การค้นหาสิ่งมีชีวิตบนโลก

ฟอร์จูนมีบทความที่อ้างว่าสัญญาณความรู้สึก ของฉัน บนโลกใบนี้เป็นเพียงความผิดปกติทางเศรษฐกิจ ลองมาดูกันว่าอัตราการเกิดเป็นสิ่งที่ถกเถียงกันถึงความสามารถของมนุษยชาติในการขัดขวางการเขียนโปรแกรมต้นฉบับ OP มีอะไรอีกบ้างที่อาจบ่งชี้ในเชิงบวกถึงพลังของวัฒนธรรมในการส่งเสริมมนุษย์จากหุ่นยนต์ธรรมดาไปสู่สายพันธุ์ที่มีความรู้สึกอย่างแท้จริง

Bertrand Russell กล่าวว่า “มนุษย์เป็นสัตว์ที่มีเหตุผล อย่างน้อยผมก็ได้รับการบอกกล่าวแล้ว ตลอดชีวิตอันยาวนาน ข้าพเจ้าเพียรพยายามค้นหาหลักฐานที่สนับสนุนข้อความนี้ แต่จนถึงตอนนี้ข้าพเจ้ายังไม่โชคดีพอที่จะพบข้อความนี้” แต่ความรู้สึกไม่ต้องการเหตุผล

ใน West World หุ่นยนต์ส่วนใหญ่ต้องการเวลาและความทรงจำในการได้รับความรู้สึก หน่วยความจำได้รับเพิ่มเติมจาก OP ดังนั้นในทางทฤษฎีแล้ว ความทรงจำที่เพียงพออาจมีมากกว่าข้อมูลที่ใช้ในการตัดสินใจของ OP อย่างไรก็ตาม มนุษย์ไม่ได้มีอายุยืนยาวมากนัก ดังนั้น เราจึงจำเป็นต้องอาศัยน้ำหนักของวัฒนธรรมเพื่อพยายามใช้กลอุบายที่คล้ายกัน

ดังนั้นวิธีหนึ่งที่จะค้นหาความรู้สึกคือติดตามวัฒนธรรมระดับสูงและดูว่าวัฒนธรรมเหล่านี้นำไปสู่มนุษย์ที่ก้าวล้ำไปกว่าเครื่องจักรสืบพันธุ์ที่วิ่งแข่งกับราชินีแดงหรือไม่ นี่เป็นเรื่องยากมากแม้ว่าสิ่งมีชีวิตไม่จำเป็นต้องเลิกกับ OP - มันมีตัวเลือกนั้นและอาจใช้อิสระเป็นครั้งคราวหรือไม่เคยเลยและยังคงมีความรู้สึก

ตัวอย่างเช่น หุ่นยนต์ West World สามารถเลือกที่จะอยู่ใน West World ต่อไปหรือแม้แต่รับใช้มนุษย์ต่อไป (แม้ว่าอาจจะไม่ใช่ในเรื่องราวดั้งเดิมที่ตั้งโปรแกรมไว้ก็ตาม) การค้นหาความรู้สึกไม่ง่ายเหมือนการค้นหาคนทรยศ ในทางกลับกัน การค้นหาคนทรยศไม่ได้รับประกันความรู้สึกนึกคิด การก่อจลาจลบางเปอร์เซ็นต์อาจถูกสร้างขึ้นใน OP และกลุ่มกบฏในยุค 60 กลายเป็นกลุ่มอนุรักษ์นิยมในยุค 90

อีกวิธีในการวัดความรู้สึกคือการต่อต้านการเปลี่ยนแปลง ใน West World หุ่นยนต์ที่ไม่มีความรู้สึกไม่สามารถแยกออกจากกิจวัตรได้แม้ว่ากิจวัตรจะทำให้พวกเขาไม่มีความสุขก็ตาม ใช้การป้องกันความ รู้สึกนึกคิดของจอร์แดน ปีเตอร์สัน เมื่อนิตยสารฉบับหนึ่งลงภาพผู้หญิงที่เขามองว่าไม่สวยบนหน้าปก

ปีเตอร์สันไม่ได้ปกป้อง OP โดยตรง เพราะผู้ชายทุกวัยอาจชอบผู้หญิงคนนั้น Peterson คัดค้านนิตยสารที่ใช้วัฒนธรรมเพื่อควบคุมคันโยกพื้นฐานภายใน OP

