잉카인들은 아이들을 희생시키는 일을 하고 있다고 믿었습니다. 안데스 산맥 높은 곳에 있는 완벽하게 아름다운 아이들을 의식적으로 죽이는 것은 그들이 가볍게 여기는 일이 아니었습니다. 부모가 아이를 제물로 바치면 잉카에서는 아이를 기리기 위해 잔치를 벌였습니다. 그들은 의식이 거행될 산봉우리까지 마을을 가로질러 행진하는 동안 아이의 건강을 기원했습니다.
노동자들은 의식실을 지었고 아이는 두려움을 피하기 위해 옥수수 알코올 을 받았습니다 . 과학자들은 아이들이 어떻게 죽었는지에 대해 논쟁하지만, 탐험가이자 인류학자인 요한 라인하르트는 그들이 원소에 노출되어 죽었다고 생각합니다. 하지만 그런 일이 일어나기 전에 머리를 쿠션으로 때려 아이를 쓰러뜨려 고통을 예방했습니다. 아이의 부모는 더 많은 제물을 가져오기 위해 종종 희생의 장소로 돌아올 것입니다 [출처: Clark ].
NOVA 프로듀서인 Leisl Clark [출처: Clark ] 은 "이것은 잉카가 산의 신을 기쁘게 하기 위해 할 수 있는 궁극적인 희생이었습니다. 인간이 도달할 수 있는 가장 높은 곳에 자신의 자녀를 바치는 것이었습니다."라고 말합니다 .
인간 희생의 개념은 많은 현대인들이 받아들이 기 어려운 개념입니다. 그러나 인류학의 신조는 문화 상대주의입니다 . 한 문화를 이해하려면 다른 문화의 기준이 아니라 자신의 기준으로 그 문화를 판단할 수 있습니다. 이것은 과거와 현재의 모든 문화에 해당되며, 이 렌즈를 통해 사람들의 동기가 초점을 맞춥니다.
잉카는 스포츠를 위해 또는 아이들을 소중히 여기지 않았기 때문에 아이들을 희생하지 않았습니다. 의식은 잉카가 그들의 신을 달래기 위해 엄숙하고 위엄 있는 절차였습니다. 반대로 아이들은 잉카인들이 소중하게 여겼기 때문에 희생되었습니다. 그들의 사회에서 그러한 귀중한 부분을 희생하는 것은 그들의 종교에 대한 헌신을 보여주는 것이었습니다.
그들에게는 그들의 희생이 그들의 신들을 기쁘게 하는 것처럼 보였을 것입니다. 매우 성공적인 잉카 제국은 오늘날의 에콰도르에서 칠레까지 2,500마일을 뻗어 있었습니다[출처: 콜로라도 대학 ]. 그것은 도달 인구 보다 백만명 단지 몇 설립 후 백년의합니다. 기술, 힘, 공동체 사회를 통해 잉카는 안데스 산맥을 길들였습니다. 그러나 스페인이 왔을 때 하늘에서 이 문명을 무너뜨리는 데 200명도 채 걸리지 않았습니다.
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