Janet Yellen sagt, die Wirtschaft sei den Schwarzen gegenüber nie fair gewesen

Die für Amerikas Geld zuständige Frau sagte am Montag, dass die US-Wirtschaft „niemals fair für schwarze Amerikaner gearbeitet hat“.

Es war Teil der Bemerkungen von Finanzministerin Janet Yelle n vor dem National Action Network von Rev. Al Sharpton, als die Gruppe an die MLK-Feiertage erinnerte. Die Rede war kurz und weit davon entfernt, aufschlussreich zu sein, da sich jeder mit einer flüchtigen Kenntnis der US-Geschichte bewusst ist, dass Amerikas systematische Entrechtung der Schwarzen immer in erster Linie wirtschaftlicher Natur war. Die Sklaverei beraubte die Schwarzen ihrer Freiheit als Mittel zur Kultivierung von Arbeitskräften für eine Agrarwirtschaft. Das Hauptmerkmal der gewalttätigen Gegenreaktion des Südens auf den Wiederaufbau war die Abneigung gegen die staatliche Hilfe für ehemalige Sklaven, nachdem diese freie Arbeitswirtschaft zerstört worden war.

Heute mag das Redlining verschwunden sein, aber es hat die Schwarzen nicht davon abgehalten, von einem schäumenden Wohnungsmarkt ferngehalten zu werden, der Wohlstand für fast alle anderen generiert.

Während Yelle n nichts Paradigmenwechsel sagte, hielt sie etwas fest, das die heutigen bereinigten – und oft unaufrichtigen – Erinnerungen an King auslassen: dass die Grundlage seiner gewaltfreien Bewegung für die Freiheit der Schwarzen mehr darin bestand, wirtschaftliche Wiedergutmachung zu fordern , als dass sie ansprechend war den Weißen die gute Natur, damit wir alle einfach miteinander auskommen.

MLK wusste, dass die Blankoscheck-Metapher mehr war als nur eine starke Bildsprache; In den 1960er Jahren – bevor die Idee, dass der Kongress so machtlos war, dass er regelmäßig Arbeiter beurlaubte, anstatt einer Anhebung der Schuldenobergrenze zuzustimmen – war es eine absurde Vorstellung, dass das Land mit Schulden in Verzug geraten könnte.

Zu sagen, dass die Vereinigten Staaten auf einen Scheck verzichteten, war eine Anspielung auf die Tatsache, dass das Land Reparationen schuldete, nicht in Form von „Freiheit“ als gutartig, sondern in dem sehr greifbaren Sinne, dass Freiheit nicht erreicht werden konnte, es sei denn und bis Black Die Leute seien für entgangenen Lohn und Eigentum angemessen entschädigt worden, zuzüglich aller Gebühren, Zinsen und Schäden.

Dass das Land es immer noch nicht getan hat, ist ein Eingeständnis, dass es sich die Rechnung immer noch nicht leisten kann.