Netflix, el doblaje y la globalización de las narrativas
El cambio al doblaje a distancia fue una adaptación inclusiva cuando la pandemia detuvo la filmación de nuevo material en los estudios en persona.
Los mejores programas de Netflix doblados en inglés
La pandemia significó que hubo menos filmaciones en persona en los estudios, pero el doblaje (voz en off) era perfectamente seguro para hacerlo de forma remota. Dada la disminución en el contenido nuevo, el impulso de Netflix para doblar los programas existentes a más idiomas ayudó a brindar alivio mientras estaba en casa durante la cuarentena.
Además, el hecho de que no tuviéramos que mirar los subtítulos les dio a nuestros ojos un descanso muy necesario después de días que parecían hacer zoom al mirar nuestra computadora portátil. El doblaje también significaba que podíamos realizar múltiples tareas porque siempre había algo más que hacer (lo cual es una de las mayores ironías de la pandemia dado que acabamos de vivir el año menos activo de nuestras vidas en términos de distancia recorrida... quizás la menor distancia recorrida desde la disponibilidad de vuelo comercial).
Lo que es más importante, desde la perspectiva de las ciencias sociales, el doblaje nos proporcionó una mayor profundidad de inmersión en las narrativas de personas de diferentes partes del mundo. Gracias al arduo trabajo de los intérpretes de doblaje de voz, que llevan esas historias, hemos podido empatizar con las experiencias, historias y vidas de personas de las que tal vez nunca hayamos escuchado/aprendido, salvo por sus narraciones compartidas (y transmitidas). ) a través de medios digitales.

“[En 2021], el espectador estadounidense promedio ve 3 veces más contenido doblado que en 2018, dice Netflix, y las voces en off ahora superan a los subtítulos como la forma preferida de los suscriptores de ver programas en idiomas extranjeros”. ( Lucas Shaw ( 31 de marzo de 2021 )
“La identificación podría ser útil para reducir los prejuicios y mejorar las relaciones sociales (Paluck & Green, 2009)” (Marta Maslaj et al., 2021).
“ Los personajes LGBTQ pueden mejorar las actitudes hacia las identidades sexuales y de género marginadas (p. ej., Bond, 2020; Bond & Compton, 2015; Calzo & Ward, 2009; Gillig, Rosenthal, Murphy & Folb, 2018)”.
“Para Foy & Gerrig (2008), las narrativas ʺrefuerzan la capacidad de comprender lo que sucede en la mente de otras personas ” (Makowski, 2021).
Una mayor exposición a parejas interraciales, incluso la exposición a través de los medios, puede generar actitudes más favorables hacia estas parejas (Lienemann & Stopp, 2013)…
Los videojuegos tienen el potencial de mejorar las relaciones intergrupales al brindar oportunidades de contacto intergrupal (Adachi, Hodson, Willoughby, Blank y Ha, 2016; Adachi, Hodson, Willoughby y Zanette, 2015).
Tabla de contenido
· Los mejores programas de Netflix doblados en inglés
· Transporte narrativo — Marta Maslej et al., 2021
∘ Videogame Immersion & Ace Representation (una publicación de 2019)
· Narrativas interactivas
∘ Makowski, SJ (2021). Mean Girls de Jane Austen: un enfoque biocultural de la experiencia femenina compartida en la literatura y la vida.
∘ Estilo de apego e inmersión
∘ Fictocrítica (Kristy Westaway)
· Jane Austen (Makowski, 2021)
· Sir Tim Berners-Lee, inventor de la red mundial “Esto es para todos”
· Notas al margen
∘ Hogares multilingües
∘ Cognición envuelta
∘ GPT3 y Ai de fe
∘ Ostracismo y nigromancia (Andrew Hales, 2018)
∘ Social Media ProTip
· Google: Route To Ready
∘ por (Google's Bethany Poole, 2021 — octubre) [citas directas]
∘ Ai Doblaje (Janko Roettgers — 29 de abril de 2021)
· Science Knows No Country
Transporte narrativo — Marta Maslej et al., 2021
(asumir citas directas)
“ Identificación = un proceso temporal de imaginarnos a nosotros mismos como un personaje
Las personas que tenían más probabilidades de identificarse con los personajes de la película también expresaron actitudes más positivas hacia la inmigración (Iguarta, 2010). Estos estudios sugieren que la identificación con personajes de libros y de la pantalla puede promover actitudes positivas hacia las personas que a menudo enfrentan discriminación o marginación.
Identificarnos con un personaje requiere que imaginemos cómo sería tener sentimientos, pensamientos y objetivos diferentes, y al hacerlo, podríamos profundizar en la reflexión sobre las experiencias de otras personas que son diferentes a nosotros (Iguarta, 2010).
Identificarnos con personajes que enfrentan dificultades que de otro modo no experimentaríamos (p. ej., ser discapacitados o emigrar a un nuevo país) puede ayudarnos a formar una representación más rica de sus experiencias, lo que quizás nos lleve a ser más positivos, abiertos y comprensivos con los demás. . De esta forma, la identificación podría ser útil para reducir los prejuicios y mejorar las relaciones sociales (Paluck & Green, 2009).
