Hören Sie auf, den Ton der schwarzen Frauen zu überwachen

Schwarze Frauen sind die Menschen auf der Erde, die am meisten über den Ton wachen … und ich würde sagen, Schwarze Menschen im Allgemeinen, aber viel zu oft beteiligen wir schwarze Männer uns an der Tonkontrolle von schwarzen Frauen.

Das habe ich zu Beginn eines sehr aktuellen und jetzt viralen TikTok - Beitrags gesagt, den ich Policing Black Women's 'Tone' genannt habe . Es folgte eine Welle ehrlicher, manchmal niederschmetternder Kommentare. Schwarze Frauen schütteten täglich Details über sterbende „Tode“ durch tausend mikroaggressive Schnitte aus, weil ihre Worte und sogar ihr Schweigen gegen sie gerichtet wurden.

Als Gullah/Geechee binya (geboren in Low Country, South Carolina und aufgewachsener Gullah, ein Generationennachkomme der ersten Schwarzen, die in meinen Heimatstaat gebracht wurden), der Englisch als Zweitsprache spricht, kann ich mich auf meine Art zu sprechen beziehen Wesen negativ missverstanden. Ich erinnere mich an Leute, hauptsächlich da bakra dem (Weiße), die ständig ihre Ignoranz auf mich projizierten. Was mich jedoch dazu inspirierte, über die Tonkontrolle schwarzer Frauen zu posten, war, dass ich mich auch daran erinnere, dass schwarzen Frauen und Mädchen in unserer eigenen Gemeinde „main ya mout“ (pass auf deinen Mund) gesagt und [rhetorisch] „hu yu tauk'n“ gefragt wurde tu“ (mit wem sprichst du), wann immer etwas, das sie sagten, wen auch immer, zu dem sie es sagten – meistens ein Ältester und/oder ein Mann – auf irgendeine Weise empfand.

Mehr noch, als Pfingstheiligkeit PK (Predigerkind) bin ich in einer feuergetauften schwarzen Kirche und einer schwarzen Gemeinschaft innerhalb einer breiteren, von weißer Macht strukturierten Gesellschaft aufgewachsen, die alle buchstäblich das für schwarze Frauen und Mädchen predigten, „ihren Mund zu zügeln“. war eine Tugend. Im Gegensatz zu ihren männlichen Kollegen war „saas'n“ (frech sein) für schwarze Frauen und Mädchen eine zutiefst verpönte und schnell bestrafte „Sünde“, die nur noch als „faas'tel“ (promiskuitiv) bezeichnet wurde. Als ich es besser wusste, fühlte ich mich gezwungen, es besser zu machen – viel besser – und haala ad ma boba dem (beeindrucke meine Brüder), dasselbe zu tun.

Eine Botschaft braucht ein Megafon, und genau das ist Social Media. TikTok ist derzeit das größte Megaphon von allen – dank Black User – und ich nutze es dementsprechend.

Tatsächlich erwähnte ich in diesem speziellen TikTok, dass mein Eis (enger Freund) seinen Schuss abfeuerte und sich fast in den Fuß knallte, indem er das Kompliment seines schwarzen weiblichen Schwarms falsch interpretierte. Hier konnte ein ganz schwarzer Mann, der fließend schwarzes Englisch spricht, nicht sagen, dass ihr kokettes „okayyy“ als Antwort auf seine vogelbrüstige Durstfalle ein yayyy war, kein Gähnen? Natürlich brachte ihm die Fehlinterpretation seines Schwarms mein patentiertes verdrehtes „dieser Nigreaux hier“-Seitenauge und einen kostenlosen „Vortrag“ darüber ein, wie die impliziten Vorurteile schwarzer Männer gegenüber schwarzen Frauen mehr „blockieren“ würden als seine Segnungen … *ähm* gräbst du? Hätte mein Gespräch mit ihm ihn nicht davon überzeugt, aufzuwachen, wäre die Art und Weise, wie Schwestern ihn in meinen TikTok-Kommentaren herumalberten, das riechende Salz ina im nuozhol gewesen (in seinen Nasenlöchern, wie wir Gullahs sagen).

Ich schloss den TikTok-Beitrag mit der folgenden Bitte, die zum wichtigsten Teil werden sollte: „Schwarze Frauen und Mädchen, bitte erzählen Sie mir von einer Zeit, in der Ihr Ton als negativ empfunden wurde, obwohl Sie etwas anderes beabsichtigt hatten.“ Ich hatte auf Antworten gehofft, aber ehrlich gesagt nicht erwartet, dass die Menge an zutiefst persönlichen, wirkungsvollen Antworten diesen meinen TikTok-Beitrag Nr. 1 weit über eine Woche nach seiner ersten Veröffentlichung halten würde … und es geht immer noch.

