Трайбализм и принятие футбольного хулиганства

Если бы вас попросили назвать выдающийся аспект английской культуры, вы могли бы назвать что угодно, от широко распространенной любви к чаю до новизны долгоправившей британской монархии. Вы можете даже пошутить, что в Англии нет настоящей собственной культуры, и это широкое утверждение, которое может быть правдой, а может и не быть. Однако одна вещь, которая, несомненно, была бы правдой, что-то, о чем Англия прежде всего вспомнит многие люди, - это футбол.

История футбола в Англии восходит к письменным упоминаниям об игре в 14-м и 15-м веках. В раннюю версию футбола, известную как «народный футбол», играли с 1700-х годов, иногда с участием до тысячи игроков, а также с гораздо большим насилием, чем это характерно для современного футбола. В 1800-х годах популярность футбола возросла благодаря Британской империи, которая использовала его как средство обучения населения определенным ценностям, таким как порядок и дисциплина. В 1863 году с созданием Футбольной ассоциации были установлены официальные правила современного футбола, и с тех пор футбол продолжал бурно развиваться как в Англии, так и за ее пределами.

С самого начала в игре в футбол присутствовал трайбализм. В конце концов, это командная игра, а это требует хотя бы некоторого соперничества. Даже в относительно медленных, бесконтактных видах спорта, таких как теннис и крикет, трайбализм по-прежнему глубоко проникает между фанатами разных игроков. Это соперничество часто основано на том, какой игрок или команда обладают наибольшим мастерством, или на чем-то столь же неуместном, как географическое положение, на чем основаны многие спортивные команды.

Трайбализм определяется в словаре как «состояние или факт организации племени или племен». Традиционно, конечно, это буквально относится к реальным племенам, существовавшим во всем мире на протяжении всей истории. Некоторые племена, которые все еще живут в 21 веке, включают индейское племя апачей, а также племена кой-кой и сан в Африке. Но хотя многие черты того, что мы могли бы назвать традиционным трайбализмом, вымерли с ростом западного общества, трайбализм кажется инстинктивной и устойчивой частью человеческого существования. Он просто имеет другой вид для нового века.

В то время как традиционный трайбализм часто вызывает в памяти образ групп, объединяющихся для выживания, современный трайбализм в том виде, в каком мы его знаем сегодня, по большей части связан с рекреационной деятельностью. Это можно увидеть в видеоиграх, музыке и телевизионных/кинофандомах, а также в религиозных сектах и ​​политических партиях. Это можно увидеть практически во всем, где люди объединяются ради каких-то общих интересов, а основным общим интересом не только в Англии, но и во всем мире является спорт, точнее, футбол.

Трайбализм часто по определению приносит с собой вражду или соперничество. У любого развлекательного интереса часто есть альтернатива, которая требует соперничающего племени — PlayStation против Xbox, консерваторы против лейбористов и почти любая религия против любой другой религии. То, как играют в большинство видов спорта, раздувает это пламя — игроки или команды соревнуются друг с другом на соревнованиях, часто за то, что болельщики считают очень высокими ставками, например, за трофей или большую известность.

Следовательно, более популярные и хорошо выступающие английские футбольные команды, команды, которые заслужили свое признание, такие как «Ливерпуль» или «Манчестер Юнайтед», имеют глубоко преданных фанатов, которые проявляют свою страсть с большим энтузиазмом. В этом и заключается проблема — что касается футбола, эта страсть и энтузиазм могут и часто приводят, если их не остановить, к сценам насилия. Феномен британского футбольного «хулиганства» настолько очевиден, что у него даже есть собственная страница в Википедии, и как страна мы заработали такую ​​репутацию с 1960-х годов.

Это «хулиганство» существует столько же, сколько существует футбол, что, возможно, кое-что говорит о природе самой игры. Так или иначе, к 1970-м годам многие футбольные клубы с разной репутацией имели свои собственные организованные хулиганские фирмы, основной целью которых было создание хаоса. Фирма «Бернли», известная как «Отряд самоубийц», была ответственна за беспорядки и даже за убийство подростка-болельщика из конкурирующей команды «Ноттингем Форест». Команда Leeds United Service Crew вызвала многочисленные беспорядки, особенно печально известный из которых произошел в финале Кубка европейских чемпионов 1975 года, в результате чего «Лидс» был исключен из европейских соревнований на несколько лет. Красная армия «Манчестер Юнайтед» ездила на стадионы по всей стране, чтобы спровоцировать насилие. Их подвиги привели в 1974 году к сегрегации толпы и фехтованию на стадионах по всей Англии.

