
1906 년 여름이었고 로스 앤젤레스 산업 외곽의 쓰러진 오두막에서 특별한 일이 벌어졌습니다. 루이지애나 출신의 흑인 목사 윌리엄 시모어 (William Seymour)가 이끄는 카리스마 넘치는 기독교 쇄신 운동 인 아주 사 스트리트 부흥 운동에 참여하기 위해 사도 신앙 선교부에서 밤낮으로 군중이 모였습니다 .
Los Angeles Times 는 Azusa Street에서 비정상적인 영적 깨어남을 주목 하며, "이상한 말을들이 마시고 제정신이 아닌 사람이 이해할 수없는 신조를 입을 수있는 신조를 입을 수있는 참석자들"을 묘사하며 "이상한 교리의 신봉자들은 가장 광신적 인 의식을 수행합니다"라고 덧붙였습니다. , 가장 거친 이론을 설교하고 미친 흥분 상태로 일하십시오. "
The Times는 비웃었을지 모르지만, Seymour의 풀뿌리 영적 운동에 동참하기 위해 크로스 컨트리를 여행 한 수천 명의 신자들에게는 그 모든 "광기"에 진정한 힘과 성경적 진리가있었습니다. "방언으로 말함"으로 알려진 그들의 자발적이고 기쁜 표현은 예수의 제자들이 "성신으로 충만"하고 "다른 방언으로 말하기 시작"한 것처럼 그들이 성령으로 침례를 받았다는 분명한 표시였습니다. 오순절로 알려진 유대인 축제.
Azusa Street의 영적 폭풍에 대한 소문은 전국과 결국 전 세계로 빠르게 퍼져 현재 오순절주의로 알려진 널리 알려진 기독교 운동을 시작했습니다. 오순절 예배는 노래하고, 방언으로 말하고, 신성한 치유를 통해 자발적으로 성령을 부어 주시는 것으로 유명합니다 . 아즈사 거리가 부흥 한 지 113 년이 지난 오늘날, 오순절 교파는 전 세계적으로 약 3 억 명의 신자들이 있으며, 세계에서 가장 많이 행해지는 기독교 교단으로 가톨릭 신자들에 이어 2 위를 차지하고 있습니다.
미국에서 가장 큰 오순절 교회 중 두 곳은 650 만 명의 회원이 대부분 아프리카 계 미국인 인 그리스도 안에 있는 하나님의 교회 와 13,000 개 이상의 교회에 320 만 명의 회원 이있는 하나님 의 성회입니다 .
오순절주의와 관련 카리스마 기독교 운동은 세계에서 가장 빠르게 성장하는 종교 교단 중 하나입니다. 1980 년에 전 세계 기독교인의 6 %가 오순절 신자였습니다. 2015 년까지 전 세계 기독교인의 25 % 는 "글로벌 사우스"(아프리카, 라틴 아메리카 및 동남아시아의 빈곤 지역)에 가장 집중된 오순절 시대였습니다.
오순절 사람들이 믿는 것
Martin Mittelstadt 는 미주리 주 에반 젤 대학교의 신약 교수이자 오순절 연구회 회장입니다. 그는 오순절주의를 기독교 내에서 "갱신"또는 "회복"운동으로 묘사합니다. 그러한 운동은 그리스도인들이 그리스도의 원래 가르침과 교회에 대해 중요한 무언가가 잃어 버렸고 회복되어야한다고 느끼면서 때때로 생겨났습니다.
오순절의 경우, 잃어버린 것은 신약 성서 사도 행전에서 그리스도의 남은 11 명의 사도들에게 부여 된 인상적인 영적 능력과 예언 적 부름이었다고 Mittelstadt는 말합니다. 예수님은 십자가에 못 박히시고 부활하신 후 제자들에게 나타나 "너희가 높은 곳에서 힘을받을 때까지"( 누가 복음 24:49 ) 예루살렘에서 기다리라고 말했다 . 그 권세는 유월절 이후 50 일이 지나기 때문에 그리스어로 오순절 ( "오순절")로 알려진 유대인의 샤부 옷 축제 기간에 도착했습니다 .
