Inclusividade

Minhas perspectivas sobre a inclusão na prática de mudança de sistemas como praticante autista.

Enquadrando minha posicionalidade

Primeiro. Sou uma mulher branca, irlandesa e autista. Alguns desses descritores vêm com grande privilégio e poder associados. Outros com desvantagens e preconceitos distintos. Ao abordar a escrita sobre inclusão, faço-o sabendo que minha experiência não representa todos os brancos, todos os irlandeses, todas as mulheres e, definitivamente, nem todos os autistas . Também levanto minha mão e digo que nem sempre consigo o equilíbrio certo ao defender outras pessoas com quem não compartilho a mesma raça, etnia, gênero, deficiência, orientação sexual e status social*. Olho para trás e estremeço quando reconheço tons de complexo de salvador branco que moldaram como eu reagi em certas situações.

Hoje e todos os dias tento me tornar mais consciente do meu poder e privilégio e entender os momentos em que não cabe a mim usar minha voz (inadvertidamente abafando a voz dos outros), ao mesmo tempo em que identifico momentos para usar meu privilégio para me tornar um melhor defensor das pessoas que compartilham algumas das minhas características, e um melhor aliado para aqueles que não o fazem.

O que há em uma palavra?

Ao preparar-me para escrever isto, fui e voltei sobre a minha escolha do título para esta peça. Em um mundo cheio de palavras como diversidade, inclusão, igualdade e equidade, fico confuso com os limites entre esses conceitos. O que descobri é que a palavra 'inclusividade' pelo menos evoca a ideia de incluir todos, na construção de um futuro para todos . Não é perfeito, mas acho que é o recipiente certo para esses pensamentos.

Igualdade x Equidade

Olhando para trás, meu envolvimento com esses conceitos está emaranhado em minhas experiências da primeira infância. Fui criada em uma família de quatro crianças, todas meninas. Com recursos limitados à sua disposição, meus pais tornaram-se dogmáticos sobre tratar todos nós da mesma forma. Como terceira na linha, simplesmente herdei muitas práticas e decisões parentais que foram tomadas por minhas irmãs mais velhas. Sabendo agora que sou autista, entendo por que, inevitavelmente, muito do que experimentei ao crescer simplesmente não era adequado para mim. No entanto, não posso culpar a abordagem de meus pais - a igualdade é uma coisa boa, certo?

Digite 'equidade', que é o quadro mais útil para descompactar minhas experiências de infância. Num paradigma orientado para a equidade entende-se que nem todos na vida são iguais. Algumas pessoas nascem com mais do que outras - seja dinheiro, influência ou simplesmente a capacidade de existir dentro da distribuição normal do desvio padrão. A equidade reconhece que não podemos assumir que todos têm o mesmo ponto de partida e, portanto, tratar as pessoas de maneira idêntica apaga as necessidades individuais. A equidade reconhece que nem todos nascemos iguais e algumas pessoas precisam de mais suporte, acesso, ferramentas etc. do que outras para realmente nivelar o campo de jogo.

Para mim, a inclusão como conceito só funciona se a equidade estiver em seu cerne. É nesse contexto que digo que precisamos construir sistemas e práticas inclusivas que convidem todos e forneçam as ferramentas e o alimento de que precisam para participar, contribuir e ser ouvidos.

Inclusão na prática de mudança de sistemas

No meu contexto local, vi em primeira mão como uma abordagem inclusiva de recrutamento e liderança pode transformar uma área de trabalho. Em minha função atual, lidero uma equipe diversificada de doze pessoas inspiradoras. Construir e sustentar essa equipe por um período de três anos e promover a inclusão em um sistema, às vezes, intransigente e intransigente tem sido a área em que tenho aplicado o pensamento sistêmico de maneira mais consistente (e anteriormente sem saber). Minhas tentativas de influenciar em diferentes níveis, identificar pontos de alavancagem e encontrar maneiras de iniciar pequenas ações que se espalham para influenciar mudanças sistêmicas mais amplas frequentemente parecem consumir tudo. Nem sempre tive sucesso. Muitas vezes encontrei resistência.

Para honrar a diversidade da minha equipe, eu lidero e administro com compaixão, criando espaço para as experiências de vida de cada indivíduo e respondendo às suas necessidades de maneira equitativa. É totalmente exaustivo e, no entanto, estou convencido agora, mais do que nunca, de que este é um trabalho importante. Este sou eu, vivendo meus valores.

A recompensa está em ver como essas mudanças e práticas, que inicialmente foram enfrentadas com o duro fio da resistência, agora começam a se difundir quase imperceptivelmente em outras equipes e sistemas interconectados.

Justiça social e minha identidade autista

Ao refletir e escrever sobre inclusão, também considerei minha fixação ao longo da vida na justiça social. Na minha infância, manifestou-se como uma fixação rígida em regras e mais tarde como uma obsessão pela justiça. Agora estou aprendendo por meio de relatos de outras pessoas e evidências anedóticas que trabalhar com e dentro de um paradigma de justiça social prevalece na comunidade autista. No meu caso, eu me pergunto se sou atraído pela justiça social porque me encontrei apagado e marginalizado em tantos espaços? Talvez isso me obrigue a usar o poder que possuo para apoiar outros que são igualmente marginalizados.

Nossa responsabilidade como praticantes de mudança de sistemas

Quaisquer que sejam minhas motivações, acredito firmemente que a prática de mudança de sistemas precisa ser inclusiva em sua essência. Grupos homogêneos que diagnosticam problemas sistêmicos complexos produzem soluções homogêneas que excluem ativamente grupos marginalizados - às vezes até quando as soluções são projetadas para superar desafios vivenciados por esses mesmos grupos.

Há uma frase de um discurso mais amplo sobre deficiência que carrego comigo em meu caminho para descobrir minha identidade autista:

“Nada sobre nós, sem nós.”

Isso ecoa em minha cabeça e vai direto ao cerne de tudo que valorizo ​​no pensamento sistêmico. Precisamos resolver problemas a partir de um conhecimento profundo, questionamento aberto e tomada de perspectiva significativa. Para fazer isso, nossa prática deve, em sua essência, ser inclusiva.

Interessado em saber mais?

Isso faz parte de uma série que estou escrevendo após minha jornada no Basecamp com a School of System Change. Recentemente, publiquei minha introdução a esta série intitulada Desempacotando o sistema do self juntamente com a Parte I sobre Padrões , Parte II sobre Complexidade e Parte III sobre Caos . Nas próximas semanas, explorarei um aspecto final do meu eu autista que se presta bem ao pensamento sistêmico. Siga e assine para manter-se atualizado enquanto mergulho no tópico final:

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Você também pode clicar na imagem abaixo para acessar um mapa visual desta jornada.

* Reconheço que esta lista de características potencialmente marginalizantes está incompleta. Minha intenção é ser sucinto, não apagar as experiências de outros grupos.