Вызывает глубокую тревогу не только широко распространенное использование такого открытого насилия, но и нападения на расовой почве, такие как скандирование «Зулу, зулу», направленные болельщиками «Манчестер Сити» на Бирмингем из-за их мультикультурного последователя. Расовые оскорбления также были направлены против чернокожих игроков. Хотя явления футбольного хулиганства поутихли с наступлением нового тысячелетия, многие из фирм расформировались в последние десятилетия, оно далеко не искоренено полностью. Нападения английских болельщиков на болельщиков соперничающих команд все еще происходят, некоторые из них мотивированы расовой принадлежностью. Беспорядки по-прежнему являются обычным явлением и вспыхнули совсем недавно, в 2021 году. И это все, даже не говоря о бесчисленных потасовках в день матча, о которых не сообщается.

Насилие футбольных хулиганов — лишь крайняя демонстрация трайбализма, глубоко укоренившегося в футбольной культуре. Даже когда эта крайность не достигается, только отношение трайбализма сомнительным образом проникает в общество. Дети, воспитанные футбольными фанатами, одеваются в цвета своей команды, даже не зная, что они означают. Флаги развеваются из окон. Многие бары в городских районах, таких как Манчестер, подают напитки в пластиковых стаканчиках в дни матчей в ожидании насилия. Принято считать, что те, кто не любит футбол и не поддерживает его, в дни матчей стараются держаться подальше от оживленных мест. Хотя нет ничего плохого в том, чтобы носить цвета вашей команды, все это является частью культуры, которая вселяет страх в население в целом, даже если это не намеренно.

Конечно, не каждый футбольный болельщик — хулиган, но каждый хулиган — футбольный болельщик. Нельзя винить людей в том, что они помазали под одну гребенку большинство футбольных болельщиков. Годы деструктивного и жестокого поведения, связанного с футболом, безусловно, привели некоторых людей к такому выводу, и это вполне оправданно. Носить ту же футболку, что и любой другой футбольный болельщик, означает, что мирного человека нелегко отличить от агрессивного. Таким образом, лучшая ставка на безопасность означает держаться подальше от групп болельщиков, которые бродят по городам или центрам городов в дни матчей.

Тем не менее, наряду с скрытым трепетом, который ощущают многие, есть также уровень принятия, который ощущается и выражается большей частью страны. Конечно, население в целом мало что может сделать, чтобы обуздать безудержное поведение футбольных фанатов по всей стране. Отсюда вместо этого принимается безразличная терпимость. Такое ощущение, что эти люди не одобряют футбол и поведение, связанное с ним, но готовы жить и давать жить другим. Подобно старой тавтологии, что мальчики остаются мальчиками, футбол принесет с собой хулиганство, как это всегда было.

Но футбол, кажется, единственная область, в которой проявляется такая безразличная терпимость. Перед лицом такого безудержного насилия кажется странным, что кто-то должен завещать какое-либо согласие или разрешение. Нигде в других фандомах мы не сталкиваемся с таким поведением, или, по крайней мере, не в такой степени. Одним из ярких примеров может быть штурм нескольких ресторанов McDonald's фанатами телешоу « Рик и Морти» в их требованиях сычуаньского соуса. Несмотря на то, что к этим местам была вызвана полиция, жертв и погибших нет. Инцидент был скорее гневным протестом, чем бунтом. Даже если бы такие события были более частыми, маловероятно, что они получили бы такую ​​же терпимость, как футбольное хулиганство.