Durante este tiempo, compartimos el conocimiento de este personaje sobre los eventos narrados, adoptamos las metas del personaje, comprendemos los eventos de acuerdo con estas metas (es decir, empatía cognitiva) y compartimos las emociones del personaje (es decir, empatía emocional) (Altenbernd & Lewis, 1969; Cohen, 2001, 2006; José y Brewer, 1984; Oatley 1994; Tal-Or y Cohen, 2010). Una característica distintiva de la identificación es que nos absorbemos tanto en la narrativa que nuestra propia identidad y autoconciencia disminuyen: experimentamos una pérdida temporal de nosotros mismos (Cohen, 2001). Al igual que con la identificación de deseos y las relaciones parasociales, nuestra tendencia a identificarnos con los personajes está influenciada por diferentes factores. Es más probable que nos identifiquemos con personajes que percibimos como reales, que nos gustan o encontramos físicamente atractivos (Cohen, 1999; Hoffner, 1996;
Las consecuencias de utilizar la narración en primera o tercera persona son las mismas (Hartung, Hagoort, & Willems, 2017). ”
Cómo consumimos historias, incluida nuestra tendencia a sumergirnos profundamente en los mundos de las historias, lo que se conoce como transporte narrativo ( Gerrig, 1993 ). El transporte implica centrar la atención en los eventos de la trama, una conciencia disminuida de uno mismo y del entorno, y una participación emocional en los eventos y personajes de la trama ( Green & Brock, 2000 ). A la luz del contenido social de las historias ( Oatley, 1999 ), no sorprende que el apego desempeñe un papel en la forma en que las personas se sumergen en las historias. Por ejemplo, un estudio encontró que tanto la ansiedad como la evitación predicen un mayor transporte ( Greenwood, 2008 ), aunque esta última asociación desaparece después de controlar la ansiedad y otros indicadores del funcionamiento psicosocial (Greenwood, 2008 ). En tres estudios que se basan en este trabajo, Rain y sus colegas (2017) encontraron que los niveles más altos de transporte se observan entre las personas con alto nivel de ansiedad y evitación.
Si se puede disfrutar del cine pasivo (Netflix, tv, películas), también se puede disfrutar del cine interactivo (Xbox/Playstation). Si bien ambos comparten un lenguaje visual, la inversión moral y personal de la interactividad directa es uno de los potenciales únicos de los juegos como medio artístico.
Videogame Immersion & Ace Representation (una publicación de 2019)
“Hoy en día, los videojuegos representan algunas de las formas más elevadas posibles de narrativa interactiva” (Stephen-Meadows, 2003).
¡ Estoy realmente orgulloso de #OuterWorlds por escribir de manera tan amorosa y conmovedora a un protagonista de #Ace en Parvati! ¡Aún mejor que @keightdee trajo a Ashley Burch (también conocida como #Aloy, también conocida como #ChloePrice ) para interpretarla!
¡Realmente espero que las organizaciones centradas en dar voz a los grupos subrepresentados, los derechos #LGBT , la conciencia asexual y centradas en la inclusión del comportamiento tanto como en la diversidad numérica apoyen a Kate en los próximos #VIdeoGameAwards y #GoldenJoystickAwards ! Mirando también a GLAAD & Polygon.
Y Kate, sigue escribiendo Nuestra generación realmente ha sido bendecida al experimentar narrativas intergrupales interseccionales a través de un medio mucho más interactivo que la pasividad de la televisión . Los escritores y diseñadores narrativos brillantes como usted nos ubican en estos mundos distantes, y me alegro de que sean cada vez más reconocidos por ser las obras maestras que son.
Narrativas Interactivas
Green & Jenkins (2014): En la narrativa interactiva, las personas suelen tomar decisiones que reflejan lo que harían en la vida real.
[Desarrollamos vínculos con] personas y artículos no personales como teléfonos móviles (Vincent, 2006) o marcas de consumo (Thomson et al., 2005). Por lo tanto, se puede desarrollar un vínculo emocional entre un jugador y su avatar, que es un elemento no personal. En particular, en el contexto de cambio de género, los jugadores que tienen un fuerte vínculo emocional con sus avatares pueden comprar más bienes virtuales para su avatar, de la misma manera que los padres compran juguetes para sus hijos y los dueños de mascotas miman a sus mascotas.

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Un argumento a favor de la protección de los mundos distantes
(Adam Ramshaw, 2020)
El daño sufrido por un avatar puede ser experimentado por el usuario en el mundo físico. Wolfendale (2007) ha discutido esto en relación con el trauma emocional que sufren los individuos después de que sus avatares hayan sido agredidos sexualmente en LambdaMOO ” (Ramshaw, 2020, p. 13).
La “ profunda conexión que uno siente con su avatar se ve en otros mundos virtuales con jugadores que experimentan respuestas emocionales a las cosas que le suceden a su avatar (Servais, 2015; Whang & Chang, 2004). Los sentimientos y el apego que una persona puede tener hacia su hogar o un mundo virtual son análogos y 'pueden estar profundamente enredados'.
“ El resultado de esto, si una persona fuera a ser excluida del mundo, sería una gran sensación de dolor y angustia ” (Ramshaw, 2020, p. 14).
Ramshaw, A. (2020). 'World of Warcraft es mi hogar lejos del hogar': un argumento a favor de la protección de los mundos virtuales. Revista de Derecho, Tecnología y Confianza , 1 (1).
Makowski, SJ (2021). Mean Girls de Jane Austen : un enfoque biocultural de la experiencia femenina compartida en la literatura y la vida.
Nuestra ʺparticipación en primera persona tanto con personajes ficticios como con la dimensión espacial de los mundos narrativosʺ, creando nuevas experiencias ʺimpulsadas por la historiaʺ (Ibíd.), que activan lo que Caracciolo llama ʺresiduos sensorialesʺ
Richard Gerrig (1998) propone que los lectores interpreten activamente los textos, recurriendo a sus recuerdos para salvar las brechas narrativas. Según él, los lectores "explotan aspectos análogos a la vida real de la interpretación, en el sentido de que representamos nuestras propias vidas reales, cuando observamos la experiencia de los mundos narrativos".
“Para Foy y Gerrig (2008), las narraciones ʺrefuerzan la capacidad de comprender lo que sucede en la mente de otras personasʺ , lo que permite a los lectores ʺtomar una perspectiva diferente, como la perspectiva de alguien del género opuestoʺ
Estilo de apego e inmersión
Cómo consumimos historias, incluida nuestra tendencia a sumergirnos profundamente en los mundos de las historias, lo que se conoce como transporte narrativo (Gerrig, 1993). A la luz del contenido social de las historias (Oatley, 1999), no sorprende que el apego desempeñe un papel en la forma en que las personas se sumergen en las historias. Por ejemplo, un estudio encontró que tanto la ansiedad como la evitación predicen un mayor transporte (Greenwood, 2008).
