Одна из величайших ироний в отношении Геродота, плодовитого греческого летописца древнего мира, известного как «отец истории», заключается в том, что его собственная история в значительной степени неизвестна.
Ученые считают, что Геродот родился около 480 г. до н . Э. в городе Галикарнас (ныне Бодрум в современной Турции), но именно здесь и распутывается нить. Каким-то образом у него были средства путешествовать по всему древнему миру, проводить исследования и собирать истории для своего грандиозного опуса «Истории».
Но как? Унаследовал ли Геродот кучу денег от своей семьи? Был ли он успешным купцом или странствующим лектором? Геродот не говорит. Эксперты считают, что он, должно быть, происходил из богатой семьи, учитывая размах его путешествий и тот факт, что его стиль письма был настолько безупречным, что подразумевает, что он был высокообразованным.
«Истории», написанные где-то в конце пятого века до нашей эры, представляют собой обширный отчет о росте Персидской империи в течение примерно столетия, приведшем к поражению огромной персидской армии и флота в Греции в 480-79 гг. До н. то, что греки называют «персидскими войнами». Геродот совершает долгие и извилистые обходные пути, описывая, среди прочего, удивительный город Вавилон , ход истории Египта и даже обычаи скифов-кочевников к северу от Черного моря.
Сам Геродот может оставаться загадкой, но его голос на странице личный, увлекательный и игривый, голос прирожденного рассказчика с, казалось бы, бесконечным любопытством к лучшему пониманию окружающего его мира, прошлого и настоящего.
Ученые не всегда были добры к Геродоту. До недавнего времени люди ценили его не столько как «серьезного» историка, сколько как умелого рассказчика, который ценил зрелищность яркой истории из прошлого, а не спрашивал, произошло ли это на самом деле. Но новое поколение историков спасает Геродота репутацию настоящего «отца истории», человека, который путешествовал на окраины известного мира и брал интервью у всех, от египетских священников до вавилонских фермеров, собирал истории о могущественных царицах и мидийских пастушках. чтобы понять сложный ход человеческих событий, как больших, так и малых.
Что история значила для Геродота
Вот как Геродот открывает «Истории», не взывая к богам или музам, как его предшественник Гомер, но заявляя о своем намерении записать «великие и чудесные дела» человечества для будущих поколений. Геродот не назвал свой текст «Истории». Название появилось позже и было взято из греческого слова, означающего «исследование», которое Геродот использовал бы в первой строке: « history» .
« Historíē было ионийским греческим словом, которое не означало историю, оно означало« исследование », - говорит Кэролин Девальд, почетный профессор классических исследований Бард-колледжа в Нью-Йорке и соредактор« Кембриджского компаньона Геродота ». «Для Геродота история означала своего рода исследование, основанное на фактах».
Проблема для исследователя прошлого, работавшего в V веке до нашей эры, заключалась в том, что почти ничего не было записано. Геродот не мог зайти в афинскую библиотеку и проверить пару свитков по истории Египта. Ему приходилось собирать логои , «истории», рассказанные людьми, которые либо были свидетелями события из первых рук, либо получили знания, переданные из устных традиций. Это были лучшие исторические данные, которые мог достать Геродот.
«Что меня очень восхищает в Геродоте, так это то, что он очень близок к своим источникам», - говорит Девальд. «Он представляет каждое новое сообщение как« Персы говорят ... »или« Лидийцы говорят ... »Он действительно занимается историей, поскольку он максимально приближается к фактическим записям того, что произошло, признавая, что это всегда зависит от с точки зрения человека, рассказывающего историю ".
Геродот иногда вставляет свой голос от первого лица в повествование, чтобы взвесить разные версии одного и того же события или признать, что он не знает всей правды.
«Я обязан записывать то, что мне говорят, но, конечно, не обязан им верить», - пишет Геродот в одной главе «Историй», а затем снова в следующей главе: «Любой, кто считает такие вещи достоверными, может сделать из эти египетские истории то, что он желает. Моя задача на протяжении всего этого рассказа - просто записывать все, что мне рассказывают каждый из моих источников ».
Что делает Геродота «отцом истории» для таких ученых, как Девальд, так это то, что «Истории», даже с их опорой на рассказы от третьего лица, пытаются объяснить ход человеческих событий через причинно-следственные связи - эти решения людей привели к к определенному действию, которое вызвало другую реакцию, и так далее. Геродоту не нравилось знать, кто, что и когда в истории, но и почему . Почему персы так сильно ненавидели греков? Почему могущественный Египет, жемчужина древности, пал перед персами? Почему один могущественный лидер за другим становился жертвой гордости, мести или жадности?
