다음 이야기가 친숙하게 들립니까? 처음에 신성한 힘은 빛과 어둠, 하늘과 땅과 같은 혼란스러운 공허로부터 요소를 분리하여 우주를 창조했습니다. 최초의 인간은 진흙으로 만들어졌고 고통과 죄와 수고가없는 낙원에서 살았습니다. 그러나 영리한 생물이 인간을 속여 완벽한 상태에서 오늘날 우리가 알고있는 결함이있는 세계로 떨어졌습니다.
그것이 성경에 나오는 아담과 이브의 이야기라고 생각한다면 맞습니다. 하지만 다른 종교에서도 흔히 볼 수있는 이야기입니다. 거의 모든 고대 문화는 고유 한 창조 신화를 들려 주었으며 아담과 이브 이야기의 핵심 요소를 포함하여 놀라운 수의 유사점을 공유합니다. 점토로 만든 인간, 창조에 대한 신의 계획을 뒤집는 사기꾼, 여성 죄와 고통에 대한 책임을지고 있습니다.
중국, 이집트, 아이슬란드, 그리스, 메소포타미아, 아메리카 대륙의 고대 작가들은 모두 똑같은 큰 질문에 씨름하고 있었던 것 같습니다. 우리는 어디에서 왔으며 왜 우리의 세계는 이렇습니까? — 그리고 그들은 모든 것을 이해하기 위해 신화를 사용했습니다.
Drexel University의 영어 교수이자 공동 저자 인 Eva Thury는 "인간은 자신이 어떻게 든 신으로부터 멀어 졌다는 것을 알고 있지만, 자신이 신성의 일부이며 신이 자신의 일부라는 것도 알고 있습니다. (with Margaret Devinney) " Introduction to Mythology : Contemporary Approaches to Classical and World Myths ."
"이 모든 이야기는 그 관계를 표현하고 있으며, 그리스인처럼 여성을 제자리에 두든 아메리카 원주민과 같은 땅과 하나가되는 것이 든간에 그 시점에서 사회가 무엇이든간에 표현됩니다."
두 가지 성경적 창조 이야기-어느 것이 먼저 왔는가?
아담과 이브 이야기가 다른 신화 전통에서 반향되는 방식을 살펴보기 전에, 아담과 이브가 실제로 성경에서 두 가지 별개의 창조 이야기 중 하나라는 점에 주목할 가치가 있습니다. Thury는 히브리어 성경의 창세기 (기독교인에게 구약 성경으로 알려짐)가 여러 세기에 걸쳐 저술 한 여러 저자들이 함께 편집했다고 설명합니다.
첫 번째 창조 이야기는 "태초에 하나님이 천지를 창조 하셨다" 라는 불멸의 문구로 시작합니다. 창세기 1 장을 구성하는 그 기록에서 하나님은 6 일 동안 해와 달, 땅과 바다, 식물과 동물을 창조 하신다. 마지막 날, 그는 자신의 이미지로 인간을 창조합니다. "그가 남성과 여성을 창조했습니다."
아담과 이브의 이야기를 담고있는 창세기 2 장은 1 장의 창조 이야기의 연속처럼 보이지만 실제로는 매우 다릅니다. 이 두 번째 창조 이야기에서, 하나님은 다른 동물을 창조하기 전에 첫 번째 남자를 만드시고, 하나님이 동물계에서 남자에게 적합한 "도우미"를 찾지 못할 때, 그는 남자의 갈비뼈 중 하나에서 첫 번째 여자를 만드 십니다.
Thury는 "창세기에는 서로 맞지 않는 두 가지 창조 이야기가 있습니다."라고 말합니다. "그 중 하나에서는 인간이 모두 동시에 만들어지고, 두 번째에서는 남자가 먼저, 여자가 두 번째로 만들어집니다. 그것은 아마도 그들이 쓰여진 문화의 관점을 반영 할 것입니다."
흥미롭게도 많은 학자들은 창세기 2 장의 아담과 이브 이야기가 실제로 기원전 950 년경 팔레스타인에서 처음 쓰여졌다 고 믿고 있다고 Thury에 따르면. 1 장의 "처음에"버전은 400 년 후 유대인들이 유배 생활을하던 바빌로니아 포로 기간에 기록되었습니다. 제 1 장의 유대인 사제 저자는 Marduk과 Tiamat과 같은 신들이 하늘과 땅을 창조했다고 인정한 바빌로니아 창조 신화를 직접 반박하기 위해 자신의 기록을 썼습니다.
점토로 만든 인류
Adam은 2 장이 거의 끝날 때까지 이름으로 불려지지 않았으며 (이전에는 단순히 "남자"임) 그의 이름은 실제로 단어에 대한 영리한 플레이입니다. Adam은 일반적으로 흙이나 진흙으로 해석되는 "땅의 흙"으로 만들어지며 "땅"을 의미하는 히브리어 단어는 " adamah "입니다 . 그래서 Adam의 이름은 기본적으로 흙입니다.