사도들과 100 명 이상의 다른 초기 기독교인들이 오순절 축제를 위해 함께 모 였지만, "천국에서 강풍이 몰아 치는 소리가 들려서 그들이 앉아 있던 모든 집을 가득 채웠습니다"라고 사도 행전 2 장은보고합니다 . "불 같이 막혀있는 혀가 그들에게 나타나서 각각 위에 앉았 더니 모두 성령으로 충만하여 성령 께서 그들에게 말씀하신대로 다른 방언으로 말하기 시작 하였다."
오순절 개척자 인 윌리엄 세이모어와 다른 사람들은이 원래의 성경적 오순절 경험을 "성령의 세례"또는 "영적 세례"의 예로서 이해하게되었습니다. 그러한 영 침례는 누군가가 예수 그리스도를 개인의 구세주 ( "구원"이라고도 함)로 받아들임으로써 이미 마음 속에 기독교로 개종 한 후에 발생하며 물 침례와는 별개입니다. 성령으로 침례를받는 것은 마태 복음 3:11에서 침례 요한이 약속 한대로 "성신과 불로"침례를받는 것입니다.
오순절 신자들은 최초의 11 사도들이 경험 한 것과 동일한 변혁적인 영적 침례가 모든 사람에게 가능하며 여러분의 삶과 개인적인 사명을 예수 그리스도의 사명과 일치시키는 데 필요하다고 믿습니다.
"목표는 1 세기 기독교를 재현하는 것"이라고 Mittelstadt는 말합니다. "그들은 사도 행전을 되살리기를 원합니다. 그리고 오순절 날의 사건들은 오순절 세계관의 성격의 중심입니다."
이 세계관의 중심에는 예수 그리스도의 재림이 임박했다는 믿음이 있습니다. 사도 행전 2 장에서 사도 베드로는 오순절에 제자들의 이상한 행동을 재림이 가까웠다는 표시로 설명합니다. 그는 "마지막 날에… [하나님]이 모든 육체에 [그의] 영을 부어 주실 것"이라고 예언 한 구약의 선지자 요엘을 인용합니다.
초기 오순절 사람들은 아즈사 거리와 다른 곳에서 오랫동안 기다려온 "늦은 비"의 도착으로 어떤 일이 벌어지고 있는지 보았으며, 그리스도의 승리의 재림 이전에 성령이이 마지막 세대에 부어 질 것이라는 예언을 성취했습니다.
방언으로 말하는 것은 무엇입니까?
방언으로 말하는 것은 오순절이 아닌 많은 사람들에게 참으로 기괴한 것처럼 보입니다. 첫 번째 오순절을 목격 한 구경꾼들조차도 사도들이 저절로 외국어로 욕을하기 시작했을 때 술에 취했다고 생각했습니다. 그러나 방언으로 말하는 것은 오순절 사람들에게 매우 중요한 역할을 수행합니다.
오순절 개척자 인 Charles F. Parham은 현재 오순절주의의 근본적인 진리 중 하나 인 방언을 말하는 것이 성령으로 세례를 받았다는 물리적 증거라는 것을 가장 일찍 설교 한 사람 중 한 명입니다 . 무의미한 외국어 (이종 글로시 아) 또는 무의미한 신성한 발언 (글로 솔라 리아)을 통한 자발적인 연설은 오순절 사람들이 누군가가 성령으로 충만했다는 "증거"로 간주합니다.
초기 오순절 사람들에게 방언의 은사를받는 것도 기능적인 목적을 가지고있었습니다. 성령으로 침례를 받으면 신자들은 종종 오순절 선교사로서 말씀을 전파하기 위해 해외로 여행을 떠났습니다.
그러나 Mittelstadt는 방언으로 말하는 것이 실용 주의적 관점에서 엄격하게 본 적이 없다는 것을 강조하고 싶습니다. "이러한 경험은이 사람들에게 심오한 영적이었습니다."라고 그는 말합니다. "그들은 또한 하나님과의 깊고 친밀한 만남의 상징적이거나 은유 적이었습니다."