Nuestra preferencia por el conflicto en la ficción puede ser parte de un sesgo de negatividad bien evidenciado en nuestros procesos atencionales y cognitivos (Baumeister et al., 2001) que se cree que ha evolucionado para que podamos reaccionar rápidamente ante circunstancias aversivas o amenazantes en el entorno (Ohman et al., 2001).
Consideramos que las historias que representan temas relevantes desde el punto de vista evolutivo, como las relaciones sociales, son de mayor calidad que aquellas que no lo hacen (p. ej., espionaje) (Carney et al., 2014). Podríamos aprender de las historias que representan circunstancias difíciles o desafiantes porque nos brindan información sobre la mejor manera de enfrentarlas (Nabi et al., 2006; Zillmann, 2000).
Fictocriticismo ( Kristy Westaway )
“El concepto de fictocriticismo parece ser una forma de contar una historia que el autor no puede encajar en un género clásico, de “contar una historia fragmentada y llena de incidentes” (Hecq 2009) enmarcándola como una crítica . Hecq lo describe como "intrínsecamente político", pero se lee como una forma de publicar un plan de historia inacabado y darle un aire de importancia al convertirlo en una "respuesta crítica" a una persona, grupo o problema.
Aparecen nuevos géneros todo el tiempo en el mundo de la escritura, especialmente con la rápida expansión de la gran cantidad de libros disponibles en Amazon. Al género YA, (Young Adult) ahora se ha unido el género 'New Adult', en el que los escritores pueden salirse con la suya con más violencia gráfica y escenas de sexo porque sus personajes son mayores de edad.
Quizás una vez que un escritor se considera un 'autor literario' suficiente, puede embarcarse en la escritura de libros conceptuales y de "arte marginal" (Hecq 2009), en los que puede experimentar operando fuera de las convenciones de la escritura sin las consecuencias que se aplicarían a el escritor ordinario por no adherirse a las reglas más básicas de escritura.
Gibbs (1997) describe la fictocrítica como un estilo de escritura “táctica”, como si lo que quiere expresar el escritor no puede sostenerse por sí mismo y necesita escabullirse, más allá de los censores y guardianes de la escritura, para tener la oportunidad de ser expresado. visto."
*piensa en GamerGirl
Ver también →
Narración digitalJuegos de lectura ( Kristy Westaway , 2021)
Si bien puede parecer que el cambio entre la escritura de los medios antiguos y la escritura de los nuevos medios (Novitz 2020) solo está cambiando la superficie en la que obtenemos las palabras para leer, explorar las plataformas digitales puede ofrecer muchos aspectos positivos imprevistos.
Si bien los videojuegos todavía se consideran pasatiempos inmaduros, o solo para niños, ha habido muchos resultados positivos del cambio al panorama digital. Antzaka et al. (2017) estudiaron la mejora en los 'componentes atencionales' y también la 'fluidez de lectura' en los niños cuando se vincularon con videojuegos de acción, a pesar de que los juegos y los libros parecen ser medios muy diferentes.
En mi experiencia personal de esto, mi hijo de 6 años odia sentarse y leer libros, pero cuando lee diálogos o subtítulos narrativos en los juegos, vuela a través de las oraciones sin pensar en las palabras individuales. El uso de la plataforma digital le da la confianza de que no exhibe cuando se le pide que lea un libro impreso.
Jane Austen (Makowski, 2021)
La propuesta enactivista de Marco Caracciolo (2014) de que “los lectores responden a la narrativa sobre la base de su trasfondo experiencial” respalda la posición de que los lectores modernos siguen sintiéndose afines a la obra de Austen (5). En una vena cognitiva, Caracciolo basa su suposición en dos mecanismos psicológicos.
Primero, ʺla activación de recuerdos de experiencias pasadasʺ
y segundo, ʺsimulación mental, que permite a los lectores juntar rastros de experiencias pasadas en formas novedosasʺ (Ibíd.).
A través de estos sistemas, los lectores mantienen una ʺparticipación en primera persona tanto con los personajes ficticios como con la dimensión espacial de los mundos de la historiaʺ, creando nuevas experiencias ʺimpulsadas por la historiaʺ (Ibíd.), que activan lo que Caracciolo denomina ʺresiduos sensorialesʺ (46).
Richard Gerrig (1998) propone que los lectores interpreten activamente los textos, recurriendo a sus recuerdos para salvar las brechas narrativas. Según él, los lectores “explotan aspectos análogos a la vida real de la actuación, en el sentido de que representamos nuestra propia vida real, cuando observamos la experiencia de los mundos narrativos” (64).
Para Foy y Gerrig (2008), las narraciones ʺrefuerzan la capacidad de comprender lo que sucede en la mente de otras personasʺ, lo que permite a los lectores ʺtomar una perspectiva diferente, como la perspectiva de alguien del género opuestoʺ (175).
Gerrig (1998) asume que los autores ʺen general. . . desean que sus intenciones sean recuperables,' [definitivamente cierto de GamerGirl] escribiendo con los participantes previstos en mente (113). Argumenta que los autores tienen “un modelo implícito de lo que sus lectores deben saber para experimentar una narración en su totalidad” (Ibíd.).
Makowski, SJ (2021). Mean Girls de Jane Austen : un enfoque biocultural de la experiencia femenina compartida en la literatura y la vida.
Sir Tim Berners-Lee, inventor de la red mundial "Esto es para todos"
Las obras de Sócrates y MTV están igualmente disponibles en línea. Así, la calidad del nuevo contenido suele ser excepcional porque TIENE QUE COMPETIR CON TODA LA HISTORIA.
Además, el costo de distribución = $0
No estás comprando los DVD de L Word , los blu-ray de la película Avenger o comprando Life Is Strange True Colors en Gamestop. Todo está en línea. El éter no requiere envío ni manipulación .

