Вавилонский царь Навуходоносор II - один из величайших злодеев еврейской Библии (известной христианам как Ветхий Завет). В библейской книге «2 царя» Навуходоносор и его армия осадили Иерусалим, грабят золото и другие сокровища из храма, похищают иудейского царя и его двор и уносят 10 000 офицеров, ремесленников и квалифицированных рабочих в изгнание в Вавилон. Десять лет спустя Навуходоносор возвращается и разрушает храм Соломона до основания.
И в другой незабываемой истории, у Даниила, Навуходоносор наказан за свое высокомерие и семь лет скитается по пустыне, как зверь, поедающий траву.
Возникает вопрос: действительно ли это произошло? На протяжении веков историки и исследователи Библии искали подсказки о реальном Навуходоносоре II, который правил Вавилонской империей на пике ее могущества с 605 по 562 г. до н. Э. величию, не имеющему себе равных на древнем Ближнем Востоке.
Но был ли Навуходоносор на самом деле тираном, разграбившим Иерусалим и отправившим иудеев в изгнание, и есть ли правда в библейском описании его «звериной» схватки с безумием?
Вавилоняне оставили великие рекорды
«Навуходоносор - один из тех персонажей Библии, о которых у нас есть огромное количество данных из небиблейских источников», - говорит Эккарт Фрам , профессор ближневосточных языков и цивилизаций в Йельском университете. «Там просто огромное количество материала».
Археологи обнаружили десятки тысяч глиняных табличек и других предметов с надписями на территориях древней Вавилонской империи, которая простиралась от Средиземного моря (современные Египет и Израиль) до Персидского залива (Ирак, Иран и Кувейт). Они были написаны клинописью и включают в себя все, от королевских прокламаций до бухгалтерских документов.
«Среди [этих текстов] очень много надписей, написанных собственным именем Навуходоносора, - говорит Фрам, - и, очевидно, в этих текстах он изображает себя не злодеем, а« великим строителем ». Он очень хочет показать, что он построил эти огромные храмы и дворцы, и что он также очень набожен. Он признается, что постоянно думает о богах, когда строит храмы для них ».
Навуходоносор ничего не пишет о своих политических или военных подвигах, но некоторые важные детали были зафиксированы в замечательном наборе глиняных табличек, известных как Вавилонские хроники .
В 4-й книге Царств мы узнаем, что иудейский царь Иоаким отказался платить дань Вавилону, поэтому Навуходоносор вторгся в Иудею, чтобы подавить восстание. Вавилонские хроники подтверждают это и указывают точную дату завоевания Иерусалима (597 г. до н. Э.):
«Нет никаких оснований сомневаться в том, что это действительно произошло», - говорит Фрам о первой вавилонской осаде в 597 г. до н.э. и второй в 587 г. до н.э. «В обоих случаях многие люди в Иерусалиме были фактически отправлены в изгнание, включая королевскую семью. "
Доказательство Иуды в изгнании
Царь Иоаким умер либо до, либо во время осады, оставив своего 18-летнего сына Иехонии испытать гнев Навуходоносора. Вместе с молодым царем и его многочисленной королевской семьей тысячи представителей иерусалимской элиты - чиновники, священники, воины, ремесленники - были отправлены в Вавилон.
Горечь вавилонского изгнания для иудеев отражена в знаменитых вступительных строках Псалма 137 :
Мы сидели у рек Вавилона и плакали, вспоминая Сион.
Но какие у нас есть доказательства того, что царь Иехония и еще тысячи иудеев были действительно отправлены в Вавилон?
В начале 20 века археологи, проводившие раскопки под руинами древнего вавилонского дворца, обнаружили 14 сводчатых комнат, которые сначала считались частью легендарных Висячих садов Вавилона, но позже выяснилось, что они были частью королевского склада. В этом хранилище было еще несколько глиняных табличек, в основном записи о повседневных делах дворца. И среди этих табличек был фрагмент высотой 3 дюйма с именем «Иоахин, царь Иудейский».