방언으로 말하는 것은 여전히 논란의 여지가 있으며, 이것을 실행하지 않는 다른 교파와 오순절 교도 사이의 고착 점입니다. (그들은 다른 성서 구절 에서 방언 말하기는 다른 청중을 위해 메시지를 해석 할 누군가가있을 때만 공개적으로해야한다고 말합니다.)
오순절과 카리스마 숭배
초기 오순절 운동에서 미텔 슈타 트는 교회 예배가 4 ~ 5 시간 연속으로 진행되었고 춤, 박수, 소리 치기, 방언 말하기를 통해 자발적인 찬양 표현을위한 많은 노래와 공간을 포함한다고 말했습니다. 지도자들은 또한 사람들에게 치유를 위해 교회 앞으로 나와서 기름을 바르고기도 할 것을 요청할 수 있습니다.
미텔 슈타 트는 "오순절 파의 큰 공헌 중 하나는 찬양, 예배, 자발성 및 자유에 대한 새로운 강조였습니다."라고 말합니다. "서비스는 당신 앞에서 일어나지 않지만 당신은 그 안에서 완전한 참여자입니다."
많은 오순절 관습이 카리스마 운동이라고 불리는 다른 기독교 교단으로 나아갔습니다. 카리스마있는 가톨릭 교회, 감리교 교회, 복음주의 교회가 있습니다.
더 큰 회중의 현대 오순절 예배는 전임자만큼 자연스럽고 황홀하지 않다고 Mittelstadt는 말합니다.
온 세상은 오순절이다

Pulitzer Center의 Atlas of Pentecostalism은 매일 35,000 명의 사람들이 오순절주의로 개종하고 세계에서 가장 큰 교회 중 일부 는 오순절 교회라고 추정합니다. 나이지리아 라고스에 있는 구속 된 기독교 하나님의 교회는 나이지리아에만 5 백만 명의 회원 이 있다고 주장합니다 . 그리고 대한민국 서울에있는 여의도 순복음 교회는 80 만 명의 회원을 주장하고 있습니다.
Mittlelstadt는 오순절주의가 글로벌 남부에서 폭발적으로 성장한 몇 가지 이유를 인용합니다. 우선, 비 기독교인조차도 매우 경험적인 형태의 종교적 숭배와 관습에 익숙합니다.
"당신은 이미 초자연적 인 것을 믿는 영적 역 동성 속에 살고있는 사람들에 대해 이야기하고 있습니다."라고 Mittelstadt는 말합니다. " '하나님 대 권력자'라는 생각은이 사람들에게 일상적인 현실입니다."
오순절주의가 남반구에 급속히 확산 된 두 번째 이유는 종종 경멸 적으로 " 번영의 복음 "이라고 불리는 것과 관련이 있습니다. 그것은 특정한 종류의 기독교 생활을하는 것이 영적인 축복뿐만 아니라 금전적 보상을 가져올 것이라는 믿음입니다. 미텔 슈타 트는 남반구의 모든 오순절 신자들이 새로운 BMW를 사고 싶어한다는 데 동의하지 않지만, 성령의 세례가 종종 눈에 띄는 "리프트"를 가져다 준다는 것을 알고 있습니다.
"당신은이 심오한 영적 경험을 가지고 있고 배우자에 대한 갑작스런 성실함이 중요 해지고, 교육이 중요 해지고, 술을 포기하고, 직업을 중단하고, 가족이 변하고, 지역 사회가 변모합니다."라고 Mittelstadt는 말합니다. "오순절 경험과 함께 오는 사회적 상승이 있습니다."
이제 인상적입니다
나이지리아에 있는 구원받은 기독교 하나님 교회의 구원 캠프 는 부흥을위한 외부 모임 장소 였지만 5,000 채의 개인 주택, 자체 발전소 및 놀이 공원 이있는 자체 도시로 성장했습니다 .