Bir Düşünce Kovanı

Avucumda tuttuğum ekmek diliminden fırının sıcaklığı buharlaşmamıştı. Ortasını sıktığımda şişeden yavaşça kehribar renkli şurup sızdı. O tatlı, altın rengi nektarın rustik tahıllarla dolu yumrulu yüzeyde gezinmesini izlemek. Ekmeğin esnek yumuşaklığına gömülü pürüzlü hava cepleri, kovanlarının yakınındaki her çiçeğe üşüşen bin arının işini emdi. Bütün gece ayakta olmanın stresi, beynimdeki iyi hissettiren dopamin depolarını tüketmişti. Görüyorsunuz, benim iş alanımda, kalbin "dokun ve git" tesisat acil durumlarıyla uğraşıyorum. Ve soğuk kış sabahı balın tatlılığını ve taze sıcacık ekmeğin yumuşaklığını daha da çekici kılıyordu.

Bir başka arı kovanı avcısı olan ayı şeklindeki şişeye damgalanmış bir arının karikatürize bir karikatürüne baktığımda, o şişkin bileşik gözler benimle konuştu. Dudaklarım, şeker ve karbonhidratlarla dolu hantal dikdörtgenin içeri girip sabırsız tat tomurcuklarını memnun etmek için geriliyordu. duraklattım. Saatte 12 ila 15 mil hızla çiçekten çiçeğe uçan ve dakikada 12.000 kez kanat çırpan bir bal arısının, yüzlerce çiçekten elde edilen bir çay kaşığı bal arısının ömrünü yutmak üzereydim. Damak tadımı memnun etmek için bir dakikalığına yapılan tüm bu sıkı çalışma. Google, etik ikilemimi çözmem için bana Sokrates'in bilgeliğini verdi.

Okuduklarım duymak istediklerim değildi - arının varoluş tarafından geri alındığını, balın kabaran maya tarafından yaratılan küçük yarıklarda kaybolduğunu ve geriye kalan tek şeyin birinin sertliğinin tatlılığının tadını çıkarmak olduğunu. iş. Yunan filozoflarına göre bal, tanrılarının yiyeceğiydi. Sanatın, şiirin ve bilimin kardeş tanrıçaları olan İlham Perileri, uyurken dudaklarına bal sürmeleri için arıları yollarına göndererek Homer, Platon ve diğer ünlü isimlere belagat armağanı verdiler.

O an anladım ki arılarla dolu bir kovan, akıl ve onun düşünceleri gibidir. Bazı benzerlikler şüphe götürmez. Bir arıcı size tipik bir arı kovanında 60-80.000 arı olduğunu söylerdi ve bir mistik , ortalama bir insan zihninden her gün 60-80.000 düşüncenin geçtiğini söylerdi.

Arılar yiyecek aramak için kovanlarından birkaç mil uzağa giderken, düşünceler de aynı şeyi yapar. Gözler ve diğer duyular, geçmişe ve geleceğe yolculuk eden ve hatıraların ve hayallerin tatlılığını geri getiren düşüncelerimize “kanatlar” sağlar. Her zaman kovanına geri dönen arılar gibi, düşünceler de ne kadar uzağa giderlerse gitsinler bize geri dönerler.

Ama bariz bir fark var. Bal arıları tadı acı olan hiçbir şeyi geri getirmezken, düşüncelerimiz acılığın zihnimize girmesine izin verir ve biz zehirli düşünceleri reddetme özgürlüğümüzü kullanmayız. Arılar çiçeklerin üzerinde uçarken kanat çırpmayı bırakmadıkları gibi, biz de aklımızdan geçenlere karşı uyanık ve bilinçli olmalıyız, çünkü günün geri kalanında ve hayatımız boyunca yanımızda taşıyacağımız şey odur.

Bal arıları iğnelerini nadiren kullanırlar. Eğer yaparlarsa ölürler. Benzer şekilde, bir başkasını incitme kapasitesine sahibiz, ancak bu özgürlüğü bir kez başka birine acı çektirmek için kullandığımızda, insanlığımızın bir parçası ölür ve o anlık nefret ifadesinde sonsuza dek kaybolur. Arıların olmadığı bir dünya hayal etmek zor. Sadece çiftçilere sorun. Aynı şekilde, düşünceleri olmayan bir zihin hayal etmek zordur ama sadece tatlı düşüncelerle dolu bir zihni taşımak çok yakındır.