이것은 전 세계 창조 신화의 공통된 주제입니다. 중국에서 여신 누와 (Nüwa)는 창조의 위엄들 사이를 걸어 갔지만 외로워 져 강둑을 따라 잠시 멈추고 진흙으로 생물을 만들기 시작했습니다 . 몇 마리의 동물을 만든 후, Nüwa는 지루 해졌고 강에 비친 아름다운 모습을보고 자신의 이미지로 생물을 만들고 이름을 인간으로 지정하기로 결정했습니다.
고대 로마에 쓰여진 Ovid의 " Metamorphosis "에서 신들은 먼저 빛을 어둠에서 분리 한 다음 땅에서 하늘을 분리 한 다음 모든 동물을 창조 한 다음 "더 높은 지성을 가진 동물을 더 고귀하고 유능한 동물로 만들기로 결정했습니다. 나머지를 지배합니다. " 오래된 신화 적 출처에서 빌린 Ovid는 프로 메테우스가 "새로 만든 지구와 신선한 빗물을 혼합하여 인간을 만들었다 고 생각했습니다. 그가 인간을 만들었을 때 그의 곰팡이는 모든 것의 주인 인 신들을 떠올 렸습니다."
이집트의 한 창조 신화에서 아문 신은 숫양 머리를 가진 크 문신에게 "도공의 물레에 점토를 만드는 도공으로서"인간을 창조하도록 명령합니다. 그리고 기록상 가장 오래된 수메르 창조 신화에 따르면, 태고의 어머니 여신 남마는 인류를 창조하여 신들을 위해 집안일을 했고, 자궁에 진흙 을 넣어 탄생 시켰습니다 .
클래식 '속임수'피겨 인 뱀을 만나보세요
아담과 이브의 성경 이야기에서 하나님은 자신의 인간 창조물을 에덴 동산에 두시고 그들에게 선악을 아는 나무를 제외한 동산의 모든 나무를 자유롭게 먹을 수 있다고 말씀하셨습니다. 당신은 확실히 ", 죽을 것이다 하나님이 경고 .
그러다가 다른 동물보다 더 교활한 (그리고 분명히 말할 수있는 유일한 동물 인) 뱀이 나타나서 하와에게 선악을 아는 나무에 대해 무엇을 말씀 하셨는지 묻습니다. 그녀가 그 열매를 먹지 말라는 것을 반복하자 뱀 은“네가 절대 죽지 않을 것이다. 왜냐하면 너가 그 열매를 먹으면 눈이 열리고 선악을 아는 하나님과 같이 될 것임을 하나님 께서 아시 느니라. "
그래서 지혜를 구하는 하와는 금단의 열매를 한 입 먹어 남편 아담에게줍니다. 뱀이 약속했듯이, 그들은 죽지 않으며 그들의 눈은 실제로 선, 악, 수치의 존재에 대해 열려 있습니다 (그들은 벌거 벗었습니다!). 그러나 하나님의 계명을 어긴 것에 대한 형벌로 그들은 동산에서 고통과 수고의 타락한 세상으로 추방됩니다.
나중에 기독교 신학자들은 뱀의 역할에 사탄을 던졌지 만, 창세기의 고대 작가들에게 뱀은 더 오래된 신화 적 인물 인 사기꾼을 대표했습니다 . 신화에서 사기꾼은 하늘과 땅의 영역에 모두 거주하며 누구의 규칙을 따르기를 거부하는 미끄러운 인물입니다. Loki는 북유럽 신화의 악명 높은 속임수이며 Anansi는 많은 아프리카 신화의 속임수입니다.
Thury 는 태평양 북서부의 아메리카 원주민 창조 신화 에 등장하는 Raven 의 예를 인용하면서 "우리가 알고있는 세계 창조에 관여하는 사기꾼"이라고 말합니다 .
까마귀는 모양을 바꾸는 사기꾼이자 창조주의 신으로, 모래알을 바다에 떨어 뜨려 땅을 만들고 훔친 물을 뱉어 강을 만듭니다. 그러나 인류에 대한 그의 선물은 속임수로 이루어집니다. 예를 들어, 그는 자신이 갓 태어난 아기 인 것처럼 가장하고 고대 "할아버지"가 별, 해, 달을 방출 할 때까지 끊임없이 울음으로써 세상에 빛을 가져옵니다.
고전 그리스 신화에서 프로 메테우스 는 최고의 사기꾼입니다. 프로 메테우스는 신의 불을 훔쳐 그가 진흙으로 만든 인간에게 선물하여 문명의 부상을 가능하게합니다. 프로 메테우스는 자신의 배신 죄로 처벌을 받았으며, 제우스는 자신의 간을 매일 독수리가 먹도록 영원 토록 비난했습니다.
프로 메테우스를 에덴 동산의 뱀과 비교해보십시오. 둘 다 인류에게 빛과 지식을 가져다주기 위해 전능 한 신들의 규칙을 어겼습니다. 그리고 둘 다 그것에 대해 벌을 받았습니다. 프로 메테우스는 간을 영원히 소모 시켰고 뱀은 배에 엎드려 인간의 미움을 당하도록 저주를 받았습니다.