Однако, как правило, музыкальные, кино, телевизионные и игровые фандомы в основном ненасильственны. Многое из этого, возможно, можно объяснить необходимостью оставаться дома, чтобы играть или смотреть телевизор. Но даже когда большие группы людей собираются вместе, чтобы насладиться этими развлечениями, в кино или на концертах с живой музыкой, насилие ограничено. Это не означает, что в этих фандомах не существует сильных, вызывающих разногласия мнений, и, конечно, использование словесной агрессии в кругах онлайн-игр является проблемой, но насилие само по себе не является проблемой, обычно связанной с этими группами. Даже в других видах спорта мы не видим такого хулиганства, как в футболе. То же самое нельзя сказать о политике или религии — на самом деле, это, возможно, говорит о том, что к футболу относятся больше как к религии, особенно заядлые фанаты, чем как к рекреационному интересу.

Это показывает, что достаточное количество плохого поведения с течением времени потребует большей терпимости, чем хорошее поведение с самого начала. Он вызывает образ хорошего ребенка, теряющего внимание или любовь из-за громких криков непослушного ребенка. В конце концов, по прошествии достаточного количества времени, самоисполняющееся пророчество вступает в силу. Почему бы футбольным фанатам не устроить хаос, когда остальная часть страны наблюдает и ожидает, что это произойдет? Как будто эти пластиковые стаканчики, используемые в дни матчей, подобны красной накидке для быка — почти приглашению. Мы ожидаем, что это произойдет, и любители футбола знают об этом. Почему бы не сделать так?

Возможно, проблема в чем-то гендерном. Опрос в Великобритании, опубликованный в 2021 году исследовательским отделом Statista, показал, что только 17% респондентов-женщин назвали себя заядлыми футбольными фанатами, в то время как 47% респондентов-мужчин назвали себя заядлыми футбольными фанатами. Нам не нужна статистика, чтобы сделать вывод, что подавляющее большинство футбольных болельщиков — мужчины, а значит, главные виновники футбольного хулиганства. Сам по себе спорт рассматривается как более мужское хобби, и футбольные фанаты, без сомнения, представляют собой эхо-камеру токсичной мужественности. Прибавьте к этому командное соперничество и головокружительный трайбализм, и вы получите хорошую среду для культивирования агрессии.

Конечно, не помогает делу и переплетение культуры питья с культурой футбола. Пьянство считается чем-то вроде обряда в дни матчей, поэтому в некоторые бары в такие дни подают вышеупомянутые пластиковые стаканчики — смесь соревновательного духа, опьянения и менталитета толпы, безусловно, является мощным коктейлем для агрессии, а вскоре и насилия. . Это не означает, что алкоголь является единственной причиной хулиганства, но нельзя недооценивать его роль как способствующего фактора. Однако то значение, которое мы придаем нашей сильной культуре употребления алкоголя как страны, само по себе является проблематичным явлением и заслуживает отдельной статьи.

Мы должны спросить себя, почему мы воспринимаем такое поведение как футбольное хулиганство в обществе. Возможно, как определяющая часть английской культуры, футбол сам по себе считается некоторыми почти священным — его нельзя критиковать или критиковать, даже когда поведение, связанное с ним, ужасно. Тогда это поведение тоже становится священным почти извращенным образом. Как будто мы боимся осудить такое поведение из страха осудить то, что считали частью нашей собственной коллективной идентичности. Таким образом, хулиганство остается безнаказанным и сохраняется до наших дней.

История снова и снова показывает нам, что склонность к агрессии и насилию является неотъемлемой частью человеческой натуры, и культура футбола, возможно, является удобным выходом для этого. Возможно, мы понимаем, что решить такую ​​сложную и широко распространенную проблему невозможно, по крайней мере, не на этом позднем этапе игры. Возможно, мы совершенно справедливо питаем надежду на то, что футбольное хулиганство исправится — решение не вероятное, а вероятное. В конце концов, подавляющее большинство виновных в этом насилии — мужчины, вполне взрослые и такие же рациональные, как и все остальные. Вполне разумно надеяться и верить, что взрослые могут вести себя как взрослые и не только брать на себя ответственность за свои действия, но и заботиться об улучшении этих действий.

Конечно, жаль, что любовь нашей страны к футболу была испорчена годами деструктивного поведения. Такое поведение иногда было продуктом своего времени, продуктом окружающей среды, но никогда оно не было приемлемым или терпимым. Даже в злобных средневековых играх зарождающегося футбола не было настоящего призыва к насилию. Как жаль, что за несколько столетий с тех пор почти ничего не изменилось — как жаль, что страсть могла стать такой безобразной вещью.