酔っぱらいのベンガルール散歩とマイクロ改善の哲学

まずコンセプトは3つあります。

酔っぱらいの散歩は、無限の空間にいる主人公を理想化する確率論的なプロセスです。あらゆる方向が彼に開かれ、まさに同様の偶然の変動が彼を生か死へと転落させます。2014 年にインド科学大学のバリケードに囲まれたアパートの上でこのことを知ったとき、この比喩は数学よりも私を深く揺さぶりました。その物理性は単なる方程式では近似できません。

バンガロールは一見都会です。よく観察してみると、それは噂かドーナツ、あるいは誤って落とした本のボロボロのページかもしれません。崖っぷち？— 異なる空間、異なるトポロジー、異なる世界に存在する場所。その本質は、ぐらつく接頭辞を伴う何かの風景であり、その概念的な状態を示しています。バンガロールでは開梱が必要です。

マイクロ改善は、大きな目標を測定可能な小さなステップに分割するのに役立つ学校改善へのアプローチです。昨年以来、インド全土の学校活動を推進してきました。すべての「アプローチ」と同様に、それは長い哲学的な影を落とします。すべての哲学と同様に、この影はフィクションを生み出します。存在しなかったもの (形而上学)、それを知る方法 (認識論)、それについて快適に過ごす方法 (倫理)、そしてそれを経験する方法 (美学) を存在に宣言します。 。

1 年間、私はさまざまな立場でこれらの概念を近似してきました。改訂された酔っぱらいの散歩、想像された微改善、そして幻のベンガルールです。1 年間、私はこれらのビジョンを反映してきました。これが続きます。

区画

少し前に、私は短編小説の中で、文明構築戦略としての細分化について議論し、その技術経営的側面を強調しました。この作品は主にエイリアンのラブストーリーで、「ブレイク・イット・ダウン」が建設的な意味合いを持つポスト・フォーディストの世界を描写する私の試みでした。分析：切り落とし、単純化し、裂き、手榴弾を落として千の同様の破片に粉砕するという作業が、どのようにして合成という作業、つまり結合し、創造し、出産するという行為と日常的に結びついているかについて。この日常的な愛着が破壊された世界を想像してみてください、と私は考え、特に何もないものに対して6000語の非難の言葉を大量に書き上げました。

概念はさておき、私は細分化を視覚の子孫であると誤って特徴付けていました。視覚は、正書法的に蓄積して意味論的に分離することで分割になり、さらに正書法的に蓄積して意味論的に分離すると細分化になります。細分化とビジョンという言葉は祖父母と孫ではなく遠い親戚であるため、特徴づけが間違っています。少なくともこの問題を研究した範囲では、それらの系譜は近いラテン語のルーツ間の重複によって複雑になっています。物語の中で、グリアルとその鏡は「見ることは存在である」と信じているが、人間たちは「存在できないところは見ることができない」と主張している。ホラー！言語上の誤りによって物語全体が解き放たれ、フィクション全体が座屈した柱の重みで崩壊した。

細分化の論理は、これまで私の敵対的なペンによって触れられていなかったが、マイクロ改善の概念の初期の読みの中で、その補助者である同型性とともに練り歩いている。ミクロな改善は、まずその分析的なアバターに現れ、複雑で多面的なものを単純で単面的なものに分解します。次に、それはひっくり返って、私たちが分解したのと同じ複雑なプロセスのレンガとモルタルの要素、ビルディングブロックとして、その合成の目的を明らかにします。異なるが同一の微細な改善を階層化、順序付け、統合するプロセスで、大きな目標が実現します。したがって、細分化のロジックは慎重に検討する必要があります。

変位

高知ビエンナーレのアスピンウォール・ハウスでは、部屋、控え室、ギャラリー、廊下、庭園、海岸沿い、街路にアートが配置されています。住宅用バンガローの曲がり角が写真の物語から物語を生み出し、角を曲がると、信じられない気持ちでたくさんの家族写真を発見します。ジェンダーと閉所恐怖症を描いた暗い廊下は薄汚い洗面所に通じており、ムンバイのパノラマ映像の中でプロジェクターと静止スクリーンが動き回る監視カメラの物理性を帯びている。空間形式と芸術的内容の融合の間に、ギャラリーマップを描いたいくつかの標識があり、矢印を示し、「あなたはここにいます」と書かれています。

