตัวสั่น? กองทัพสวรรค์สั่นสะเทือนเมื่อใดหากไม่อยู่ที่นี่ระหว่างการรุกรานของ Gen 6 ที่อ้างถึงใน 1 เอโนค 13
1 เอโนค 13: 5. และพวกเขา (บุตรแห่งสวรรค์) ต่างหวาดกลัวและตัวสั่น
คำตอบ
เลขกลอนของ NT Pseudepigrapha ยังไม่ได้มาตรฐานอย่างสมบูรณ์ ดังนั้นวลีที่ว่า "และพวกเขา (บุตรแห่งสวรรค์) ทุกคนก็กลัวและตัวสั่น" จาก 1 เอโนค 13 พบใน:
- V3 ในการแปล Charlesworth / Isaac
- V4 ในการแปลของ Lumpkin และการแปล Charles
- V5 ในการแปล Lawrence
ฉันไม่พบการอ้างอิงถึงแนวคิดดังกล่าวในวรรณกรรมยุคแรก ๆ รวมทั้ง NT apocrypha หรือ NT pseudepigrapha
ถ้าเราเข้าใจว่าหนังสือยากอบโดยเฉพาะยากอบ 2:19 ได้รับการดลใจจากพระเจ้า (อย่างที่ฉันทำ) ก็ไม่จำเป็นต้องค้นหาแหล่งที่มาจากคัมภีร์ไบเบิลเพิ่มเติมสำหรับแนวคิดนี้ เจมส์ไม่แนะนำหรือบอกใบ้แม้แต่อย่างเดียว [ในทางตรงกันข้ามจูด 14, 15 ดูใกล้เคียงกับ 1 เอโนค 1: 9 มาก]
ดังนั้นจึงไม่ทราบว่ายากอบอ้างหรือพาดพิงถึง 1 เอโนคหรือเป็นเพียงเรื่องบังเอิญที่พวกเขาใช้ภาษาคล้ายกัน ในการตัดสินใจคำถามนี้เรามีความเป็นไปได้ดังต่อไปนี้:
- ความคล้ายคลึงกันของภาษาเป็นเพียงเรื่องบังเอิญและยากอบเขียนภายใต้การดลใจจากพระเจ้า
- ยากอบอ้างหนังสือของเอโนค
- ยากอบอ้างแหล่งที่มาที่เป็นลายลักษณ์อักษรอื่น (ปัจจุบันสูญหายไปแล้ว) ว่า 1 เอโนคใช้อยู่ด้วย
- ยากอบได้รับแรงบันดาลใจให้ใช้คำพูดที่ 1 เอโนคใช้ด้วย
ตัวเลือกส่วนตัวของฉันคือ # 1 ข้างต้นด้วยเหตุผลต่อไปนี้:
- ข้อความในเจมส์กำลังพูดถึงสิ่งที่ปีศาจเชื่อ (ว่าพระเจ้าเป็นองค์เดียว) ในขณะที่ข้อความใน 1 เอโนคกำลังพูดถึงปฏิกิริยาของปีศาจต่อการได้รับแจ้งบางสิ่งเกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้าย
- ความคล้ายคลึงกันของข้อความทั้งสองนั้นไม่มากนัก - พวกเขาแบ่งปันเพียงคำเดียว: ตัวสั่น / ตัวสั่น ในเจมส์เป็นปีศาจที่ตัวสั่น ใน 1 เอโนคคือผู้เฝ้ามองที่ตัวสั่น
- หัวข้อแตกต่างกันมาก: ในยากอบคือศรัทธากับผลงาน; ใน 1 Enoch ถือเป็นการพิพากษาขั้นสุดท้าย
ดังนั้นถ้ายากอบ 2:19 อ้าง 1 เอโนค 13 เขาทำงานได้แย่มาก ฉันสังเกตด้วยว่าคอมไพเลอร์ UBS5 ไม่ได้สังเกตความเชื่อมโยงใด ๆ ระหว่างยากอบ 2:19 และ 1 เอโนค 13: 3/4/5 (ไม่ใช่ว่าจะสรุปได้ทั้งหมด)
กองทัพสวรรค์สั่นสะเทือนเมื่อใดหากไม่อยู่ที่นี่ระหว่างการรุกรานของ Gen 6 ที่อ้างถึงใน 1 เอโนค 13
สถานที่แห่งหนึ่งคือ liturgies ของJohn ChrysostomและBasil the Greatซึ่งอ่านว่า :
ไม่มีใครผูกพันด้วยความปรารถนาและความสุขของเนื้อหนังที่คู่ควรที่จะเข้าใกล้คุณหรือเข้าใกล้คุณหรือปรนนิบัติคุณราชาผู้มีสง่าราศี สำหรับการให้บริการคุณดีมากและน่ากลัว ( φοβερόν ) แม้สำหรับอำนาจสวรรค์
