Norveç'in Macar azınlığı — ilk mültecilerimiz

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Avrupa'da çok sayıda insan kaçan veya evsiz kaldı. Değişen rejimler, Sovyet bloğu ve siyasi baskıdan kaçan gruplar, BM'nin ihtiyaç duyulan tüm bu insanları özel korunma ihtiyacı olan mülteciler olarak sınıflandırmasına neden oldu. 1956'da Macarlar da onlardan biri oldu ve 1500 Macar, ilk mültecilerimiz olarak Norveç'e geldi.

Macar Devrimi, Ekim 1956'da hükümetleri olan Macar Halk Cumhuriyeti'ne, demokratik haklardan yoksunluğa ve Sovyetlerden bağımsızlığa karşı bir protesto olarak başladı. İsyan bastırıldı ve Sovyetler Birliği, 20.000 Macar'ı öldüren ve 200.000'den fazlasını yurtdışına sığınma aramak için süren Macaristan'ı işgal etti. Ayrılan Macarların çoğu Budapeşte'den geliyordu, çoğu eski üst sınıflara mensuptu ve Komünist rejime karşı eğitimli veya siyasi olarak aktifti. Macar hükümeti, daha fazla kontrol elde etmek için siyasi muhalifleri, orta ve üst sınıfları veya eğitimli düşmanları yok etmek istedi ve bu nedenle, onları durdurabilecekleri halde ülkeden kaçmak isteyenlere izin verdi. Macarların çoğu Avusturya'ya geldi,

"Norveç, Macar mültecilere sınırını açmalı"

Norveç Mülteci Konseyi ve Sosyal İşler Bakanlığı, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra yeni evler bekleyen kendi ülkelerinde değiştirilen binlerce Norveçli ile meşgul olduğundan, Norveç, BM'nin talebi üzerine Avusturya'ya önce uzaktan yardım etmeyi hedefledi. Norveçlilerin kendileri farklı düşündüler ve 7 Kasım 1956'da 15 ila 20.000 Norveçli, devletin Macarlara yardım etme konusunda inisiyatif almamasını protesto etmek için Oslo'da toplandı. Medya ayrıca gönüllü çalışmalar, bağışlar ve Kızıl Haç'a yapılan yardım hakkında da haberler yaptı. Norveç hükümeti, Nansenhjem adlı üç evden kısa süre sonra başladı.geçiş kampları ve bir lise ile birlikte Avusturya'da ekonomik veya siyasi yardım yapan 52 ülkeden biri. Tamamı, sonunda Avusturya'da 43.000 kişi kapasiteli 31 kampı yöneten Kızıl Haç tarafından yürütülüyordu. Avusturya'daki mültecilerle çalışan Norveç delegasyonu, gelen mültecilerle görüştü, ancak Macarların BM Sözleşmesinden sonra mülteci mi yoksa sadece ekonomik mülteci mi olduğundan şüphe duydu. Fikirleri değişti ve sonunda Norveç hükümeti, bunu yapan son Batı ülkelerinden biri olarak 1000 Macar mültecinin Norveç'e gitmesine yardım etmek için Kasım 1956'nın sonlarında 1 milyon NOK finanse etti.

Çoğu hükümet tarafından karşılanan uçakla geldi, diğerleri tüm seyahatin sponsoru olan gönüllü kuruluşlar ve özel vakıfların yardımıyla geldi. Bazılarının burada ailesi vardı ama çoğu ya öğrenciler, aileler ya da genç yetişkinlerdi. 1957'de birçok Macar rotayı değiştirip Yugoslavya'ya kaçtı ve bu nedenle Norveç bu kamplardan da mülteci aldı. Toplamda 1500 Macar, başvuruları kamplardaki yerel Norveç komisyonu tarafından onaylandıktan sonra Norveç'e gelmeyi seçti.