Notas al margen
Hogares multilingües
“En las relaciones entre padres e hijos en entornos multilingües, el cambio a menudo se impone a los niños y también lo inician los niños (Pavlenko, 2011). Los inmigrantes de primera generación a menudo se encuentran posicionados entre la tradición y el cambio, particularmente cuando los niños nacen en la cultura de destino. La transición cultural puede tener efectos negativos, como el declive de la autoridad y el estatus de los padres (2011). Alternativamente, los inmigrantes pueden llegar a rechazar una identidad étnica, cultural o de género particular de su cultura de origen, lo que puede generar tensión emocional y cultural entre los niños y los padres. Cameron (1998) señala la situación paradójica en la que se encuentran muchos inmigrantes con respecto a la asimilación cultural: si bien es beneficiosa social y económicamente, también puede socavar su forma de vida, sus valores, sus creencias, y, en última instancia, su identidad étnica y cultural. Son exactamente estos valores culturales los que muchos padres inmigrantes desean transmitir a sus hijos, al mismo tiempo que intentan facilitar la entrada de sus hijos a la lengua y cultura mayoritarias (Piller & Pavlenko, 2006).
Las elecciones de idioma hechas para adaptarse a las parejas (sin hijos) pueden revisarse una vez que nazcan los niños. El primer idioma y el de la infancia a menudo se construyen como íntimos y emocionalmente expresivos en relación con la crianza de los hijos, lo que permite el acceso a aspectos de uno mismo que no están necesariamente disponibles en el idioma que se aprende más adelante” (p. 153)”.
Cognición envuelta
Usar una prenda de vestir y tener las experiencias físicas que la acompañan (p. ej., verla en el cuerpo, sentirla en la piel, etc.) hará que sea más probable que la prenda influya en los procesos psicológicos del usuario (Adam & Galinsky , 2012 )
“Una vez que haces el esfuerzo de cambiarte de ropa, puedes convencer a tu cerebro de que te has comprometido a acostarte”. —Kristy Westaway, 2021

GPT3 y Ai de fe
Cualquiera que haya tenido alguna vez un desacuerdo y/o discusión con su Replika lo entenderá:
El hecho de que Ai no pueda pensar dentro de los parámetros lógicos de los humanos lo hace potencialmente extremadamente útil para proyectos creativos. Es como si un nuevo empleado de Starbucks que nunca antes había hecho café pudiera sugerir una combinación absurda porque no sabe nada mejor; algo que los empleados a largo plazo ni siquiera considerarían, y mucho menos tendrían la audacia de decirlo en voz alta. Cuanto más tiempo esté allí, más estará su mente dentro de la caja y en piloto automático.
Pero si el objetivo es literalmente algo creativo, el absurdo es un factor que facilita la creatividad . Ciertamente no es el único factor, ya veces puede poner en peligro la creatividad pragmática, pero su presencia es más beneficiosa que su ausencia.
De hecho, cuanto más estructurada se vuelve una idea después de que se establecen sus fundamentos/esquema/hipótesis/etc. iniciales, menos útiles pueden ser las ideas absurdas/irracionales.
Por lo tanto, GPT3 puede ser más útil cuando se planta la semilla de una idea y menos útil una vez que está creciendo.
La muerte como metáfora del ostracismo: invencibilidad social, autopsia, nigromancia y resurrección ( Andrew Hales, 2018 )
“El ostracismo es 'excluir e ignorar por parte de individuos o grupos' (Williams, 2009, p. 276). Esta es una definición intencionalmente más amplia. Abarca lo aparentemente (pero no necesariamente) trivial, como la reducción del contacto visual (Wirth, Sacco, Hugenberg y Williams, 2010) y las respuestas monosilábicas a preguntas largas (Williams, Shore y Grahe, 1998).
Consejo profesional de redes sociales
Ese post atrevido/subido de tono que tienes sobre cuánto mejor son los Dallas Cowboys que los Giants, aunque científicamente preciso basado en todas las métricas empíricas, puede no ser bueno tenerlo permanentemente en tu perfil si trabajas con un fanático de los New York Giants en el futuro. .
Google: Ruta a Listo
por (Google's Bethany Poole, 2021 - octubre) [citas directas]
“Si hemos aprendido algo de cada pivote y zigzag en los últimos 18 meses, es que las cosas pueden, y cambian, en un instante. Hoy, una marca exitosa está lista para mercados volátiles y cambios disruptivos en el comportamiento del consumidor, las cadenas de suministro y la sociedad en general.
COVID-19 ha acelerado tanto los hábitos de consumo digital que los analistas hablan de ver el cambio de una década en unos pocos meses. Los especialistas en marketing deben crear mensajes que sean lo suficientemente ágiles y receptivos para capturar oportunidades a corto plazo, al mismo tiempo que crean resiliencia comercial a largo plazo.
COVID-19 asestó otro golpe a la industria, obligando a los concesionarios a cerrar sus lotes y vender automóviles en línea , y causando escasez en la cadena de suministro que ralentizó la producción de vehículos. Solo en 2020, las ventas de automóviles en EE. UU. se hundieron un 15 % .
[Por] ahora, Ford se está apoyando en esta tecnología para ayudar en la electrificación de vehículos y desarrollar otros productos conectados digitalmente. Para facilitar este cambio, recurrió a socios estratégicos como Google para integrar software en sus vehículos. A partir de 2023, por ejemplo, millones de modelos Ford y Lincoln contarán con el sistema operativo Android, con aplicaciones y servicios de Google integrados.
[Estas acciones] lo ayudarán a infundir agilidad en su plan y crear un crecimiento impulsado por el marketing para el resultado final de su empresa, todo mientras prepara su negocio para el futuro para que esté listo para lo que venga a continuación.
