오늘날 많은 미국인들은 인종 정의, 여성의 권리 , 환경 보호 와 같은 문제에 대해 강하게 느끼고 있으며, 많은 사람들 은 더 나은 세상을 향한 진보를 이루기 위해 비폭력적인 시민 불복종 의 힘을 믿습니다 . 그리고 그들 모두가 그것을 깨닫지는 못하지만, 여러면에서 그들은 초월주의로 알려진 철학을 옹호했던 랄프 월도 에머슨 , 헨리 데이비드 소로 , 마가렛 풀러 와 같은 19 세기 중반 뉴 잉글랜드 지식인 그룹을 따라갑니다.
초월주의 란 무엇입니까?
1830 년대 중반에 등장한 초월주의 운동은 그 핵심에 직설적 인 아이디어를 가지고있었습니다. 그 지지자들은 모든 사람이 신성한 진리의 빛을 소유하고 있으며 단순히 그들이 생각하기를 바라는 어떤 힘에 순응하기보다는 그것을 찾기 위해 자신을 들여다보아야한다고 주장했다. 그러나 영적 자립이라는 개념에서 자연에 대한 경외심에서 미국의 모든 사람이 자유와 평등을 누릴 자격이 있다는 견해에 이르기까지 많은 다른 아이디어가 꽃을 피 웠습니다. 이로 인해 초월 주의자들은 노예제를 폐지하고 여성 참정권을 달성하려는 미국의 다른 활동가 운동의 중요한 부분이되었습니다.
그리고 그것은 부분적으로 대서양 반대편의 사상가들에 의해 영감을 받았지만, "초월주의는 미국에서만 여기에 수렴 된 여러 다른 흐름을 융합했기 때문에 최초의 뚜렷한 미국 철학이되었습니다."라고 Laura Dassow Walls 는 설명합니다. 이메일. 그녀는 노트르담 대학교의 William P.와 Hazel B. White 교수이자 호평을받은 2017 년 전기 " Henry David Thoreau : A Life "의 저자입니다 .
"따라서 근본적인 철학이 유럽에서 처음 등장했지만 실제로 실천하고 살 수있는 철학으로 자리 잡은 것은 미국이었습니다."라고 그녀는 말합니다.
모두를위한 개인주의와 평등
Walls에 따르면, 초월주의의 주요 영향 중 하나는 모든 사람이 하나님 앞에 서서 스스로 성경을 읽어야한다고 믿었던 뉴 잉글랜드 청교도 들의 종교적 믿음이었습니다 . "이것은 우리에게 개인주의라는 근본적인 개념을주었습니다."라고 그녀는 말합니다.
또 다른 중요한 요소는 미국 혁명으로, 미국의 이상으로서 평등을 장려했습니다. 비록 새로운 국가가 실제로 여성과 흑인을 포함한 많은 사람들에게 그러한 지위를 제공하지 않았더라도 말입니다. 월 스는“부모가 혁명과 싸우면서 성장한 초월 주의자들은 혁명을 계속할 차례라고 믿었다. 즉, 그것을 지적 혁명으로 발화시켜 정치 혁명을 계속할 차례라고 믿었다.
이러한 아이디어는 1880 년대 초에 떠오르는 또 다른 영향과 함께 섞여 있습니다. 유럽 낭만주의 , 이성과 질서에 대한 계몽주의 의 강조 보다는 느낌과 감정을 강조한 문학 예술적 운동입니다 .
Walls는 "미국 혁명, 나폴레옹 전쟁, 1812 년 전쟁 등 전쟁 기간 내내 미국인들은 유럽에 가거나 심지어 유럽 책에 접근하는 것이 사실상 불가능하다는 것을 알게되었습니다."라고 말합니다. "그러나 1815 년 파리 평화 조약 이후 갑자기 유럽 여행이 다시 활짝 열렸습니다. 야심 찬 미국 청년 세대가 유럽으로 항해하여 무엇보다도 독일의 유럽 대학에서 교육을 계속했습니다. 책과 아이디어 및 가르침 그들과 함께 다시 가져 - 칸트 , 괴테 의 훔볼트 형제 , 콜리지 , 워즈워스 , 바이런 과 셸리, 그리고 계속해서 미국 대학과 대학들에 유럽 문학과 철학의 흥미 진진한 새로운 물결을 불어 넣었습니다.”그것은 "새로운 시대가 태어났다는 광범위한 자신감을 불러 일으키는 대중적인 상상 속으로 빠르게 퍼져 나가는 물결이었습니다. 그 개인은 의미에 대한 내적 탐색을 통해 자신을 위해 진리를 직감 할 수 있습니다. "
이러한 아이디어에 관심이있는 소그룹은 1830 년대 중반에 처음에는 호텔에서, 그다음에는 조지 리플리 라는 목사의 보스톤 집에서 모임을 시작 하여 초월 클럽으로 알려지게되었습니다 . 그룹은 결국 Fuller가 편집 한 잡지 The Dial을 출판했습니다 .
