
В средние века религиозные паломничества были в моде в Европе. Несмотря на эпидемии и голод, разорившие население в XIII и XIV веках, десятки тысяч людей месяцами шли, чтобы в конечном итоге оказаться в соборе Сантьяго-де-Компостела на северо-западе Испании каждый год, чтобы отдать дань уважения, получить отпущение грехов или помолиться за исцеление у гроба апостола Иакова. Было еще много святых мест разной популярности - Семь паломнических церквей Рима и маршрут Святой Земли (Иерусалим, Вифлеем и Назарет) были популярны, но церковь также поощряла паломничество к более мелким святыням, таким как могила Томаса Бекета в английское графство Кент, место назначения разношерстной группы паломников, изображенных в « Кентерберийских рассказах » Джеффри Чосера .
Независимо от расстояния, это было достижением, преодолев сотни или тысячи миль, чтобы добраться до святого места, поэтому, естественно, средневековые паломники хотели бы получить сувенир, чтобы доказать, что они совершили поход, чтобы показать, что они принадлежат к определенной религиозной общине. и служить своего рода защитным талисманом.

В результате появилась индустрия, удовлетворяющая паломников: значки из сплава олово-свинец, которые можно было прикрепить к шляпе или плащу, производились массово и стали бешено популярными. Большинство этих значков изображали то, что вы, вероятно, представляете: мученики, ангелы, животные, имеющие религиозное значение, паломники, победившие и духовно очищенные от места паломничества, и т. Д. Но некоторые из них были немного более ... светскими .
Возьмем, к примеру, значок с изображением гигантской вульвы с руками и ногами и шляпой, держащей посох, украшенный вертикальным фаллосом. Или три фаллоса, управляющих парусной лодкой, или крылатый коронованный фаллос с колокольчиком на «шее», или вульва верхом на лошади, охотящийся с луком и стрелами. Честно говоря, существует так много разных сексуальных мотивов, и они настолько причудливы и увлекательны, что на них легко просто смотреть, не задаваясь вопросом, зачем они вообще были созданы.
Но у большинства ученых, изучающих средневековые значки паломничества, есть удивительная теория относительно таких непристойных изображений : эти значки были специально созданы для защиты от чумы . Черная смерть, унесшая жизни 25 миллионов европейцев в течение этого периода, была ужасающей отчасти потому, что это произошло задолго до того, как микробная теория болезней произвела революцию в способах предотвращения распространения болезней. Никто на самом деле не знал, как все заболели чумой - было так же возможно, что плохой воздух или дисбаланс в чьем-то настроении были виноваты, так как больные люди передавали ее своим друзьям, просто глядя на них. Вероятно, это последнее - тошнотворная внешность - и пытались отразить непристойные значки.
Хотя невозможно точно сказать, что средневековые паломники думали с этими нелепыми и непристойными булавками, многие ученые предполагают, что они почти наверняка не предназначались для эротики. В то время ядовитая болезнь и злой дух считались очень близкими родственниками, если не одним и тем же. Защитные талисманы, такие как сглаз , использовались с древних времен для отражения нежелательных и злонамеренных взглядов других, и изображения гениталий также считались мощными защитными силами в культурах по всему миру.
Независимо от того, правы ли средневековые паломники в отношении метода передачи болезней, изображение льва с гигантским фаллосом в пасти, прижатом к чьему-то лацкану, вероятно, довольно быстро заставит вас отвести взгляд от этого человека.
Вот это интересно
«Апотропный» - это слово, описывающее способность изображения отвращать злых духов.