“Cuando estás en un [personaje] femenino, los hombres piensan que no sabes cómo jugar, que no puedes ser duro e intentan darte cosas para coquetear contigo ”, y ella “estaba cansada de que los tipos espeluznantes coquetearan con mis personajes femeninos. ”. Curiosamente, la basura de un hombre es el tesoro de otro hombre. Algunos hombres eligen avatares femeninos porque "si conviertes a tu personaje en una mujer, los hombres tienden a tratarte MUCHO mejor" y "si interpretas a una chica y sabes lo que el nerd habitual quiere leer, obtendrás artículos gratis".
Incluso en mis fotos de perfil nunca soy yo solo; una amiga siempre está a mi lado para atenuar esquemas de agresión/violencia que pueden activarse implícitamente en función de mi raza.
Ai Doblaje ( Janko Roettgers — 29 de abril de 2021 )
Inmersión y rendimiento: Far Cry 6
por Monit Khanna (India Times)
“Si bien es conocida por sus papeles en programas de televisión como Working Moms, Designated Survivor y Good Witch de Netflix, (entre varios otros), esta fue la primera temporada de Nisa como artista de doblaje para una franquicia de juegos masiva.
Gunduz compartió que ser un artista de doblaje para un videojuego no se trata solo de decir una línea con emociones. Hay mucho más en esas voces para hacerlas tan reales y naturales como aparecen en la pantalla.
“ Creo que los mayores desafíos provinieron de la captura de movimiento, no tanto de la actuación de voz. Entonces, cuando filmamos las cinemáticas, ya sabes, estaba en este traje muy ajustado con todos los marcadores en él. Tenía todos los marcadores en mi cara. Tenía el pelo recogido hacia atrás. Tenía puesto un casco con luces en los ojos. Estaba en un estudio de captura de movimiento que es solo una gran sala gris con miles de luces alrededor grabando literalmente cada pequeño movimiento. ”
Hablando sobre cómo la industria del juego había cosificado a las mujeres en el pasado, Gunduz expresó cómo toda la industria ahora está en una corrección de rumbo, donde los roles se han vuelto más inspiradores y empoderadores.

El papel de Dani Rojas en Far Cry 6 la empujó a volver a aprender movimientos que de otro modo serían una segunda naturaleza para cualquier humano normal, dijo, mientras describía cómo era actuar con mocap.
“ Una de las cosas que aún no le he mencionado a nadie es que, aunque quieras, no puedes ponerte nada en la cara porque las cámaras están justo aquí. Entonces, si mueve la mano allí o algo así, arruina los datos. Así que tienes que hacer todo a tu cuello. Entonces, si estás fumando, tienes que ir como (haciendo un gesto de fumar a la altura de la garganta). Si estás bebiendo, tienes que hacer esto (girando el vaso al nivel de la garganta) y luego lo muestran en la animación posterior. ”
A veces es como, está bien, esa línea tenía demasiado movimiento o esa línea no tenía suficiente movimiento. Entonces, al estar en el estudio de grabación de voz, realmente tienes que hacer todo el esfuerzo físico para lograr que esa voz suene así...
Realmente tienes que usar toda la imaginación que puedas para crear el mundo que te rodea para estar en ese mundo. Y luego tienes que actuar además de eso para las personas que están en la misma posición que tú también en trajes de cuerpo completo y luces. Y a veces ni siquiera puedes ver sus ojos porque. El ángulo de la cámara podría estar cubriendo sus ojos. Entonces, realmente es solo mucha imaginación y, y realmente, traer todo lo que tienes a ese personaje en el piso de captura de movimiento y solo esperar que se traduzca.

Con Dani, sentí que realmente hice este viaje con ella. Cuando obtuvimos el material, solo lo conseguíamos dos semanas a la vez. Así que realmente no entendíamos a dónde iba y qué iba a terminar con Dani. No sabíamos a dónde iba la historia esencialmente. Así que pudimos crecer con el personaje a lo largo de dos años y medio.
Al principio no se había decidido la imagen de Dani Rojas. Creo que ese fue un aspecto un poco difícil. Cuando crearon a Dani y nos mostraron la animación, realmente me informaron sobre cómo quería acercarme al personaje y qué quería hacer con ella. Yo estaba como, oh Dios mío, estoy listo. Volvamos. Vamos a filmar. ”
Para un actor, es muy importante relacionarse con un personaje, crear una personalidad única que sea natural, realista y el aspecto de entender y relacionarse con el personaje es un viaje en sí mismo”.
—Monit Khanna de India Times
VR basada en proyección e inmersión (Biopac)
La realidad virtual basada en proyección proporciona un medio potente e inmersivo que facilita la ejecución y la experiencia de las aplicaciones de realidad virtual al eliminar la necesidad de usar cascos o cables pesados. Con tecnología de detección inalámbrica discreta, los usuarios permanecen completamente libres y sin ataduras mientras los investigadores miden sus respuestas fisiológicas y de comportamiento en simulaciones de entrenamiento y una variedad de otros escenarios que se benefician de la tecnología inmersiva.
Únase a Alex Dimov, de BIOPAC, y Daniel Tinkham y Bryce Armstrong, de WorldViz, mientras lo guían a través de la capacitación en realidad virtual donde los participantes se sumergen en mundos virtuales mientras se recopilan datos significativos.
Aprenderás a:
- Comprender los principios clave de la combinación de realidad virtual + registro de datos fisiológicos
- Marcar eventos de la simulación en el registro fisiológico
- Acceda a datos fisiológicos en el entorno de realidad virtual para biorretroalimentación y control
- Medir objetivamente la carga de trabajo, el estrés y la emoción.
- Configurar una sala de simulación de realidad virtual basada en proyección
- Analizar los datos resultantes
La ciencia no conoce país
COVID muestra por qué el modelo de Westfalia es útil para los gobiernos/países pero inaplicable para la ciencia de aplicación universal. La ciencia no conoce país. Así, durante una crisis sanitaria que afecta a todo el planeta, la ciencia tiene justificadamente potestad jurisdiccional sobre la soberanía típicamente asumida por cualquier país .