ในขณะที่คุณอาจทราบ, liturgies คริสเตียนโบราณมีการพัฒนาในอดีตจากก่อนหน้านี้บริการพิธีกรรมของชาวยิว โดยเฉพาะอย่างยิ่งความคิดนี้มีพื้นฐานมาจากข้อความเช่นอิสยาห์ 6: 2-3ซึ่งเซราฟิมเองถูกบังคับให้เอาปีกคลุมเท้าและหน้าเพื่อป้องกันตัวเอง (ดังที่โมเสสก่อนหน้านี้ในอพยพ 33: 18-23 ) จากพระสิริอันไม่อาจหยั่งรู้ของพระเจ้า โยบ 15:15ดูเหมือนจะแสดงความคิดที่ค่อนข้างคล้ายกันเช่นเดียวกับคำอธิษฐานสำนึกผิดของกษัตริย์มนัสเสห์ :
ข้า แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ [ ... ] คุณที่ได้ทำสวรรค์และแผ่นดินโลกกับทุกคำสั่งของพวกเขา ; ที่ได้ใส่กุญแจมือทะเลด้วยคำพูดของคุณคำสั่งที่ได้ถูกคุมขังลึกและปิดผนึกมันกับน่ากลัว ( φοβερῷ ) และชื่อรุ่งโรจน์; ที่ซึ่งทั้งหมด [สิ่ง] สั่น ( φρίττει ) และสั่น ( τρέμει ) ก่อนที่อำนาจของคุณสำหรับความงดงามอันรุ่งโรจน์ของคุณไม่สามารถจะเป็นพาหะ (ἄστεκτος) [ ... ]
ถ้ายากอบไม่ได้อ้างถึง 1Enoch 13: 5 แล้วเขาจะเอาข้อมูลเกี่ยวกับไดโมเนียนของδαιμονιαมาจากไหนพวกเขาเชื่อในพระเจ้า แต่ยังตัวสั่น / ตัวสั่น
แหล่งข้อมูลหนึ่งที่เป็นไปได้คือการไล่ผีของชาวยิวซึ่งบางส่วนดำเนินการโดยพระคริสต์เอง:
มาระโก 1: 23-24 และ มีชายคนหนึ่งที่มีวิญญาณไม่สะอาดอยู่ในธรรมศาลาของพวกเขา และเขาร้องออกมาว่า: ปล่อยให้เราอยู่คนเดียว เราจะทำอย่างไรกับเจ้าพระเยซูแห่งนาซาเร็ ธ เจ้ามาเพื่อทำลายเราหรือ ฉันรู้ว่าเจ้าคือใครคือองค์บริสุทธิ์ของพระเจ้า
มาระโก 5: 2-7 และเมื่อเขาออกมาจากเรือทันใดนั้นก็พบชายคนหนึ่งที่มีวิญญาณไม่สะอาดออกมาจากสุสาน แต่เมื่อเขาเห็นพระเยซู แต่ไกลเขาก็วิ่งไปนมัสการพระองค์และร้องเสียงดัง เสียงและพูดว่า: ฉันจะทำอย่างไรกับเจ้าพระเยซูเจ้าเป็นบุตรของพระเจ้าผู้สูงสุด? ฉันบอกคุณโดยพระเจ้าที่คุณไม่ทรมานฉัน
ลูกา 4: 33-34 และในธรรมศาลามีชายคนหนึ่งซึ่งมีวิญญาณของปีศาจที่ไร้มลทินและร้องออกมาเสียงดังว่าจงปล่อยเราไว้ตามลำพัง เราจะทำอย่างไรกับเจ้าพระเยซูแห่งนาซาเร็ ธ เจ้ามาเพื่อทำลายเราหรือ ฉันรู้ว่าคุณเป็นใคร องค์บริสุทธิ์ของพระเจ้า
ลูกา 8: 27-28 และเมื่อเขาออกไปยังฝั่งที่นั่นพบเขาคนหนึ่งออกมาจากเมืองซึ่งมีปีศาจมาช้านานและไม่สวมเสื้อผ้าไม่ได้อาศัยอยู่ในบ้านใด ๆ แต่อยู่ในสุสาน เมื่อเขาเห็นพระเยซูเขาก็ร้องออกมาและล้มลงต่อหน้าพระองค์และพูดด้วยเสียงดังว่า: ฉันจะทำอย่างไรกับเจ้าพระเยซูพระบุตรของพระเจ้าที่สูงส่งที่สุด? ฉันขอร้องคุณไม่ทรมานฉัน
ดังที่จะเห็นได้ง่ายจากข้อความคู่ขนานคู่นี้ปีศาจที่น่ากลัวยอมรับว่ามีความรู้ทั้งพระเจ้าและพระบุตรของพระองค์พระเยซูคริสต์
ยากอบ 2:19 อ้างถึง 1 เอโนค 13: 5 หรือไม่?
อาจเป็นไปได้ แต่สรุปไม่ได้