Gedanken zum 30

In diesem Jahr werde ich einen Prozess durchlaufen  , den Milliarden und Abermilliarden von Menschen im Laufe der Menschheitsgeschichte durchlaufen haben: 30 Jahre alt werden . Nach jeder kulturellen Weisheit, die sich auf dieses entscheidende, wenn auch unauffällige Alter bezieht, bedeutet dies, dass ich offiziell meine Jugend verlasse und in das wahre Erwachsenenalter eintritt. Ich werde von den meisten heterosexuellen Männern nicht mehr begehrenswert sein, es sei denn, sie stehen auf Pumas, aber irgendwie auch: Es ist Zeit, mich zu meiner endgültigen Form zu entwickeln und Mutter zu werden .

Während ich mich dieser schicksalhaften Zahl nähere, plagt mich vor allem eines: die Vorstellung, dass eine Person in diesem Alter bereits den größten Teil ihres emotionalen Gepäcks sortiert und in ein tiefes Loch geschoben haben sollte, um es niemals zu sein wieder aufgetaucht. Dies scheint eine relativ faire Frage in einer Zeit zu sein, in der die Therapie nur einen Handyanruf entfernt ist, aber was ist mit dem Sondergepäck? Ich  meine die großen verdammten Koffer voller Bullshit, die dir von deinen Eltern, Großeltern und deren Eltern und Großeltern überliefert wurden. Wie genau entdeckt, entpackt und löst man Generationentraumata in den wenigen Monaten vor dem 30. Geburtstag? Fuck, wenn ich es weiß, aber es fühlt sich an, als ob ich es tun sollte.

Im Laufe des letzten Jahres hatte es das Gefühl, als ob jede beliebte Fernsehsendung in einer Art traumatischer Selbsterforschung verwurzelt war, bei der die Hauptfiguren entdeckten, wie ihre Familiengeschichte sie auf irgendeine Weise unwissentlich verändert hatte. Shows wie White Lotus , Ted Lasso und Mare of Easttown handelten jeweils auf einer bestimmten Ebene von den besonderen traumatischen Austauschen, die zwischen Familienmitgliedern, insbesondere weißen Eltern und ihren weißen Nachkommen, stattfinden. Leslie Priscilla Arreola-Hillenbrand, die Gründerin von Latinx Parenting Sie erklärt, dass unter diesen Darstellungen „das größte Missverständnis ist, dass es einfach zu beheben sein sollte, sobald wir wissen, was passiert. Unsere Familiengeschichten und die Geschichten, die unerzählt geblieben sind, aber in unseren Körpern gelebt haben, erfordern mehrere Menschen … um schließlich das Paradigma des generationsübergreifenden Traumas zu verändern.“

Dieser Ansturm von Erinnerungen an die Popkultur hat eine Fundgrube an Bedenken freigesetzt, was ich von meiner eigenen Familie mitgenommen haben könnte und ob ich mich bis zu meinem 30. Lebensjahr damit befasst hatte oder nicht. Es stellte sich heraus, dass ich es nicht getan habe! Anstatt also alleine frei in diese Altersklasse zu segeln, befinde ich mich in tiefer Kontemplation über eine Vergangenheit, von der ich dachte, ich wäre weitergekommen, eine Vergangenheit, die von ungeklärten Todesfällen, schlecht verwalteter Trauer und einer Abstammungslinie von Frauen durchdrungen ist die sich davon nie erschüttern ließen.

Wie bei allem in meinem Leben führte mich meine innere Suche zu meiner Mutter Cindy. Von der Persönlichkeit her sind wir völlig gegensätzlich, aber eine der Eigenschaften, die sie an mich, ihr einziges Kind, weitergegeben hat, ist, wie wir mit schwierigen Situationen umgehen. Cindy geht Probleme mit chirurgischer Präzision, 10 Backup-Plänen und einem unerschütterlichen Glauben an, dass alles so funktionieren wird, wie es sollte – genau so ging sie mit dem unerwarteten Tod ihres Mannes Anfang 30 um. Über Nacht musste sie mit meiner Trauer, ihrer Trauer, unserer neuen Familiendynamik, ihren eigenen Wünschen als junge Frau (über die ich lieber nicht nachdenke) und ihren kirchlichen Verpflichtungen klarkommen . Und sie musste das alles tun, während sie ein Dach über dem Kopf und Essen auf dem Tisch hatte. Einige Jahre bevor dies geschah, war auch ihr Vater gestorben, und sie übernahm die Verantwortung, für ihre eigene Mutter zu sorgen. Alles, was ich tun konnte, war zuzusehen und alles aufzunehmen, was zwischen uns unausgesprochen blieb.