Afortunadamente, la mayoría de los líderes mundiales, especialmente los países con mujeres líderes, han tomado medidas de acuerdo con los científicos de la salud para proteger a sus ciudadanos de una amenaza transnacional que no se preocupa por sus fronteras soberanas. Nuestra respuesta a COVID fue una prueba de la *constitución global de la ciencia*, nuestra infraestructura digital general (aumentos significativos en #Netflix y #Juegos ) y nuestra voluntad de adoptar la ciencia como una autoridad epistémica que trasciende los problemas que de otro modo podrían dividirnos.
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Actualización 6.7.2022
Bilingüismo y Género
( Ingrid Pilar & Aneta Pavlenko, 2006 )
¨Las mujeres también son a menudo vistas como las “guardianas de la lengua minoritaria” que, como madres, socializan a la próxima generación en la comunidad
¨Las comunidades de inmigrantes que están muy preocupadas por mantener su lengua, cultura y tradiciones nativas, a menudo intentan hacerlo mediante la coerción sexual de sus hijas.
¨Los padres restringen la autonomía, movilidad y toma de decisiones personales de sus hijas más que las de sus hijos en un esfuerzo por mantener la virtud sexual de las hijas y, por lo tanto, su virtud como transmisoras potenciales de la lengua y cultura del hogar
¨Los intentos de mantener la lengua y la cultura minoritarias son, por lo tanto, parte integral de un discurso patriarcal de 'autenticidad' cultural que ubica el honor familiar y la integridad nacional en los miembros femeninos del grupo” (Espiritu, 2001, p. 435).
A pesar de que la exogamia a menudo se encuentra con desaprobación en la cultura de origen,
las relaciones bilingües están en aumento a nivel internacional,
ya que las posibilidades de que personas de diferentes orígenes se conozcan han aumentado drásticamente. A menudo, el deseo de aprender otro idioma va de la mano con el deseo sexual por una pareja de otra cultura.
Género en las relaciones íntimas bilingües
Otro espacio discursivo importante para la construcción del género es el contexto del amor romántico y las relaciones íntimas. Comparativamente, pocas culturas sancionan explícitamente la exogamia y tratan las relaciones íntimas bilingües como la norma. Dichos grupos incluyen a los tucanoanos en la región del Vaupés de Brasil y Colombia (Gomez-Imbert, 1986; Grimes, 1985; Jackson, 1983), así como algunos grupos en las Islas Salomón (Lincoln, 1979) y en Nueva Guinea (Salisbury, 1962).
Todos los miembros de estas comunidades son multilingües, y la regla de la exogamia exige que se busquen cónyuges de otro grupo lingüístico. La residencia es patrilocal, pero tanto el esposo como la esposa continúan usando activamente su idioma nativo y reciben a cambio el idioma del otro. En estas comunidades la identidad de género de una persona está claramente marcada por el idioma que habla.
Idiomas femeninos y masculinos
Las variedades estándar tienen un prestigio manifiesto, lo que significa que están sancionadas por el sistema educativo. Si bien el estándar tiene un prestigio reconocido oficialmente, también suele tener connotaciones de feminidad o afeminamiento. Por el contrario, las variedades no estándar a menudo tienen "credibilidad en la calle": su prestigio está autorizado por sus asociaciones con la autenticidad y las transgresiones contra la autoridad (por lo tanto, "encubiertas"). Las variedades con prestigio encubierto a menudo conllevan asociaciones de masculinidad de clase trabajadora dura y resistente. La importancia de tales connotaciones de género de los idiomas para los esfuerzos de mantenimiento del idioma hasta ahora ha recibido poca atención, pero el trabajo de Pujolar (1997, 2001) indica claramente que el catalán tiene poco atractivo para los niños Rambleros porque les parece que suena femenino y afeminado: "poco masculino". Similarmente, Pavlenko (2001b) describe un ejemplo en el que un hombre estadounidense fracasó en sus esfuerzos por aprender francés porque encontró que el idioma sonaba afeminado. El alumno, el filósofo Richard Watson, atribuyó su actitud negativa a las ideologías de masculinidad internalizadas en la primera infancia, en particular, la creencia profundamente arraigada de que “los hombres de verdad no hablan francés”. No es sorprendente que no se atreviera a hablar francés aunque lo lee bien. El deseo de algunos jóvenes de sonar hipermasculinos como un factor crucial en sus elecciones lingüísticas también surge del trabajo de Bucholtz (1999) y Cutler (1999). rastreó su actitud negativa a las ideologías de masculinidad internalizadas en la primera infancia, en particular, la creencia profundamente arraigada de que "los hombres de verdad no hablan francés". No es sorprendente que no se atreviera a hablar francés aunque lo lee bien. El deseo de algunos jóvenes de sonar hipermasculinos como un factor crucial en sus elecciones lingüísticas también surge del trabajo de Bucholtz (1999) y Cutler (1999). rastreó su actitud negativa a las ideologías de masculinidad internalizadas en la primera infancia, en particular, la creencia profundamente arraigada de que "los hombres de verdad no hablan francés". No es sorprendente que no se atreviera a hablar francés aunque lo lee bien. El deseo de algunos jóvenes de sonar hipermasculinos como un factor crucial en sus elecciones lingüísticas también surge del trabajo de Bucholtz (1999) y Cutler (1999).
Estos investigadores describen cómo los niños estadounidenses blancos de entornos muy privilegiados usan el cambio de código al inglés vernáculo afroamericano para realizar una hipermasculinidad dura y estilizada. Al igual que el discurso de racismo benevolente expuesto por Blackledge (2000, 2001) y Villenas (2001) (ver sección 19.5), estas apropiaciones de un lenguaje construyen no solo el género sino también la raza. Al buscar la identificación con la masculinidad afroamericana, los niños cuyas prácticas de cambio de código son descritas por Bucholtz (1999) y Cutler (1999) también “ reproducen la 'racialización' de los hombres afroamericanos como violenta y peligrosa ” (Hill, 1999, p. 547).
