Если поиск в Google по запросу "Дионис" привел вас сюда, а не на информацию о хитовой песне южнокорейских мегазвезд K-Pop, BTS , прежде всего, извинения. Во-вторых, добро пожаловать - давайте узнаем, почему бог плодородия и вина вдохновил артистов (в том числе самый известный в мире бойз-бэнд) воспевать ему хвалу.
«Дионис - сложный бог» , - говорят по электронной почте Ричард П. Мартин , Антоний и Изабель Раубичек, профессор классических наук в Стэнфордском университете. «У него есть сила приводить своих поклонников в экстаз и сводить с ума своих противников. Кажется, он приходит извне и вторгается в сознание. Конечно, это, вероятно, в первую очередь из-за его связи с вином и его воздействием, с самого начала первое легкое и приятное жужжание, которое он дает несчастным, - утро после того, как вы выпили слишком много ».
Вот еще несколько фактов о греческом боге, любящем виноград:
1. Он символизирует вино и все, что связано с вином.
Первоначально Дионис считался богом плодородия и вина , а позже стал покровителем искусств. Но в основном он занимается вином.
«Дионису приписывают введение виноградарства в Греции, - говорит Мартин. «Древние греки знали, писали и рисовали бесчисленные вазы, изображающие все эти ситуации. На самом деле, у нас до сих пор есть горшки, подобные тем, которые используются на вечеринках (« симпозиумах »), на которых изображены дикие танцы, энергичное празднование и даже молодые люди. парней рвало, когда кто-то держал голову. Греки остро осознавали, как вы должны сохранять контроль и что может случиться, когда вы этого не сделаете во время распития вина (которое было частым). У них был ряд мифов, касающихся диких существ, таких как сатиры и кентавры, которые жаждут вина, но не всегда могут с ним справиться. Эти получеловеческие существа сходят с ума и пытаются украсть невест на свадьбах или устраивают драки и т. д. Смысл этих мифов: будьте людьми, а не полу-людьми ,когда дело доходит до выпивки (все еще хорошее сообщение) ".
2. У него две стороны. С одной стороны, он очень веселый ...
Дионис известен своей двойной личностью: он приносит радость, экстаз и веселье, но также доставляет «жестокую и ослепляющую ярость». Таким образом, в некотором смысле он представляет все возможные побочные эффекты чрезмерного увлечения.
«Он больше, чем символ, который подразумевает некую бескровную или сверхинтеллектуальную привязку; напротив, он был глубоко прочувствованной личной и социальной реальностью для древних греков», - говорит Мартин. «Он ассоциируется с радостью и ужасом одновременно, поэтому он всегда обращается к художникам, философам и поэтам, которых интересуют границы сознания и то, как работают эмоции. Фридрих Ницше в свои последние месяцы безумия иногда подписывал письма« Дионис. '. "
3. ... С другой стороны, он совершенно ужасен
Еще есть «террористическая сторона» Диониса. "Самые страшные истории о том, что происходит с людьми, которые сопротивляются Дионису и его экстатическим бандам прихожан - обычно женщинам, которых называют Вакхами или Вакхантами, в честь одного из его многочисленных имен, Вакха, - когда они приезжают в город, чтобы распространять особые ритуальные практики бога. Афинский драматург Еврипиднаписал наиболее убедительное изображение, трагическую пьесу, поставленную в конце V века до нашей эры. В драме молодой царь Фив (по имени Пенфей) в Греции чувствует угрозу со стороны таинственного посетителя - переодетого Диониса - который вернулся на родину . Он думает, что незнакомец не замышляет соблазнять женщин. Но в то же время он очарован новым поклонением и шпионит за экстатическими женщинами, когда они прославляют бога, танцуют и пьют на горе. Внезапно его ловят - женщины приходят в неистовство, и они перестают раздирать мелких животных на настоящую охоту на Пенфея. Они разрывают его на части, и его мать в безумии, вызванном Дионисом, отрывает ему голову, думая, что она убила льва.Итак, Пенфей и фиванцы наказаны за сопротивление идее, что местный мальчик действительно могущественный бог ».
4. Он родился дважды.
Дионис был сыном Зевса и Семелы , дочери Кадма, царя Фив. Только одна проблема: Зевс был женат не на Семеле, а на ком-то еще, и ее звали Гера. «Гера, всегда ревнившая к его многочисленным делам, посетила переодетую Семелу и убедила ее испытать Зевса (подразумевая, что ее возлюбленный на самом деле был обычным замаскированным человеком - тот же мотив, который позже всплывает в этой истории)», - говорит Мартин. «Итак, Семела умоляла Зевса явиться к ней, показав себя таким, каким он был на самом деле - и он сделал это в виде молнии. Семела была сожжена на месте. Однако Зевс, не желая терять своего полубожественного сына, схватил Диониса из ее чрева - он был настоящим «недоношенным» - и завершил процесс роста, пришив младенца Диониса к своему бедру.
«Когда ребенок полностью сформировался, он« родился »заново - взятый из бедра своего отца - таким образом,« дваждырожденный », - говорит Мартин. "Существуют всевозможные теории относительно того, как эта странная деталь согласуется со всей концепцией бога. Возможно, это связано с полузабытыми обрядами инициации, в которых молодые люди, находящиеся на грани полового созревания, представлены как" рожденные свыше " "после того, как они формально покидают защиту матери и присоединяются к мужчинам племени".
5. Он был также богом театра.
«На мой взгляд, наиболее важным является то, что он был богом театра», - говорит Мартин. «Вы все еще можете прогуляться по античному Театру Диониса , построенному рядом с его старинным храмом, на южных склонах Акрополя в Афинах. Как драма (которую все-таки изобрели греки - комедия и трагедия) связана с Бог вина? Кажется, это связано с маскировкой и маскировкой, а также с выходом из себя - будь то выпивка или переодевание - в вымышленный потусторонний мир. Не случайно слово «экстаз» происходит от греческого ekstasis "стоящий снаружи" - и что абсолютный и дикий бог "посторонний" может вызвать это у тех, кто ему поклоняется ".
Вот это интересно
Великая Дионисия, также известная как Городская Дионисия , была древним драматическим фестивалем, который, как говорят, является местом происхождения трагедий, комедий и сатирических драматургов. Фестиваль проводился каждый март в Афинах в честь Диониса.