„Generationentraumata sind eigentlich eine Reaktion auf Traumata früherer Generationen“, erklärt Shirin Zarqa-Lederman, eine auf Trauma spezialisierte Beraterin. „Wenn Sie also, sagen wir mal, eine Generation haben, die ein historisches Trauma wie zum Beispiel den Holocaust durchgemacht hat – das ist in gewisser Weise der Ursprung des Generationentraumas. In den 60er Jahren fanden [Psychologen] heraus, dass ein großer Teil der Juden in der Diaspora psychische Probleme hatte. Und so entstand die Idee des Generationentraumas.“

Erst als ich ein Teenager war, traf ich schließlich auf eine Zementwand aus ausgewachsener Angst, die dazu führte, dass ich die Schule verpasste und mich sozial abmühte – all die Spuren vergangener Traumata, die ich noch begreifen musste. All das zu unterstreichen war Wut auf mich selbst, weil ich mein und mein Leben nicht fest im Griff hatteGefühle, die meine Mutter, meine Großmutter und viele andere Frauen in meiner Familie nach einer Tragödie hatten. Mein einziger Bezugsrahmen war ein Stammbaum von autarken Menschen, die sich um ganze Gemeinden kümmerten, ohne sich auch nur ein einziges Mal über Müdigkeit zu beklagen. Ich komme aus einer Familie von Bauern und Fabrikarbeitern: Mein Urgroßvater hat unser Familienhaus in Puerto Rico im Alleingang wetterfest gemacht, und es stand auch nach den Hurrikanen Andrew und Maria immer noch dort. Was sagte es über mich aus, dass ich in dieser Linie, in der ich nichts als Stärke sah, ein von Angst geplagtes schwaches Glied war?

Die Art von Verhalten, die ich gezeigt habe und weiterhin zeige, ist nicht ungewöhnlich für Menschen mit einer Geschichte von Generationentraumata, denen es an Verständnis für die Wurzel dieses Traumas mangelt. Zarqa-Lederman erklärt: „Das Verhalten ist nicht [von Ihrem] Trauma. Es ist eine traumatische Reaktion, die nun zur Gewohnheit in [Ihrem] Leben geworden ist. Viel [Generationstrauma] manifestiert sich durch Verhalten. Manchmal sind es Angstzustände, Panikattacken, Probleme, Kontakte zu knüpfen“, erklärte Zarqa-Lederman.

Es ist auch kein ungewöhnliches Ereignis im Leben von People of Color. „Intergenerationelles Trauma wird in BIPOC- und Einwandererfamilien nicht häufiger, aber definitiv schwerer erlebt, weil wir lange Hinterlassenschaften systemischer Gewalt und Traumata erfahren haben, die auf historische Eroberung, Vertreibung, weiße Vorherrschaft und Patriarchat zurückzuführen sind, und Dies neigt dazu, persönliche und Beziehungstraumata zu verstärken“, erklärte Arreola-Hillenbrand.

Beide Experten stimmen darin überein, dass es kein bestimmtes Alter oder keinen bestimmten Altersbereich gibt, in dem der Durchschnittsmensch beginnt, sein eigenes Generationentrauma anzuerkennen. Trotz all meiner Befürchtungen, die in der ominösen ungeraden Zahl von 30 verpackt sind, komme ich weder zu spät noch zu früh zur Selbstfindungsparty. Nachdem ich all das gelernt und eine weitere Schicht Bullshit identifiziert habe, die ich durcharbeiten muss, wenn ich jemals „30, kokett und erfolgreich“ sein möchte, stelle ich mir die gleiche Frage noch einmal.

Wie genau werde ich mein Generationentrauma in den wenigen Monaten vor meinem 30. Geburtstag entdecken, auspacken und auflösen? Das werde ich wahrscheinlich nicht. Selbstheilung ist kein Sprint durch deine schlimmsten Erinnerungen; es ist eine lebenslange Verpflichtung, und wenn ich das alles in ein paar Jahren noch auspacke, dann gut für mich. Es bedeutet, dass ich noch lebe. Eine Sache, die ich auf jeden Fall tun werde, ist, dem weisen Rat von Arreola-Hillenbrand zu folgen und es langsam zu tun: „Bleiben Sie geduldig mit dem Prozess … Heilung geschieht nie isoliert, sie kann nur in Gemeinschaft geschehen.“