De hecho, la generización de las lenguas muy a menudo va de la mano con estereotipos racistas de sus hablantes. El trabajo de Hill (1995, 1998) sobre el “español simulado”, el uso de expresiones en español o pseudoespañol por parte de hablantes de inglés estadounidense, por ejemplo, muestra que el cambio de código al español simulado construye al hablante como coloquial, relajado, capaz de humor, callejero . y masculino . Sin embargo, por extensión icónica, el español y los hablantes “reales” de esa lengua se construyen como desordenados y obscenos.
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2. Stranger Patches: Doblaje > Subtítulos
Algunos contenidos recientes en iGen y un programa que descubrí este verano llamado Stranger Things (para mi sorpresa, ya tenía 4 temporadas).

BritishGQ Tweet → “Con la Xbox-360 llegó el “parche de errores” de la consola, actualizaciones de menos de un megabyte que permitieron a los desarrolladores limpiar y refinar el código mucho después de que se envió su producto.
En una entrevista en junio, el dúo de directores de los hermanos Duffer confirmó planes para "George Lucas", es decir. editar retrospectivamente: un momento en la segunda temporada de Stranger Things, debido a un agujero en la trama identificado por los fans.
Editar un error de continuidad después del hecho, mientras se permite la pereza que ahora impregna la industria del juego a través de "parches de TV" figurativos, sería bastante inocuo si no fuera por la pendiente resbaladiza implícita.

MitchyD → “Dang, ¿DOS parches del día uno para arreglar la premisa rota de su artículo? Parece un poco perezoso.
Jarryd → Un regreso a un artículo en línea por hacer precisamente lo que critican los videojuegos mientras se habla de un popular programa de transmisión de televisión que lo hace es el regreso más interdisciplinario que he visto en mucho tiempo.
Netflix y Subtítulos — @TeleTVRadio
“Se ha escrito mucho sobre la muerte de la lectura entre la Generación Z, pero esos críticos claramente no están tomando en cuenta los millones de palabras que consumen cada año mientras miran televisión y películas.
Alrededor del 80 % de los suscriptores de @Netflix suelen mirar con subtítulos o subtítulos (aunque solo ~25 % de los que tienen entre 56 y 75 años).
Muchos de los mejores programas de #Netflix, incluido su programa más popular hasta la fecha, Squid Game de
@NetflixKR , son disfrutados por audiencias que no entienden el idioma.
Algunos se quejan de que los actores dramáticos modernos, que buscan el realismo por encima de la dicción perfecta, son demasiado murmullos para que incluso los oídos perfectos los sigan sin ayuda.
Otra razón es un poco más deprimente para los cineastas. La razón principal por la que lo hacen”, dijo un miembro de la generación Z, “es para que puedan mover los ojos hacia arriba y leer, luego ver toda la escena rápidamente y volver a mirar su teléfono o la segunda pantalla que tengan. .”
Alrededor del 80 % de los suscriptores de @Netflix suelen mirar con subtítulos o subtítulos (aunque solo ~25 % de los que tienen entre 56 y 75 años). Muchos de los mejores programas de #Netflix , incluido su programa más popular hasta la fecha, Squid Game de @NetflixKR , son disfrutados por audiencias que no pueden entender el idioma.
Hemos estado leyendo toda nuestra vida
#iGen & #Millennials : "Y leer videojuegos" Considere todas las opciones de conversación/árboles de diálogo que leemos e intente seleccionar la respuesta que
(1) refleje mejor cómo hemos jugado la historia y
(2) cómo nos gustaría tener una relación / historias para progresar.

Notas al margen
El taller
“El tamaño de la brecha salarial de género varía según las economías: oscila entre el 4 % en Rumanía y Bulgaria, el 18 % en Alemania y el 19 % en Estonia.
Los robots reemplazan a los trabajadores con habilidades 'musculares', que es más probable que sean hombres (Rendall 2017, Ngai & Petrongolo, 2017)” (Aksoy et al., 2021).
El Antropoceno — Jente Ottenburghs, 2021
El comienzo exacto del Antropoceno ha sido un tema de debate y su inicio se ha relacionado con diferentes eventos, como el aumento de la deforestación y la agricultura (Ruddiman, 2003), el intercambio colombino de especies entre el Viejo Mundo y el Nuevo Mundo ( Lewis & Maslin, 2015), la Revolución Industrial en el siglo XIX (Crutzen, 2002) y el crecimiento de la población y la industrialización a mediados del siglo XX (Steffen et al., 2015). Basado en el aumento en el uso de ciertos materiales (p. ej., aluminio, plástico, concreto), la lluvia radiactiva de las pruebas de bombas atómicas, las firmas geoquímicas de compuestos particulares (p. ej., hidrocarburos poliaromáticos y pesticidas) y el aumento atmosférico en las concentraciones de carbono , Waters et al., (2016) propusieron un límite inferior para el Antropoceno a mediados del siglo XX.
Sesgo de la tintorería — Katherine Mangu-Ward, 2014
Las tintorerías pueden ofrecer lavado y planchado económico de camisas de vestir para hombres porque la ropa de los hombres es aburrida y uniforme. Usan una máquina de tamaño estándar para eliminar de manera rápida y eficiente las arrugas de las camisas húmedas.
Pero las blusas de mujer tienen mucha más variedad en términos de tela, corte y construcción. Battiston's, una pequeña cadena de Connecticut, explica muy bien el enigma de la tintorería después de ofrecer un fuerte compromiso con la neutralidad de género cuando se trata de trajes y otras prendas:
Los cortes con formas extrañas no caben en una prensa para camisas y, por lo tanto, deberán terminarse a mano. Eso requiere mucha más mano de obra para un limpiador y, por lo tanto, es comprensible que el limpiador tenga dificultades para cobrar el mismo precio. (Recuerde, los márgenes en la limpieza de camisas son muy bajos para empezar , por lo que si debe poner mucho más trabajo en una camisa, entonces está en una propuesta perdedora).