- 나중에 초월의 일부는 자신의 아이디어에 따라 보스턴의 단명 한 유토피아 사회 만든 브룩 농장 누구의 주민들 농업 작업을 공유하고 학교 운영을.
초월 주의자들은 반항적 인 변두리 였지만, 그들의 많은 아이디어는 결국 미국 주류의 일부가되었습니다. "에머슨이 말했듯이, '자신을 믿으면 모든 미덕이 이해됩니다.'라고 Walls는 설명합니다. "자신의이 개념은 에머슨이 만든 또 다른 용어 인 미국의 자립의 기초가되었습니다."
헨리 데이비드 소로와 초월 적 삶
시인이자 철학자로 변신 한 전직 교장 소로는 이러한 아이디어를 받아들이고이를 실천하기 위해 노력했습니다. 헌법 적 권리 재단 의이 기사 에서 자세히 설명 했듯이 , 1845 년 그는 에머슨 소유의 소유지 인 Walden Pond에 별장을 짓고 몇 년 동안 땅에서 살면서 자연을 명상하고 명상했습니다. Thoreau 는 1846 년 미국 의 합법적 노예제 와 멕시코 와의 미국 전쟁에 항의하여 세금 납부를 중단했습니다 . 그로 인해 그는 세금 연체로 지역 경찰 에 체포되었습니다 . 그는 은인이 빚을 갚기 전에 감옥 에서 밤을 보냈습니다 . 경험을 통해 Thoreau는 영향력있는 에세이 " Civil Disobedience, "그는 사람들이 부당하다고 생각하는 정책을지지하기보다는 정부에 도전해야한다고 주장했다.
"모든 사람이 어떤 종류의 정부가 자신의 존경을받을 것인지 알도록하라. 그렇게함으로써 그것을 얻기위한 한 걸음이 될 것"이라고 Thoreau는 썼다.
"Thoreau는 처음에는 독특한 개인 주의적 형태의 사회적 항의, 시민 불복종, 그리고 Walden Pond에서 고독하게 살면서 진실에 대한 유토피아 적 탐구를 추구하는 고전적인 예를 우리에게 제공했습니다. 혼자서 '우주와의 원래 관계를 즐기기 위해 '에머슨이 말했듯이, "Walls는 말합니다. "이 '원래 관계'에는 세계 문학, 세계의 종교, 현대 과학, 고대 그리스인, 무엇보다도 플라톤까지 거슬러 올라가는 철학과 같은 인류 역사의 우주가 포함되었다는 사실을 기억하는 것이 좋습니다. 초월 주의자들이 신성한 이성의 구체화로 간주 한 외부 세계 또는 자연, 따라서 보편적 의미의 열쇠. "
Walls에 따르면, 초월 주의자들은 "진실을 찾을 수있는 독신적이고 정적 인 것이 아니라 살아 있고 역동적이며 항상 진화하고 변화하는 것으로 해석했습니다."
진실에 대한 끊임없는 탐구는 또한 운동의 회원들로 하여금 그 시대의 큰 대의에서 활동가가되도록 이끌었습니다. 모든 사람이 자신 안에 신을 가지고 있다는 초월 주의적 신념은 정치, 경제, 조직 된 종교 및 학교가 사람들을 계층 적 계급으로 분류하는 경향이 있으므로 점검하거나 최소한 개혁해야 함을 의미했습니다.
Walls는 "미국의 교육 시스템은 그들의 첫 번째 목표였습니다. 교육은 모든 연령대, 남녀 모두, 모든 민족, 인종 및 신념에 대해 무료 여야합니다."라고 말합니다. "초월 주의자들 중 상당수가 교사 였고, 브론슨 알콧 , 엘리자베스 피바디 , 소로 등 몇몇 은 여성과 아프리카 계 미국인을 포함한 모든 사람을위한 문해력과 교육을 수용하는 혁신적이고 진보적 인 학교를 설립했습니다." 그들의 생각은 오늘날에도 교육에 영향을 미칩니다.