「あなたはここにいます」は到着神話であり、あたかも長い間行方不明だった恋人が仕事中に突然立ち上がって私の存在に注目したかのようです。私が来るとは信じられず、彼らは少したじろぎながら、「あなた、ここにいますよ」と、絶え間なく陳述と質問が挟まれる形で「あれ」と言いました。「あなたはここにいます」は、あたかもギャラリーの鑑賞者が芸術の世界に引き込まれすぎないようにするかのような、権威的な束縛でもあります。「あなた、ここ」は保証であり、「アレ」は存在の保証です。矢はどうでしょうか？矢印は翻訳のシニフィアンです。「ここ」の中の「ここ」であり、「ここ」を実際にはここではなく「そこ」に移動させるものです。「あなたはここにいます」は、その構成自体が嘘です。なぜなら、任意の長さの矢印が視線を奪い、ひらめきの前に別の場所に静止させるからです。ああ、私は言います、そして恋人はすぐに理解します、権威とその人の地理的位置 - 発言、質問、図表はすべて、理解と疑いの統一に解決されます。私は、自分の体から地図上に、地図から部屋の物理性とその三次元配置に「移動」していると同時に「配置」されていると感じます。私は方向を再調整し、数歩戻ってトレースし、ある方向に進みます。

私はバンガロールに 4 年間住んでいますが、滞在中に何度も住居を変えました。私は常に、厳選した家具を組み合わせて移動することを選択してきました。ここにテーブル、あっちにベビーベッド、そして徐々に小さなスペースに追いやられていく食器類などです。家から家への旅にはある地点があり、そこでピックアップトラックは洞窟のような空洞へと開きます。広く開かれているのに閉じ込められた、中空だけど暗い空間に、一方の端から入ってきた物体がもう一方の端では別のものとして現れるのです。 。家具は、それぞれの新しい家にあらかじめ作られた状態で到着するか、使用されずに廃棄されます。家具は、私がずっと前に書いた別の語られない物語のように、私がまったく予想していなかった方法で意味を一致させます。したがって、バンガロールを理解するには、この移動の論理を理解する必要があります。

代用

より最近の作品は、前回のものよりも卑劣で、置き換えの実験として始まりました。鼻は男根の突起だと私は思った。男性がエロティックに鼻を触るのは合法ではないだろうか？文学史上、鼻にはそのような象徴性の強い伝統があります。私は新境地を開拓していませんでした。しかし、私を押し寄せてきた推理小説のうねりの中に浮かんでいた主人公にとって、生身の鼻はさらなる置換の場所でした。たとえば、部分的に同性愛者、部分的に性転換者のファンタジーにおいて、そして最終的には別の人の鼻に置き換えられるのです。金属で鋳造された鼻が付いています。しかし、物語を書いている間、私は奇妙な感覚に陥っていることに気づきました - それは私自身の鼻に関するものでした。

最後に、匿名の男は鼻をドリルで切除するために応接室に入ってきます。私はノートから遠ざかり、書かれたことのない想像上の言葉の想像上の効果から遠ざかっていたので、その効果を再現するのは困難でした。より遠い仕事と考えられていたタイピングも役に立ちませんでした。この事件全体について、私には乗り越えられない根本的な嫌悪感がありました。こうして、物語の最後の部分は、驚くべき3か月の遅れを経て到着しました。

この男もこの遅れから免れないわけではなかった。金属製の鼻は冷たくて無感情な印象を与えます。その描写は、肉の中にある鼻の描写ほど色彩豊かでも刺激的でもありません。後者の有機性は前者のメカニズムに置き換えられています。もちろん、その男は幽霊であり、ある作家を別の作家（ゴーストライティングのため）に置き換えたものであり、人間を殻に置き換えたものです。置換は正確ではありませんが、ほぼ正確なイベントを積み重ねたものです。ゴーストは、すべての透明な実体の中で最も層状になります。

酔っぱらいの散歩は、一連の確率的な出来事の長期的な行動を表します。確率的であるという意味では半精度ですが、ウォークは数学的な自己置換によって自動的に解決されます。秘訣は、無限の中で遊び、空間をあれやこれやと変換し、人は常に同じルールの中に閉じ込められていると主張することです。実際、歴史を全く覚えておらず、新たな一歩を踏み出すたびに目覚め、掴むべき目印を持たない酔っぱらいの男にとって、各瞬間は前の瞬間の代替であり、その均質性においては注目に値する。

したがって、酔っぱらいの歩き方を理解するには、置換を理解することが重要です。

レイアウト

このシリーズでは、いくつかのパーツが並列して提供されます。