Бодишейминг — это расизм, и мы все жертвы
«Вы много ели в Австралии? Ты немного растолстел, и тебе действительно пора вернуться в спортзал» было далеко от моего представления о светской беседе.
В моей парикмахерской в Гонконге мой парикмахер, которого я вижу только раз в пару месяцев, сделал этот конкретный комментарий. Застигнутый врасплох и застигнутый врасплох, я почувствовал себя крайне некомфортно. Все, что я хотел, это вырыть яму и закопаться, чтобы избежать его и разговора.
Я не знаю, что было более проблематичным в тот момент: что-то вылетало из его рта, или мысль о том, что он считал нормальным делать такие замечания.
Когда я доверился своим другим азиатским друзьям, я пришел к выводу, что то, что я испытал, было лишь верхушкой этого айсберга «пристыжения жира». У всех была встреча, или больше — чтобы поделиться, независимо от пола.
Подруга была осмеяна и сказала не носить ее майку, так как у нее широкие «мужские» плечи. Другой посоветовали чаще ходить в спортзал, чтобы привести себя в форму, но не тренироваться «слишком много», иначе она будет выглядеть слишком мускулистой.
И, конечно же, тот, который знаком почти каждому азиату: противоречивый комментарий «ты выглядишь пухлее», за которым следует «ешь больше, ты ешь недостаточно». Звучит знакомо?
Фэтшейминг — это не просто комментарий.
Фэтшейминг — это концепция осуждения и преследования полных людей за их образ тела или привычки в еде, чтобы заставить их стыдиться себя. Такая идея часто оправдывается как средство, побуждающее людей потреблять меньше пищи, больше заниматься спортом и избавляться от жира.
Люди, которые стыдят других, в основном стройные и никогда не сталкивались с проблемой лишнего веса. Они могут полагать, что фэтшейминг мотивирует людей с избыточным весом становиться здоровее. Тем не менее, научные исследования доказали, что такое поведение не только неэффективно для решения проблемы с весом, но и вредно как для физического, так и для психического здоровья.
В исследовании , проведенном американскими социальными психологами, выяснилось, что информация, стигматизирующая вес, привела к тому, что женщины с избыточным весом, но не женщины без избыточного веса, потребляли больше калорий и чувствовали себя более неконтролируемыми в том, как они едят.
Другое исследование показало, что из 6 157 участников те, у кого избыточный вес, но не ожирение, и кто испытывал фанатизм по отношению к весу, в 2,5 раза чаще страдали ожирением в течение следующих нескольких лет.
Такие данные наблюдений подтверждают, что фэтшейминг не помогает людям с избыточным весом стать здоровыми. Вместо этого это создает для них больший стресс и заставляет потреблять больше калорий и, в конечном итоге, набирать больше веса.
Кроме того, фэтшейминг также связан с резким риском расстройств пищевого поведения и снижения самооценки. По словам Элизы Мандл , аккредитованного в Австралии практикующего врача-диетолога, люди с компульсивным перееданием (BED) часто имеют крайне негативное представление о своем теле. Поскольку фэтшейминг часто вызывает чувство стыда и неуверенности у людей с избыточным весом, он вызывает еще большую неудовлетворенность своим телом, диеты и переедание, которые способствуют развитию расстройства.
Короче говоря, фэтшейминг подвергает людей с избыточным весом гораздо большему риску ожирения, снижения самооценки и серьезных психологических проблем.
Стигматизация веса — это не просто проблема образа тела; он также глубоко укоренен в расизме .
Исторически во всей западной культуре худоба не идеализировалась так широко, как в наши дни. Если мы проследим до европейской эпохи палеолита (также известной как Европа древнего каменного века) и посмотрим на эти доисторические статуэтки женщин или даже на пышные фигуры на картинах в разных европейских странах в 17-м и 18-м веках, идеальное тело для женщины выглядело очень отличается от того, что мы воспринимаем как «идеальное тело» в наши дни.

Тем не менее, к 18 веку, с ростом работорговли, ситуация начала меняться. Полнота стала ресурсом для расовой категоризации. Французские философы, такие как Жорж Кювье и Ж. Ж. Вирей, продемонстрировали прямую связь между обжорством, глупостью и характеристиками африканцев, чья праздность была вызвана их теплым климатом.
Когда в 19 веке возникла Американская империя, европейские и американские писатели начали не только изображать африканцев и азиатов «толстыми», но и подчеркивали, что они почитают и прославляют полноту. Тем временем в Северной Америке и Западной Европе начали появляться «женщины, гравирующие сталь» — идеализированный образ женщины с тонкой талией в корсете и сердцевидным лицом, с маленькими губами и крошечными изящными руками и ногами.
К 20-му веку, по словам Сабрины Стрингс, автора отмеченной наградами книги « Страх перед черным телом: расовые истоки фобии толстяков », расовая евгеника — вера в то, что так называемые желательные черты могут быть привиты европейцам. потомков населения — захватили научный дискурс и государственную политику.

Возник идеал арийца — бледный цвет лица, светлые волосы и голубые глаза. Цветные люди считались генетически неполноценными и ассоциировались со слабостью, ленью и трусостью как средство для белой, состоятельной элиты дифференцировать и отделять себя от бедных и небелых. Даже когда у африканцев совсем не было лишнего веса, некоторые европейцы и американцы все равно связывали их с полнотой.
Такие предубеждения привили насмешки над жиром как признаком расовой инаковости, интеллектуальной неполноценности и моральной деградации; и привело к сегодняшней моральной панике по поводу полноты — предполагаемой «эпидемии ожирения», которая проблематизирует и интериоризирует тела чернокожих женщин как слишком чувственные и пышные.
Понимание того, как фэтфобия и стыд тела появились в связи с укреплением белизны, позволяет нам понять, как наша современная одержимость худобой и дискриминация по отношению к полноте глубоко уходят корнями в расизм. Наряду с тем, что худоба более развита, белые получают больше доступа к социальному, политическому и культурному капиталу.
Хотя многие считают, что дискриминация по размеру тела является сравнительно новым изобретением, ее, несомненно, можно проследить до анти-черноты, и мы все являемся жертвами такого явления.
Спасибо за чтение! Если вам понравилась эта статья, пожалуйста, похлопайте ей и не забудьте нажать кнопку « Подписаться », чтобы узнать больше о поэзии, феминистском и культурном контенте !
Если вы хотите поддержать меня, вы также можете купить мне кофе здесь !
Давайте общаться в LinkedIn и Instagram !
Бет (она / она) - квир-писательница, поэтесса, специализирующаяся на английском языке, со специализацией в области литературоведения и культурологии. Она выступает за экологическую справедливость, феминизм и равенство; и знаток жизни.