В своем бестселлере « Код да Винчи » Дэн Браун писал, что Библия была собрана во время знаменитого Никейского собора в 325 году н. Э., Когда император Константин и церковные власти якобы запретили проблемные книги, не соответствующие их секрету. повестка дня.
Но на самом деле все было не так. « Код да Винчи» был выдумкой , но Браун не был первым, кто доверил Никейскому собору решение, какие книги включить в Библию. Вольтер , писавший в 18 веке, повторил многовековой миф о том, что Библия была канонизирована в Никее, положив все известные книги на стол, произнеся молитву и посмотрев, какие незаконные тексты упали на пол.
По правде говоря, не было единого церковного органа или совета, созванного для того, чтобы утвердить библейский канон (официальный список книг в Библии) ни в Никее, ни где-либо еще в древности, объясняет Джейсон Комбс , доцент Университета Бригама Янга, специализирующийся в древнем христианстве.
«Дэн Браун оказал всем нам медвежью услугу, - говорит Комбс. «У нас нет доказательств того, что какая-либо группа христиан собралась и сказала:« Давайте решим это раз и навсегда »» (Никейский собор был созван для решения религиозного вопроса, не имеющего отношения к книгам Библии).
То, что есть у ученых доказательства - в виде теологических трактатов, писем и церковных историй, сохранившихся на протяжении тысячелетий, - указывает на гораздо более длительный процесс канонизации . С первого по четвертый века и позже различные церковные лидеры и богословы спорили о том, какие книги принадлежат к канону, часто называя своих противников еретиками.
Книги, составляющие Библию, были написаны разными людьми в течение более 1000 лет, между 1200 г. до н.э. и первым веком нашей эры . Библия содержит множество литературных жанров, включая поэзию, историю, песни, рассказы, письма и пророческие произведения. сочинения. Первоначально они были написаны на свитках пергамента, а не заключены в «книги», как мы думаем о них сегодня. (Помните, печатный станок был изобретен только в 1440 году.)
Со временем книги, которые считались аутентичными и авторитетными общинами, которые их использовали, были включены в канон, а остальные были отброшены. Хотя большая часть этой редакционной работы закончилась в конце 300-х годов, споры о том, какие книги были богословски законными, продолжались, по крайней мере, до 16 века, когда церковный реформатор Мартин Лютер опубликовал свой немецкий перевод Библии.
Спорные, ложные и откровенно еретические
У Лютера были проблемы с книгой Иакова, в которой подчеркивалась роль «дел» наряду с верой, поэтому он поместил Иакова и Евреям в конце Библии рядом с Иудой и Откровением, которые, по его мнению, были сомнительными. Комбс говорит, что в оригинальной Библии Лютера эти четыре книги даже не фигурируют в оглавлении.
Евсевий был христианским историком, писавшим в начале 300-х годов, который предоставил один из ранних списков того, какие книги считались законными, а какие - граничащими с подделками.
Евсевий разбил свой список на различные категории: признанные, оспариваемые, ложные и еретические. Среди «признанных» были четыре Евангелия (от Матфея, Марка, Луки и Иоанна), Деяния и послания Павла. В категорию «оспариваемых» Евсевий включил Иакова и Иуду - те же книги, которые не нравились Лютеру, - плюс несколько других, которые теперь считаются каноническими, например 2 Петра, 2 Иоанна и 3 Иоанна.
Когда Евсевий обращается к категориям «фальшивых» и «еретических», мы получаем представление о том, сколько других текстов было в обращении во втором и третьем веках нашей эры. Слышали ли вы когда-нибудь об Апокалипсисе Петра, Послании Варнавы или Евангелие от Фомы? Комбс говорит, что были сотни текстов, подобных тем, которые были найдены в Новом Завете и Ветхом Завете, которые не вошли в канон.
Делая разрез
Почему одни книги попали в список, а другие нет? Комбс приводит три критерия, которые использовали лидеры ранней церкви. Первым было авторство, независимо от того, было ли оно написано апостолом, Павлом или кем-то из их близких. Марк, например, не был апостолом, но был переводчиком Петра. Вторым критерием была древность, причем старые тексты имели приоритет над новыми. И третье - ортодоксальность, или насколько хорошо текст соответствует нынешнему христианскому учению.