초월주의, 페미니즘 및 폐지 운동
초월 주의자들은 또한 노예제에 맞서 싸우기 시작했습니다. "특히 1830 년대부터 지역 수준에서 반 노예 사회를 창설하고 모든 수준의 지역, 지역 및 모든 수준에서 반 노예 운동을 조직함으로써 대의를 시작한 여성이 주도했습니다. National, "Walls가 설명합니다. 에머슨과 소로는 노예제에 반대하는 연설을했습니다. 또 다른 초월주의 목사 인 시어 도어 파커 (Theodore Parker)는 폐지 론자들의 설교를 설교했을뿐만 아니라 실제로 남부 노예 포획 자들로부터 보스턴의 자유로운 흑인들을 보호하기 위해 경계위원회를 구성했습니다. Walls는 "Thoreau 는 Underground Railroad에서 대담하게 지휘자 역할을했으며 John Brown 을 지원하는 북부 운동에 영감을 불어 넣었습니다 ."라고 말합니다.
운동의 회원들은 또한 여성의 평등을 초기에 옹호했습니다. 마가렛 풀러 (Margaret Fuller)의 1845 년 저서 " 19 세기의 여성 "에는 당분간 대담한 선언이 포함되어있었습니다. "여성이 필요로하는 것은 행동하거나 통치하는 여성이 아니라 성장할 본성으로서, 분별할 지성으로서 자유롭고 방해받지 않고 살고, 우리가 공동의 집을 떠났을 때 그녀에게 주어진 그러한 힘을 펼치는 영혼. " 풀러의 영향력은 몇 년 후 여성 인권 운동의 시작으로 널리 알려진 1848 년 세네카 폴스 협약 에서 느껴졌습니다 .
초월주의 운동은 결국 눈에 띄기 시작했지만 그 아이디어는 결코 사라지지 않았습니다. 예를 들어 1960 년대와 1970 년대에 반전 운동가와 히피족이 권력 구조에 저항하는 것에 대한 그의 생각이 그들과 관련이 있다는 것을 알게되면서 소로에 대한 열의가 부활했습니다. 오늘날 기후 운동가들이 가난한 사람들과 소수 민족 공동체를위한 환경 보호와 사회 정의가 별개의 문제가 아니라 실제로 분리 될 수 없다고 주장 할 때, 그들은 우리가 타인의 어깨에서 벗어나야한다는 소로의 믿음을 기반으로한다고 Walls는 설명합니다.
Walls는 "오늘날 Thoreau의 아이디어에 대한 관심이 그 어느 때보 다 강해졌습니다. 확실히 제 수업의 학생들은 그의 메시지에 그 어느 때보 다 더 긴급하게 공감합니다."라고 Walls는 말합니다. "그들은 우리가 '조용한 절망'의 삶을 살고 있다는 소로의 두려움과 동일시하고 많은 사람들이 그가 제공하는 해결책에 대해 강렬한 희망으로 반응합니다. 한 가지 이유로 그는 개인 주의적 형태의 희망입니다. 당신은 그의 윤리적 프로젝트를 다음과 같이 수행 할 수 있습니다. 즉, 오늘날에도 우리는 우리의 삶을 최소한 어느 정도 통제하고 더 높은 윤리적 기준에 따라 사는 법을 배울 수 있다는 느낌을줍니다. 최소한 우리 자신의 삶을 더 좋게 만드십시오. 모든 삶을 더 좋게 만드는 윤리적 프로젝트를 시작할 수있는 곳입니다. "
이제 흥미 롭 네요
소로는 2 년 동안 살았던 월든 연못, 또한 보스턴 기업가 프레드릭 "아이스 왕"튜더가에 따라, 블록을 절단하고 머나 먼 국가로 선적, 얼음을 수확 장소였다 뉴 잉글랜드 역사 학회 . "그러므로 찰스턴과 뉴 올리언스, 또는 마드라스와 봄베이와 캘커타의 무더운 주민들이 내 우물에서 술을 마시는 것 같습니다."라고 Thoreau 는 1854 년에 썼습니다 .