Der Schmerz des Mitgefühls, den ich empfand, als ich das alles aufnahm, erinnerte mich daran, dass kein noch so großes Bündnis, keine Ausrichtung oder gar Empathie meinerseits jemals ganz erfassen könnte, wie so viele schwarze Frauen und Mädchen fühlen, dass sie zu viel oder sind nicht genug für andere zu jeder Zeit, in der Schule, bei der Arbeit, sogar in ihrem eigenen Zuhause, in ihrer eigenen Haut.

Wie @arnellerenae, die davon sprach, dass selbst das Nicht-Sprechen immer noch Bände spricht: „Mein Schweigen wird oft als wütend interpretiert. Normalerweise bin ich in Gedanken versunken oder höre zu.“

Der Arbeitsplatz ist keine Ausnahme, mit wenig bis gar keinem Heilmittel für Schwestern wie @chavonnaspencer, die sagte: „Ich ging zur Personalabteilung, weil ich misshandelt wurde, und sie fragten mich, ob ich mit meinen Kollegen in dem Ton spreche, in dem ich mit ihr gesprochen habe. Mein Ton war verletzt, nur verletzt.“

Die schwarzen männlichen Kollegen von schwarzen Frauen stehen nicht nur nicht immer hinter ihnen, sie stechen ihnen manchmal in den Rücken, wie es bei arcement der Fall war, der sagte: „Als ein BM-Kollege beschrieb, was ich in einem Meeting sagte, fügte er brüllend hinzu , schlagende Arme und Nackenrollen. Nichts davon ist passiert.“

Einer der Kommentare, die mir wirklich das Herz zerrissen, war @diamondhealerintl, der davon sprach, wie ein gebräuchlicher Gaslighting-Satz verwendet wurde, um sie buchstäblich dort zu verletzen, wo sie am sichersten hätte sein sollen, in der Obhut ihres eigenen Arztes. „Als ich eine Ovarialzyste hatte und der weiße männliche Arzt mir sagte, ich solle mich beruhigen – ich erklärte buchstäblich den Schmerz“ , sagte sie.

Schließlich sprach die Bittersüße des Kommentars von @adorable_china wirklich über das lebenslange Gewicht, das auf den Schultern schwarzer Frauen lag, angefangen als kleine Mädchen, und die Notwendigkeit eines sicheren Raums, in dem sie atmen … und einfach nur sein können. „Wow … Ich habe mich noch nie so gesehen gefühlt von deinem Beitrag und von diesem Kommentarbereich, dass Leute mir das angetan haben, seit ich ein Kind war“ , sagte sie.

Einige der Situationen dieser Schwestern erscheinen Ihnen vielleicht nicht im strengsten Sinne als Tonkontrolle, aber denken Sie über ihre Definition nach – „eine Gesprächstaktik, die ein vorgebrachtes Argument kritisiert oder zurückweist, wenn es als wütend oder emotional aufgeladen empfunden wird .“ Das operative Wort ist „wahrgenommen“. Denn wie Sie schwarze Frauen und Mädchen sehen, beeinflusst, wie Sie sie hören.

Sicher genug, einige Frauenfeinde wiesen die Notwendigkeit zurück, überhaupt über die Tonkontrolle bei schwarzen Frauen und Mädchen zu sprechen, während „schwarze Männer und Jungen sich mit der tatsächlichen Polizeiarbeit befassen müssen“. Als ob das Dashcam-Video von Sandra Blands Verhaftung nicht ein krasses Beispiel dafür wäre, wie Tonkontrolle und sogenannte „tatsächliche“ Polizeiarbeit Hand in Hand arbeiten, um auch schwarzen Frauen und Mädchen Schaden zuzufügen.

Schwarze Frauen haben diesen Post quasi von selbst viral werden lassen. Dennoch ist Viralität in den sozialen Medien eine so unbeständige, flüchtige Sache. Benutzer neigen dazu, Sorgfalt zu quantifizieren und Bedeutung in Metriken zu finden, die im Handumdrehen von einem Algorithmus verringert oder aufgrund von Verstößen gegen sogenannte Community-Richtlinien gelöscht werden können. Aus diesem Grund ist es offline noch wichtiger, aussagekräftige Inhalte für diejenigen zu erstellen, die Ihnen am meisten bedeuten, als online.

Als Pädagoge versuche ich, lehrreiche Momente zu finden, wo immer sie auch sind. Ich denke, eine Lektion hier ist, schwarzen Frauen und Mädchen zuzuhören und zu lernen, wie man ihnen zuhört, selbst wenn sie schweigen.

Sunn M'cheaux ist Gullah-Sprachlehrer an der Harvard University