Psychedelics ve Meditasyon

Aristo tefekkürün insan faaliyetinin en yüksek biçimi olduğunu öne sürdü. Benzer şekilde Buddha, Budalığa giden yolun temel uygulaması olarak meditasyonu sürdürdü .

Meditasyon hem pratik hem de mistiktir. Meditasyon yapmak, yaşama yeteneğimizi geliştiren olumlu zihin nitelikleri geliştirmek ve bizi Büyük Gizem'e, Tanrı'ya bağlayan şimdiki anla bir ilişki kurmaktır.

Yıllar boyunca meditasyon, psychedelics ile olan ilişkimin dışında çok önemli bir uygulama haline geldi. Bununla birlikte, meditasyon aynı zamanda psychedelic deneyimleri bütünleştirmem için birincil olmaya devam ediyor. Psychedelic almaya başladığımda meditasyon yapmadım. Bunu duymuştum ve hatta birçok kez denemiştim, ama oturup şimdiki anı gözlemlemekten başka bir şey yapmama konusunda kendimi özellikle zorlanmış hissetmiyordum. Meditasyonun faydalarını çevreleyen engin tarihe rağmen, psikedeliklere kadar sıkıcı ve gereksiz görünüyordu. Psychedelic almaya başladığımda meditasyon yapmak zorunda kaldım.

Psychedelic ile keşfettiğim ve öğrendiğim her şey doğrudan meditasyonun, şimdiki anı gözlemlemenin ve bana ve dolayısıyla tüm hayata hizmet edecek olumlu zihin nitelikleri geliştirmenin muazzam değerine ve önemine işaret ediyordu.

Psychedelics, bir insan hayatının ne kadar değerli olduğunu anlamama yardımcı oldu. Hepsi için tamamen mevcut olmak istedim, bu yüzden meditasyon yapmaya başladım. Psychedelic bana akıl sağlığının ne kadar hassas ve deliliğin korkunç olabileceğini gösterdi, ben de meditasyon yapmaya başladım. Ruhumun derinliklerine indikçe, tüm yaşamla olan bağlantımı ve kendime fayda sağlamanın herkese ne kadar fayda sağladığını fark ettim, bu nedenle sıradan ve sıra dışı durumlarda daha odaklı, dikkatli ve soğukkanlı olmaya çabaladım ve meditasyon yapmaya başladım. Son olarak, psikedelik bütünleşmeye, ruhsal uygulamalara, kişisel şifaya ve büyümeye daha fazla giriştiğimde, zihnin olumlu niteliklerini geliştirirsem, psikedelik deneyimlerin yarattığı içgörü bolluğunun nasıl daha kapsamlı bir şekilde anlaşılabileceğini ve bütünleştirilebileceğini gördüm.

Böylece meditasyon yapmaya başladım.

Meditasyon, sorumlu psychedelic kullanımını destekleyen ve bilinçli ve bilinçsiz düzeyde bütünleştirici süreci teşvik eden olumlu zihin nitelikleri geliştirir.

Meditasyon yapmak, psikedeliklerden sorumlu olmaktır ve meditasyon yapmak bütünleşmektir.

Biyografik ve transpersonal materyal , biz zihnin gölgelerine doğru yolculuk yaparken doğal olarak ortaya çıkıyor. Bu malzemeyle karşılaşmak genellikle tatsızdır ve entegre edilmesi daha da zordur. Ancak meditasyon, ne kadar acı verici olursa olsun, bu malzemeyle ilgili deneyimlerimizi anlamlandırma ve dönüştürme yeteneğimizi geliştirir.

Zihin meditasyon yoluyla konsantrasyon , farkındalık , soğukkanlılık , özverilik ve nihayetinde şefkat geliştirirken, içeriğin psikedelik bir deneyimden gelip gelmediğine bakılmaksızın tüm içeriğini işleme yeteneğini geliştirir. Zihin bir bardak kirli suysa, psychedelics suyu ve kiri çalkalayarak zihnin içeriğinin çoğunu görmemize izin verirken aynı zamanda olası bir kafa karışıklığı da yaratır. Meditasyon, zihnin içeriğini azaltabilmemiz ve her şeyi net bir şekilde görebilmemiz için kiri nazikçe temizler.

Konsantre bir zihnin dikkatinin dağılması veya dikkat dağıtmaya çalışması daha az olasıdır. Konsantrasyon, genellikle yüksek doz yolculuklara eşlik eden sanrılarla dikkatimiz dağılmadan, hoş ya da nahoş tüm psikedelik deneyime hazır olmamızı sağlar.

Dikkatli bir zihin , fark etme ve deşifre etme konusunda daha yetenekli olan daha güçlü bir farkındalığa sahiptir. Farkındalık, daha fazlasını ve daha ötesini görmemize yardımcı olarak, iyileşmemizin veya büyümemizin önünde durabilecek kör noktalardan kaçınmamıza yardımcı olur. Farkındalığımız arttıkça, göremediklerimizi görür ve anlamamış olabileceğimizi anlarız. Bununla birlikte, farkındalık aynı zamanda iki ucu keskin bir kılıç da olabilir çünkü zor, travmatik ve acı verici materyaller hakkındaki farkındalığımızı artırabilir. Yine de, meditasyon yoluyla zihnin olumlu niteliklerini geliştirerek, başımıza gelen her şeyle başa çıkmak için kendimizi donatırız.

