"İnanç, Umut ve Katliam"
Nick Cave, BBC Radio 4 için inancın döngüsel ekonomisinde ritüel ve maneviyat üzerine bu düşünceye ilham veriyor.
2022'de yayınlanan en ruhani kitap hangisi?
Gazeteci Sean O'Hagan ile rock şarkıcısı Nick Cave arasında yaşam ve ölüm, sanat ve yaratıcılık hakkında bir dizi konuşma olduğunu söylemek için iyi bir argüman var.
"İnanç Umut ve Katliam" başlıklı , bir zamanlar Canterbury Başpiskoposu olan ve bu tür şeyleri bilen Rowan Williams, "inancın nasıl işlediğine dair bir ilişki aramak..." diye bir şey okuduğunu hatırlamadığını söylüyor.
Cave, BBC Newsnight'a, hayata bakış açısını değiştiren şeyin ergenlik çağındaki oğlu Arthur'un ani ölümü ve ailesinin yaşadığı keder olduğunu söyledi. Belki de en şaşırtıcı olanı, onu dini uygulamaya geri döndürdü.
Önceleri dar bir dünya görüşüne sahip olduğunu düşünür ama şimdi sanki 'gerçek bir insan' olduğunu, içinde derin bir inancın uyandığını hisseder.
Ancak maneviyatın yavaş yavaş dinin yerini aldığına dair popüler fikre inanmıyor. Dini "kesinlikle maneviyat" olarak tanımlar çünkü "bizden bir şeyler gerektirir..."
Din ve maneviyatı karşı karşıya getirmek yaygın bir mecazdır - biri soğuk ve fosilleşmiş, diğeri havalı ve havalı - ama Amerikalı bilim adamı Barbara Brown Taylor bunların birbirine karışmasını yakalıyor.
'Din' diye yazıyor, 'beni çağların bilgeliğine bağlayan derin kuyudur. Maneviyat, canlı suyu çekip kuru bir dünyaya taşımanın günlük deneyimidir.'
Dininin neye benzediği sorulduğunda Cave, kiliseye gitmek, dua etmek ve kutsal yazıları okumak gibi bir dizi benimsenmiş alışkanlığı listeliyor.
Büyük inanç topluluklarında alışkanlıklara genellikle ritüeller denir ve bunlar gün içinde alternatif bir zaman ve mekan çağrıştırır veya yıl boyunca alternatif bir takvim çizer.
Bugün Hristiyan yılının son günü ve yarın, Advent olarak bilinen bir sezonun ilk Pazar günü - Noel mevsimi öncesinde dört haftalık bekleme ve müzakere.
İnanç ekonomisi döngüseldir, hayatın sanıldığı kadar lineer olmadığını hatırlatır. Her sonun başka bir başlangıcı barındırabileceğini. Katliamda bile inanç ve umut olduğunu.
Belki de Nick Cave'deki söz yazarı, Haham Chaim Stern'in ritüeli 'eylem halindeki şiir' olarak tanımlarken ne demek istediğini keşfediyordur.
Bazı günler bir kilisenin, sinagogun ya da caminin düzenli komünal yaşamına katılmanın gücü, inanç sisteminden daha az, bildik alışkanlıkların dönüşünde, kafiye ve ritüel kalıbında, şarkı ve sessizlik döngüsünde daha fazladır.
Kimse bunu yazar Karen Armstrong'dan daha iyi söyleyemez :
'Din, kahvaltıdan önce 20 imkansız önermeyi kabul etmek değil, sizi değiştirecek şeyler yapmaktır. Ahlaki bir estetik, etik bir simyadır. Belirli bir şekilde davranırsan, dönüştürüleceksin.'