«Эта последняя причина, конечно, очень интересна, потому что« современное христианское учение »изменилось за сотни лет», - говорит Комбс.
Хотя неверно утверждать, что один церковный совет принимал решение о том, какие книги включить в канон, справедливо будет сказать, что в течение первых нескольких столетий богословских дебатов победители должны были решить, какие книги останутся, а какие - уйти.
Важно отметить, что не все христианские конфессии считают одни и те же книги каноническими. В большинстве протестантских Библий 66 книг, 39 из которых находятся в Ветхом Завете и 27 - в Новом Завете. Римско-католическая Библия состоит из 73 книг, включая семь, известные как апокрифы. А Эфиопская Православная Церковь включает в себя 81 книгу в своей Библии , включая псевдоэпиграфы, такие как 1 Енох и Юбилеи.
Что такое апокрифы и псевдоэпиграфы?
Слово «апокриф» происходит от греческого «скрытый» или «тайный». Это немного сбивает с толку, потому что слово апокриф используется по-разному, когда речь идет о книгах, выходящих за рамки стандартного библейского канона.
Во-первых, это категория «новозаветных апокрифов», которая включает длинный список неканонических текстов, написанных в основном во втором веке нашей эры и не относящихся к Иисусу и его апостолам. Как говорит Комбс, таких текстов сотни, и у нас нет письменных образцов для всех.
Затем есть подмножество книг Ветхого Завета, которые включены в Римско-католическую Библию. Эти семь книг, включая Товита, Юдифь и 1 и 2 Маккавеев, опубликованы между Ветхим и Новым Заветами в католической Библии и называются «Апокрифами», а иногда и «Второканон», что означает «второй канон».
И еще есть третья категория, которая от греческого «псевдоэпиграф» означает «ложный автор». Этот список включает более 50 текстов, написанных между 200 г. до н.э. и 200 г. н.э. как еврейскими, так и христианскими писателями, расширяя истории и персонажей из Ветхого Завета. Известные псевдоэпиграфы Ветхого Завета включают «1 Еноха», «Юбилеи» и «Трактат Сима».
Истории, которые вы не узнали в воскресной школе
Многие из текстов Нового Завета, знакомых христианам сегодня, авторитетно использовались уже во втором веке, но разные собрания предпочитали одни тексты другим и включали некоторые тексты, которых нет в Новом Завете. Вот несколько:
Евангелие от Петра : только фрагмент этого текста был обнаружен в 1886 году в Египте, но он включает единственное повествование о том, как воскресший Иисус оставил свою гробницу. По версии Петра, два гигантских ангела спустились к гробнице и вывели воскресшего Иисуса, который также внезапно стал гигантским. Но самым странным было то, что за тремя фигурами следовал парящий крест, который мог говорить.
«И они услышали голос с небес, говорящий:« Ты проповедовал спящим ». И ответ был услышан с креста: «Да» ».
Евангелие от Марии : Комбс говорит, что некоторые апокрифические тексты отражают богословские и доктринальные дискуссии, происходившие в ранней церкви, такие как роль женщин. В Евангелии от Марии (обнаруженном в конце 19 века) Мария Магдалина упоминается не только как одна из учениц Иисуса, но, возможно, и как его любимая ученица. В этом тексте после воскресения Иисус передает эзотерические учения Марии, которая затем рассказывает другим ученикам. Петр спрашивает, почему они должны слушать женщину, на что другой ученик Левий [Матфей] отвечает:
«Если Спаситель сделал ее достойной, то кто ты, со своей стороны, чтобы отвергнуть ее? Несомненно, Спаситель хорошо знает ее. Вот почему Он любил ее больше, чем нас».
1 Енох : Якобы написанный древним пророком Енохом до времен Ноя, этот текст был хорошо известен ранним христианам, таким как теолог III века Тертуллиан, и цитировался как авторитетное Священное Писание. Текст известен своим описанием «Стражей», падших ангелов, кратко упомянутых в ветхозаветной книге Бытия. Эти ангелы возжелали человеческих женщин и спустились на Землю, чтобы быть с ними, создав гигантское потомство. В 1 Енох эти ангелы также вводят зло в мир в виде оружия, магии и сексуального макияжа.
Теперь это круто
Если вам интересно, вы можете прочитать английские переводы десятков новозаветных апокрифов и ветхозаветного апокрифа онлайн.