Фрагмент оказался частью « продовольственного списка », в котором указывалось, сколько масла и продуктов питания было передано царю Иехонии и его изгнанному иудейскому двору в Вавилоне.
«Это была замечательная находка, - говорит Фрам.
В продовольственном списке конкретно упоминается Иехония, другие иудейские сановники и пять сыновей Иехонии. Количество пайков было значительным, что историки считают признаком того, что с изгнанной царской семьей в Вавилоне обращались хорошо, и что Иоахин, вероятно, не был заключен в тюрьму в течение 37 лет, как говорится в 4 Цар .
Безумие царя Навуходоносора?
Итак, где же тогда находится знаменитая история о том, как Навуходоносор потерял свои мраморные шарики и семь лет ел траву? Есть ли намёки в исторических записях?
Во-первых, давайте вспомним историю из Даниила 4. В библейском повествовании Навуходоносору приснился тревожный сон, который ни один из его придворных магов не мог истолковать, поэтому он спрашивает Даниила, молодого изгнанного иудеянина, известного как провидец. Для Даниила сон ясен: если Навуходоносор не покается и не восхвалит единого истинного Бога, его поразит безумие, которое заставит его скитаться по пустыне, как зверь. История продолжается :
Сразу исполнилось то, что было сказано о Навуходоносоре. Он был отогнан от людей и ел траву, как вол. Его тело было пропитано росой небесной, пока его волосы не выросли, как орлиные перья, а ногти - как птичьи когти.
Сказка о двух безумных королях
Невероятно, но есть независимые записи о вавилонском царе, который сошел с ума и много лет скитался по пустыне. Но это был не Навуходоносор, - говорит Фрам. В вавилонских текстах «безумным царем» был Набонид, царь, который правил через два десятилетия после Навуходоносора и в конечном итоге уступил Вавилонскую империю персам.
Согласно записям , царь Набонид заменил вавилонских богов богом новой луны, а затем повел свои войска в странную кампанию в Аравийскую пустыню, чтобы напасть на некоторые города, включая Ясриб, позднее Медину. Затем он прожил следующие 10 лет в арабском городе Тайма.
«Это 10-летнее пребывание Набонида в Аравии, несомненно, является фоном для истории о Навуходоносоре в пустыне», - говорит Фрам.
Есть даже физическое доказательство того, что история Набонида также связана с еврейским мудрецом. Четыре фрагмента, обнаруженные среди свитков Мертвого моря, содержат то, что теперь известно как молитва Набонида :
Фрам говорит, что «экзорцистом» в рассказе Набонида явно является Даниил, и легко понять, почему авторы Даниила заменили «тирана» Навуходоносора в своем пересказе. (Нет никаких доказательств того, что Набонид ел траву.)
«В этом богословии, где вы должны быть наказаны за совершенные вами грехи, имеет смысл, что у Навуходоносора, а не Набонида, был этот странный эпизод», - говорит Фрам.
История против литературы
Еврейская Библия - невероятный документ не только для верующих, но и для таких историков, как Фрам. В таких книгах, как «4 царя» и «Иеремия», есть рассказы о Навуходоносоре и более поздних вавилонских царях, которые были независимо подтверждены древними клинописными табличками, найденными в вавилонских местах.
Но затем у вас есть истории из Даниила об огненной печи , снах Навуходоносора и проклятии семилетним безумием, которые Фрам описывает не как историю, а как литературу.
Что пример Навуходоносора учит нас об историчности Библии? Фрам говорит, что это не является ни полностью фактическим, ни полностью выдуманным.
«Вы должны внимательно изучить детали», - говорит Фрам. «Когда у нас есть эти независимые источники, как это было в шестом веке до нашей эры, у вас действительно есть хороший шанс выяснить, что является исторически правильным, а что является более поздней теологической интерпретацией».
Теперь это странно
Канье Уэст в рамках своего публичного приятия религии поставил импровизированную оперу о Навуходоносоре в 2019 году в Hollywood Bowl.
Первоначально опубликовано: 14 июля 2020 г.