Sakin bir zihin , hayatın belirsizliği ve sürekli değişiminin kesinliği arasında sakin kalmamıza ve mevcut olmamıza yardımcı olur. Sakinlik, sıradan ve sıra dışı bilinç durumlarında en zorlu fırtınaları atlatmamıza yardımcı olur. Psychedelic'ler veya hayat bizi zihnimizin karanlık girintilerine götürürken, meditasyon uygulamamız güzel ya da çirkin her ne olursa olsun soğukkanlı kalmamıza yardımcı olur. Sakinlik ile kaosun ortasında huzuru bulabiliriz. Dengeli ve mevcut durumdayız.

Özverili bir zihin , başkalarını ve dünyayı egonun üzerine yerleştirebilir. Kendi kendine hizmet eden egomuz meditasyon yoluyla evcilleştirilebilir. Kendimizi sürekli değişen benlik duygumuz da dahil olmak üzere fenomenlerin süreksiz doğasıyla tanıştırdıkça, meditasyon, kim olduğumuz veya nasıl olmamız gerektiği hakkındaki (genellikle psychedelic deneyimler sırasında ortaya çıkan) fikirlere daha az bağlı olmamıza yardımcı olur. Bize veya herhangi birine hizmet etmeyebilecek önyargılı fikirlere daha az bağlı hale geliriz. Daha az bencil, daha neşeli ve huzurlu hale geliriz. Daha az benlik ile daha az sorun gelir.

Şefkatli bir zihin kabul eder ve sever. Psychedelic, kendimizin veya başkalarının çirkin ve karanlık yönlerini açığa çıkarabilir. Kendimiz de dahil olmak üzere insanların bizi nasıl yaraladığının farkına varırız. Şefkatle, öfke, küskünlük veya pişmanlık gibi daha fazla zihinsel kirlilik geliştirmeden karşılaşabilir ve bütünleşebiliriz. Artık bir korku veya güvensizlik noktasından yargıda bulunmuyoruz. Bunun yerine, gölgelerimizi ve hayatın iniş ve çıkışlarını kabul ederek daha iyi gezinebilir ve yaşayabiliriz.

Nihayetinde, bir meditasyon yapanın zihni, psikedeliklerin güvenli ve etkili kullanımı için idealdir çünkü meditasyon, zihnin psikedelikler tarafından ortaya çıkarılan yeni bilgileri etkili bir şekilde işleme konusundaki doğal yeteneğini etkiler. Buna karşılık, iyileştirme ve dönüştürme yeteneğimiz, bir meditasyon uygulamasıyla psikedeliklerin uygulanmasıyla geliştirilir.

Manevi olarak eğilimli olanlar için meditasyon aynı zamanda bir dua, saygı veya hayata bağlılık biçimi olabilir. Meditasyon, birçok pratik faydası olan manevi bir uygulamadır.

Saykodelik deneyimlerim bana çabucak, adanmaya değer bir Büyük Gizemle iç içe olduğumu öğretti, meditasyon ise Büyük Gizem ile yalnızca içten içe sarmaşık olmadığımı, gizemin ben olduğumu (ve sen de öylesin) daha da sağlamlaştırdı.

Varlık, gerçek benliğimi özverili bir neşe durumu veya Samadhi olarak ortaya çıkarır .

Tamamen mevcut olmak, Büyük Gizem ile uyum içinde kalarak ona saygı duymamı sağlıyor. Bazı psychedelic deneyimlerin esrarengiz nitelikleri, varoluşun doğasında var olan derin güzelliği ve çirkinliği vurgularken, meditasyon, onun hakkında ne hissettiğime bakılmaksızın tüm varoluşla ilişkimi derinleştirmeme izin veriyor.

Zihnin faydalı niteliklerini geliştirmeye ve meditasyon yoluyla takıntılarımdan kurtulmaya devam ettikçe, andan ana nasıl görünür veya hissettirirse görünsün, şimdiki zamanda kendimi giderek daha fazla evimde hissediyorum. Rahatsızlık, belirsizlik ve değişim konusunda daha rahatım. Daha mevcut, neşeli, sevgi dolu, kabul edici, dikkatli, nazik, farkında ve huzurluyum. Yaşam deneyimim daha ferah, rahat ve keyifli.

Psychedelic gibi, meditasyon da vermeye devam eden bir hediyedir. Bir meditasyon uygulaması, herkesin, özellikle de iyileşmek, büyümek ve dönüşmek için psychedelics kullananların yararınadır. Bilinçli psikedelik kullanımımıza bitişik bir meditasyon pratiği geliştirmek, psikedeliklerin ortaya çıkardığı insan deneyiminin derinliklerini onurlandırmamızı sağlar.

Meditasyon ve psychedelic entegrasyon rehberliği sunuyorum, benimle çalışmak isterseniz twitter @yogacid adresinden ulaşın . Okuduğunuz için teşekkürler. Barış ve bütünlük. Beni Substack'ta bulun: https://whatswhatwhoswho.substack.com/