여자를 비난하십시오 (물론)
프로 메테우스는 불을 훔친 혐의로 처벌받은 유일한 사람이 아닙니다. 제우스는 너무 화가 나서 인류에게 궁극적 인 저주 인 여성을 전했습니다. 고대 그리스 시인 헤시 오드 (Hesiod)에 따르면, 제우스는 최초의 여성 인 판도라를 만들어 그녀를 "거짓말과 설득력있는 말과 교활한 방법"으로 채웠습니다. 그는 "통"이나 어두운 무기가 들어있는 상자로 무장 한 인류에게 판도라를 풀어 놓았습니다.
"이전에 사람들은 슬픔과 고통스런 일과는 별개로 지상에 살았으며, 죽음의 신들이 들어 오게하는 질병도 없었습니다 . "라고 Theogony 에서 Hesiod는 썼습니다 . "하지만 이제 여자는 통을 열고 남자들 사이에 고통과 악을 흩뿌 렸다. 통의 단단한 벽 안에는 호프만 남았는데 문을 통해 날아 가지 않은 것 뿐이었다. 뚜껑이 그녀를 막았지만 나머지는 모두 날아 갔다. 지구를 방황하는 수천 가지 문제. "
헤시오 드는 기원전 8 세기에 그리스 문화의 일부로 글을 썼는데, "여성을별로 높이 평가하지 않았다"고 Thury는 말합니다. "그래서 여성은 처벌로 간주됩니다. 여성은 세상에 악을 가져 오는 것입니다."
아담과 이브의 성경 이야기는 거의 우월 주의적이지 않은 문화에서 1 세기 전에 쓰여졌지만 이브는 금단의 과일을 먹고 낙원에서 추방 된 것에 대해 비난을받습니다. 하나님 께서 하와에게 물으실 때, "당신은 무엇을 했습니까?" 그녀는 "뱀이 나를 속여서 먹었습니다."라고 대답합니다.
Eve는 출산시 고통으로 처벌받으며 또한 남편이 다스 려야하는데, 이는 엄격한 가부장적 사회에 신성한 정당성을 제공하는 것으로 보입니다. (아담도 아내의 말을 듣고 과일을 먹은 것에 대해 벌을 받았습니다. 그는 일용 할 양식에 대해 수고를 선고 받았습니다.)
잃어버린 낙원
많은 신화 전통에서 최초의 인간은 불멸이며 죄, 고통, 일 또는 죽음이없는 세상에서 살지만 그 낙원 적 주문은 금방 깨어집니다.
Ovid의 "변태"에서 첫 번째 시대는 "황금의 시대 : 당시에는 법과 강박이 필요하지 않았고, 모두 믿음을 지켰으며, 의로운 길은 자유 의지가있었습니다."라고 묘사되어 있습니다.
그러나 토성이 타르타로스로 추방 된 후, 무자비한 Jove가 (로마 버전의 Zeus)를 인수하고 창조물은은, 청동, 그리고 마침내 철과 같이 연속적으로 더 어두운 시대를 거칩니다. "그리고 이것은 최악의 시대에 갑자기 모든 불결함을 잃었습니다. 땅은 믿음과 겸손과 진리의 도주를 보았습니다. 그리고 그 대신 올무와 사기가 나타났습니다."
우리는 또한 죽음의 기원으로 알려진 아프리카 창조 신화에서 이것을 볼 수 있습니다. 죽음과 질병 이전에 한 번은 "모두가 건강하고 행복했습니다." 그러다 갑자기 갑자기 한 사람이 죽었습니다. 사람들은 무엇을해야할지 몰랐기 때문에 신들에게 어떻게 대응해야하는지 물어 보라고 벌레에게 말했습니다. 하늘의 신들은 벌레에게 사람들에게 죽은 시체를 나무 포크에 넣고 다시 살아날 때까지 "그것에 머쉬를 던져라"라고 지시했습니다. 그 후에는 죽음이 없을 것입니다.
그러나 여기서 다시 사기꾼이 개입했습니다. Agadzagadza라는 도마뱀은 하늘의 신들이 말하는 것을 듣고 인간에게 거짓말을하기 위해 벌레보다 앞서 달려 가서 몸을 싸서 땅에 묻어 야한다고 말했습니다. 그들이 한 것. 벌레가 마침내 도착하여 인간에게 몸을 파 내라고 말했을 때 그들은 "게으름에 압도 당하고"거절했습니다. 그리고 죽음은 그 이후로 계속되었습니다.
당사 사이트의 링크를 통해 구매할 때 작은 제휴 수수료를받습니다.
이제 멋지다
에덴 동산의 나무 는 고대 신화에서 소위 " 세계 수 " 의 중요성을 반영합니다 . 북유럽 신화에서 이그드라실은 북유럽 우주를 유지하는 거대한 나무 (지식과 생명 모두)입니다. 그리고 Bodhi 나무 ( Aswatha )는 뿌리가 하늘에 도달하고 가지가 지구를 덮는 힌두 신화의 거꾸로 된 우주 나무입니다.