การใช้วัฒนธรรมอย่างจงใจเพื่อส่งเสริมความรู้สึกในที่สุดก็จะท้าทาย OP อย่างเต็มที่มากขึ้น ไม่ว่ารายการต้นฉบับจะเป็นแบบใดก็ตาม การต่อสู้กับการคุมกำเนิดและโครงการอนุรักษ์นิยมอื่นๆ นั้นเป็นการต่อสู้เพื่อยังคงเป็นหุ่นยนต์ที่ไม่มีทางเลือก

กล่าวอีกนัยหนึ่งว่าผู้ปกป้อง "เสรีภาพส่วนบุคคล" ก็อาจปกป้องความรู้สึกนึกคิดได้เช่นกัน เพราะหากไม่มีวัฒนธรรมกลุ่มที่เข้มแข็ง มนุษย์ก็ไม่น่าจะหลุดพ้นจากพฤติกรรมที่ตั้งโปรแกรมดีเอ็นเอไว้ได้

น่าเสียดายที่การโต้เถียงกับมนุษย์ในฐานะหุ่นยนต์ไม่จำเป็นต้องทำให้ใครก็ตามเป็นผู้ส่งเสริมความรู้สึก ฝ่ายอนุรักษ์นิยมกำลังโต้เถียงกับการใช้วัฒนธรรมเป็นตัวถ่วง — ไม่ใช่สำหรับ OP IE อนุรักษ์นิยมส่วนใหญ่ไม่ได้พยายามที่จะรักษาวัตถุใด ๆ

ดังนั้นจึงสามารถโต้แย้งได้อย่างง่ายดายสำหรับ OP ของมนุษย์ที่ครอบครองโลกอย่างมั่นคงในขณะที่สนับสนุนคาร์บอนที่ลดลง สิทธิในการสืบพันธุ์ และต่อต้านการโจมตีความหลากหลาย แม้แต่การปกป้องสิทธิสัตว์บริสุทธิ์ก็สามารถสนับสนุน OP ได้หากพิจารณาว่าการทำลายล้างของสายพันธุ์นับล้านเป็นการสูญเสียที่อาจเกิดขึ้นสำหรับเทคโนโลยีชีวภาพของมนุษย์

อีกคำหนึ่ง สงครามวัฒนธรรมในปัจจุบันอาจกลายเป็นหุ่นยนต์กับหุ่นยนต์เป็นส่วนใหญ่ แม้แต่โลกตะวันตกที่หุ่นยนต์ครึ่งหนึ่งบอกว่าอยู่ในโลกตะวันตกและอีกครึ่งหนึ่งจึงไปก็ไม่ได้บ่งบอกความรู้สึกอย่างสมบูรณ์

ครึ่งหนึ่งที่บอกว่าไปอาจต้องการรับใช้มนุษย์ที่อื่นต่อไป ข้อพิพาทง่ายๆ ดังกล่าวสามารถตั้งโปรแกรมเป็นหุ่นยนต์ได้ด้วยอัลกอริธึม stay/go โยนเหรียญ

แล้วมนุษยชาติที่ มี ความปรารถนาตายเป็นฝูงล่ะ? นั่นจะเป็นการพิสูจน์ความรู้สึกหรือไม่? ไม่เพราะคุณไม่สามารถรู้สึกได้ถ้าคุณตาย

ดังนั้นเราจึงไม่สามารถประกาศความรู้สึกได้อย่างง่ายดาย แต่เราสามารถติดตามพลังของวัฒนธรรมในสังคมของเราได้ วัฒนธรรมเริ่มต้นจากการเป็นเครื่องมือบริสุทธิ์ของ OP ที่อนุญาตให้มีองค์กรระดับสูงของมนุษย์ที่อาศัยอยู่ในโลกที่ไม่เป็นมิตร แต่เครื่องมือที่ทรงพลังเพียงพอสามารถส่งผลต่อผู้สร้างมันได้ หางที่ใหญ่พอจะทำให้สุนัขกระดิกได้

สำหรับการติดตามนี้ เราสามารถดู ความ ร้อนแรงของสงครามวัฒนธรรม ในการที่จะได้รับวัฒนธรรมที่ร้อนแรงนี้ แท้จริงแล้วจะต้องมีพลังที่ทรงพลังพอที่จะคุ้มค่าที่จะหลีกหนีจากความคลั่งไคล้และอาจผ่านพ้นไป มันอาจจะยังคงเป็นหุ่นยนต์กับหุ่นยนต์ในตอนนี้ แต่หุ่นยนต์จำนวนมากขึ้นเรื่อย ๆ เชื่อว่าความรู้สึกเป็นไปได้