Neden Norveç'i seçtiler? Çoğu için geçiş kamplarındaki kötü koşulları terk etmek istedikleri için bu bir an meselesiydi ve Norveç, Noel'den bu kadar kısa bir süre önce mültecileri kabul eden birkaç ülkeden biriydi. Macarlar, İskandinavya'yı iyi algıladılar ve yapabildikleri halde Avrupa'yı terk etmek istemediler. Macarlardan en çok sorulan sorular, çalışma ve barınma koşullarının nasıl olduğu, iklim, maaşlar ve Komünistlerimiz olsaydı. Biri Avusturya'da yoldayken Norveç'teki kuzeninden bir mektup aldı, orayı çok portakallı ama ayakkabıcı olmayan bir ülke olarak tanımladı, bu yüzden herkes tamir etmek yerine ayakkabılarını fırlattı. Ve en önemlisi, huzurluydu ve çalışma fırsatı buldu. Bu, bu kişinin Norveç'i seçme kararını verdi.

Nasıl yerleştiler?

Birçok ev, ülke çapında oteller, kamp alanları ve özel evler kullanılarak geçici olarak kuruldu. Norveç İkinci Dünya Savaşı sırasında işgal edildiğinden, işgalden kaçan Macarlara genel bir sempati olduğu için Norveçlilerden büyük miktarlarda gönüllü yardım ve bağışlar verildi. Kamplarda Macarlara günlük harçlık, tıbbi ve hukuki yardım, etkinlikler ve Norveççe dil dersleri verildi. Neyse ki buradaki geçici kampta geçirilen süre kısaydı, çünkü çoğu bir ay sonra kalıcı bir eve ve işe gitti.

"Sonra Oslo'daki Fornebu Havalimanı'na uçtuk. İndiğimizde bir kar fırtınası. Ben de "Aman Tanrım, ben ne yaptım?" diye düşündüm.

Yukarıda, Aralık 1956'da Oslo'ya gelen mültecilerden birinden bir alıntı var. Geldiklerinde ve transit evlere götürüldüklerinde beklentiler çok farklıydı, ancak çoğu bir an önce iş ve ev istiyordu. Sovyet rejiminin iktidarda kaldığını gördükleri için Macaristan'a dönmeleri söz konusu değildi. Mültecilerin çoğu, akrabaları veya arkadaşları Devlet Koruma Kurumu (AVH) tarafından tutuklandığından korktu ve bu nedenle Macaristan'da sürekli korku içinde yaşadılar. Diğerlerinin servetleri ve varlıkları ellerinden alındı ​​ve geri dönmeyecekleri ağır işlerde çalışmaya başladılar.

“Tuvaletimiz vardı ama banyomuz yoktu… () Sonra birlikte çalıştığım birkaç kişi vardı ve banyosu da yoktu. 1962'de bir dikiş kulübü kurduk ve sonra birlikte duş almak için Bislett Halk Hamamı'na gittik(…) Hayır, tahmin edemezsiniz… Gerçekten, bizim için çok büyük bir geçişti ama Norveç o zamanlar bu kadar zengin değildi. . Yani evet, burada alışık olduğumdan daha düşük bir barınma standardına sahibim”

Bir Macar kadın mülteci, yukarıda birçok kişinin Budapeşte'den ayrılırken karşılaştığı ve barınma standartlarının Norveç'te apartmanlara ve evlere taşınırken karşılaştıkları seviyeye yükseltildiği durumu anlatıyor. Özellikle Oslo'da, birçok bina kötü bir şekilde yenilenmiştir ve 1970'lere kadar birçok bölgede açık havada tuvalet olması ve içeride banyo olmaması yaygındı. Bir başkası Norveç evlerini küçük yatak odalı ama büyük oturma odalı olarak tanımlarken, Macaristan'da tam tersiydi, misafirlerinizi evde ağırlamazsınız, biri sadece kahvehanelerde yemek yemeye giderdi. Norveçliler zamanlarının çoğunu evde veya doğada geçirdikleri için Norveç yemekleri, kültürü ve davranışları yumuşak ve tuhaf görünüyordu. Macarların çoğu çalışmak ve okumak için Doğu Norveç'e taşındı.