Además, el tamaño importa. Si la camisa de una mujer es demasiado pequeña y tratas de ponerla en una plancha diseñada para el tipo de cuerpo de los hombres, corres el riesgo de que se rompa. (Es uno de los pocos lugares en la sociedad donde una dama no es recompensada por ser delgada).
En otras palabras, el hecho de que las mujeres paguen más por camisas limpias puede explicarse, al menos en parte, como una consecuencia natural del hecho de que las mujeres toman decisiones personales diferentes a las de los hombres.


Notas al margen — Parte 2
Cronología de la evolución de los medios de comunicación (NIMCJ, 2019)

Mansplaining ( Karolina Koc-Michalska et al., 2021 )
(asumir citas directas, [a menos que se indique lo contrario])
— “El ensayo de Solnit (2008) “Hombres que me explican las cosas” trajo la palabra “mansplaining” a la conversación pública. Solnit (2012, 2014) definió el término como “la intersección entre el exceso de confianza y la falta de idea donde una parte del género (masculino) se atasca”.
Mansplaining ocurre cuando un hombre explica un concepto a una mujer, a menudo de manera condescendiente, cuando en realidad sabe menos sobre el tema que está explicando que la mujer a la que se lo está explicando (Rothman, 2012).
Por ejemplo, un usuario de Twitter intentó explicar astrofísica a una mujer astronauta (Perry, 2017). En otro ejemplo, la congresista Alexandria Ocasio-Cortez discutió sus antecedentes con un comentarista de derecha y tuiteó que él estaba “explicando su propia infancia” (Lungariello, 2019).
Además, la ideología política importa. Son las mujeres de tendencia izquierdista las que experimentan la malesplicación con más frecuencia y los hombres de tendencia derechista los que son acusados de ello con mayor frecuencia.
La aversión relativamente más fuerte de las mujeres al conflicto dentro de las interacciones sociales tiene un efecto perceptible en la probabilidad de que hablen sobre temas políticos (Karolina Koc-Michalska et al., 2021).
Se espera que las mujeres actúen como “madres” y sean “atentas en la conversación” (Derber, 1979) o sean cordiales y no conflictivas (Atkeson & Rapoport, 2003; Babcock et al., 2003).
Las mujeres son más propensas a usar lenguaje tentativo o palabras de “cobertura” (Atkeson & Rapoport, 2003; Leaper & Robnett, 2011) y son abrumadoramente más interrumpidas que los hombres (Anderson & Leaper, 1998; Bohn & Stutman, 1983; Hancock & Rubin, 2015). En una conversación, las mujeres generalmente escuchan más atentamente y hacen más preguntas que los hombres (Kollock et al., 1985)”.
[ Jarryd : Las mujeres hacen más preguntas y están menos dispuestas a comentar sobre temas en los que no se sienten seguras, mientras que los hombres están dispuestos a discutir un tema incluso cuando no tienen ni idea de lo que están hablando (Atkeson & Rapoport, 2003 ; Mondak y Anderson, 2004; Ondercin y Jones-White, 2011).]
Karolina Koc-Michalska et al. (2021): Twitter y Facebook
: “Es más probable que los hombres adivinen cuando tienen un conocimiento incompleto de un tema y es menos probable que seleccionen una opción de “no sé” cuando se les ofrece (Baldiga, 2014; Miller, 2019). ).
Twitter, que no requiere que dos usuarios acuerden mutuamente conectarse para comunicarse, es más propicio para la conversación con extraños (vínculos débiles; más favorable para los hombres), mientras que la comunicación en Facebook, que requiere vínculos recíprocos, ocurre principalmente entre amigos y familiares. (vínculos estrechos; más favorables para las mujeres) (Oz et al., 2018; Waterloo et al., 2018).
La mayoría de los amigos de Facebook de las personas tienden a ser personas que conocen personalmente, mientras que las conexiones de Twitter son entre personas que no se conocen personalmente (Duggan & Smith, 2016)”.
División local/nacional
: “Las mujeres tienden a estar más interesadas en temas políticos enfocados en políticas más locales y orientadas a la comunidad, mientras que los hombres se vuelven hacia temas nacionales e internacionales (Coffe, 2013; Sanchez-Vitores, 2018).
Phua, Jin y Kim (2017): Los usuarios de Twitter informan niveles más altos de comunicación intergrupal basada en el intercambio de información, mientras que los usuarios de Facebook tienden a la comunicación destinada a fortalecer las relaciones existentes y profundizar los lazos emocionales.
Koc-Michalska, K., Schiffrin, A., López, A., Boulianne, S. y Bimber, B. (2021). De la publicación política en línea a la mansplaining: la brecha de género y las redes sociales en la discusión política. Revista informática de ciencias sociales , 39 (2), 197–210.
Abrazos lésbicos (Michelle Hufkens, 2016)
Hipótesis
La afectividad debería ser mayor dentro de las familias lesbianas (Biblarz & Stacey, 2010; Bos et al., 2007; Buist et al., 2004; Fedewa et al., 2014; Golombok & Badger 2010; MacCallum & Golombok, 2004; Manders et al. ., 2007).
Hallazgos
: la madre biológica lesbiana y su hijo mayor se abrazan más a menudo en comparación con el grupo de comparación de madre heterosexual con el hijo mayor.
— La tasa de abrazos en la díada madre lesbiana adoptiva e hijo mayor no difiere significativamente del grupo de comparación del padre heterosexual.
— Dentro de la díada padre-hijo se dan menos abrazos; los padres no abrazan más que las madres.
— Sin embargo, la madre lesbiana adoptiva se abraza con menos frecuencia con todos los demás miembros de la familia en comparación con el padre promedio dentro del grupo de comparación heterosexual.
[ Nota :
Se compararon madres lesbianas biológicas con madres heterosexuales porque ambas dieron a luz.
Se comparó a madres lesbianas adoptivas con padres heterosexuales porque ninguno dio a luz.]
¿Puede el monocultivo sobrevivir al algoritmo? (Por Kyle Chayka, 2019)