Геродот «изобрел» историю в том виде, в каком мы ее знаем, говорит Девальд, потому что он был первым, кто увидел в этих бесчисленных историях из прошлого как маленькие части одной гораздо более крупной истории - истории известного человеческого мира.
«Сейчас это звучит очевидным для нас, но это было совсем не очевидно, когда Геродот писал в 440-х годах до нашей эры», - говорит Девальд. «Идея о том, что он примет точку зрения всех, включая точку зрения сотен женщин, и позаботится о том, чтобы точки зрения всех действующих лиц были учтены, была революционной».
Безумное время, чтобы быть живым
Хотя мы очень мало знаем о человеке Геродоте, мы много знаем о времени, в которое он жил. Геродот был бы в лучшем случае маленьким ребенком, когда рыхлая конфедерация бедных греческих городов-государств победила могучих персов в персидских войнах. К тому времени, когда он был молодым, он был бы участником создания греческой цивилизации V века - интеллектуальной, философской и политической революции, которая сформировала курс западной культуры.
Геродот, живший во время такого огромного культурного сдвига, пытался во всем этом разобраться. Возможно, поэтому он выбрал Персидские войны в качестве основы для повествования «Историй». Персидская империя была самой большой и могущественной империей, которую когда-либо видел мир, простирающейся от Ливии до Индии, а ее правители и военные были очень компетентными и хорошо организованными. Почему победили греки?
«Большой вопрос для поколения Геродота заключался в том, как на Земле эти 30 или около того бедных, независимых, враждующих друг с другом греческих городов (а) собрались вместе и договорились сделать что-то в унисон, и (б) как им удалось победить это огромное и очень хорошо спланированная попытка персов победить их? " - говорит Девальд. «Кто знает, возможно, мы все сегодня говорили бы на каком-то персидском языке, если бы они этого не сделали. Это действительно важный момент в мировой истории, о котором говорит Геродот».
Надежность и наследие Геродота
Цицерон, римский государственный деятель, называл Геродота «отцом истории». Плутарх, греческий философ, живший более чем на столетие позже Цицерона (с первого по второй век н.э.), называл Геродота другим титулом: « отец лжи ». (Плутарх был возмущен тем, что Геродот ясно дал понять, что собственный народ Плутарха, беотийцы, поддерживал в войне не ту сторону, персов.)
Геродота всегда беспокоили проблемы с надежностью. Его описание Древнего Вавилона выделяется как особенно вопиющий пример попытки собрать воедино детали о месте, которое во времена Геродота было дважды побеждено персами и сопровождалось большими разрушениями:
Девальд признает, что описанные Геродотом стены из сырцового кирпича, поднимающиеся до высоты очень высокого офисного здания, «абсурдны», даже если он полагался на опровергающие сообщения о том, что стены больше не стоят. Другие критики Геродота указывали на его фантастические рассказы о гигантских муравьях в Индии, которые копают золото, летающих змеях в Аравии и длиннохвостых овцах, хвосты которых поддерживаются за ними на колесных телегах. Но современные ученые, такие как Девальд, встают на защиту Геродота.
«Я возражаю против людей, которые говорят, что Геродота не интересовала точность», - говорит Девальд. «Мне ясно, что он тратит невероятное количество времени, пытаясь все исправить. Я думаю, что его критики неправильно поняли, откуда он пришел. Учитывая масштабность работы, которую ему пришлось собрать и оценить все эти данные, почти все теперь ученые признают, что это было очень впечатляюще ».
Реальность такова, что Геродот, верите вы ему или нет, создал отправную точку, с которой каждый современный историк начал свою собственную историю или исследование жизни и времен Средиземноморского мира и его окрестностей в шестом и пятом веках до нашей эры. «Многим из того, что мы знаем об архаическом и раннем классическом периоде в Греции, мы обязаны Геродоту», - говорит Девальд.
Теперь это круто
Рассказ Геродота о муравьях размером с лису, распространяющих золотую пыль, отвергался веками, но в 1984 году французский исследователь по имени Мишель Пейссель подтвердил, что сурок размером с лису в Гималаях, как известно, распространял золотую пыль при раскопках, и что персидское слово для обозначения Согласно «Энциклопедии древней истории », «горный муравей» был близок к персидскому слову «сурок» . Так что вполне вероятно, что Геродот не придумал эту историю, а просто неправильно перевел данное животное.