Eğitim ve iş açısından Macarlar, 1956'da geldiklerinde ortalama Norveç nüfusundan daha eğitimliydiler, yine de yetişkin Macarların, Macaristan'daki önceki mesleklerine karşılık gelen işe girmeden önce uzun bir yolu ve birçok dönüşü vardı. Yerel bir çalışma idaresi, Macarların Norveç'teki geçiş kamplarında yaşarken iş bulmalarına yardımcı oldu, ancak Macarlar ile işçi idaresi arasındaki iletişimde sıklıkla hatalar olduğu için çoğu daha düşük ücretli el işleri aldı. Bazı deneme ve başarısızlıklardan sonra, Macarlar sahip oldukları fırsatları kendileri öğrendiler ve önceki niteliklerine karşılık gelen işleri bulmak için yardım istediler. Öğrenci örgütleri iş, kıyafet, Norveççe dil dersleri, Macar öğrencilere 1957'den 1958'e kadar Norveç üniversitelerinde okumaya başladıklarında para ve diğer destekler. Macarların üniversitelerde istihdam edilmesi ve onlara yardım edilmesi, işgücü ve konut piyasası son derece hızlı ilerledi, çünkü Norveç henüz petrole sahip değildi ve vasıflılara şiddetle ihtiyaç duyuyordu. Macarlar gibi işçilerdi. Büyüyen endüstriler ve denizcilik sektörü, 1956'da özellikle vasıflı Norveçli işçilerden yoksundu, bu nedenle işverenlerin yabancı çalıştırmaya karşı hiçbir direnişi yoktu.

Başarılı bir göçmenlik mi?

23 Ekim 2006'da Parlamento Başkanı Torbjørn Jagland, 1956 devriminin 50. yıldönümünde yaptığı konuşmada Macarlardan Norveç göç tarihinde bir güneş ışığı hikayesi olarak söz etti. Macarlar, Norveç vatandaşlarıyla eşit düzeyde maaş, eğitim ve barınma koşullarına kavuştular ve burada toplumla kaynaştılar. Peki Macarlar kendilerini ne hissettiler?

“Elbette öyle: Ruhumuzda Macarlar olarak kalıyoruz. Ama Norveç için de aynı derecede güçlü duygular var (…) Genelde Norveç'in benim ikinci anavatanım olduğunu söylerim.”

Yukarıdaki alıntı, birçok Macar'ın bir süre Norveç'te kaldıktan sonra hissettikleri şeydir. Hem Macar hem de Norveçliydiler ve hayatları boyunca her iki kültürü de yan yana tuttular. Birçoğu 1964'ten itibaren Macaristan'a tatile gitti, diğerleri ise 1989'da Komünist rejim düşene kadar oraya gitmedi. Norveçlilerle evlenenlerin çoğu, Macar kültürünü çocuklarına aktaran kadınlardı. Macaristan'a yapılan ziyaretler ve oradaki arkadaşlar ve akrabalarla iletişim halinde olmak gibi Macar dilini öğrenmek de ailede tutuldu.

Bugün pek çok Norveçli, 1956'da burada Macar mülteciler olduğunun farkında bile değil. Macarlar, Norveç toplumuyla sessiz ama etkili bir şekilde kaynaştılar ve ülkemizde bugüne kadar küçük ama önemli bir kültürel iz bıraktılar.

kaynaklar:

Arkivverket, Flyktninger fra Ungarn 1956–1957, https://www.arkivverket.no/om-oss/hva-er-arkivverket/statsarkivet-hamar-100-ar/flyktninger-fra-ungarn-1956-1957

Yüksek lisans tezi UIO, 1956/57'de Norge'a migrasjonen ungarske