인종과 민족의 차이점은 무엇입니까?

그 이유는 간단합니다. 예, 인간은 다양 합니다. 우리는 뚜렷하게 다르게 보일 수 있습니다. 우리는 때때로 완전히 다르게 보입니다. 우리는 서로 다른 곳에서 왔고 ( 우리 모두는 현대 에티오피아 출신 이지만 ) 우리가 성장한 그룹 (우리 가족, 씨족, 문화, 국가)은 모두 서로 다른 길을 여행했습니다. 수천 년의 진화와 이주 동안 다양한 요인들이 우리의 외모와 삶의 방식에 영향을 미쳤습니다 .

그러나 놀랍도록 다양한 사람들은 모두 진공 상태에서 존재하지 않습니다. 그 수천년과 그 모든 마일에 걸쳐 우리는 혼합되었습니다. 그리고 우리는 계속해서 섞습니다.

고정 된 레이블이있는 별개의 상자에 우리를 넣는 것은 거의 불가능합니다. 레이블도 뒤죽박죽이됩니다.

""나는 [용어 인종과 민족 사이] 중복의 톤이 있다고 생각, "더글러스 하트만, 미네소타 대학의 사회학 교수와의 공동 저자 말한다 : 변화하는 세계에서 제작 ID를 인종과 인종 "(로 사회 학자 Stephen Cornell). "정말로 그것들을 분리하는 것은 어렵다고 생각합니다. 그리고 심지어 부적절 할 수도 있습니다.이 모든 범주에는 정체성, 자기 주장, 문화 및 유산 요소가 있기 때문입니다. 그러나 그들은 또한 라벨링, 오명, 차별적 대우, 권력의 요소도 가지고 있습니다. 불평등 등 "

그럼에도 불구하고, 아마도 질서에 대한 타고난 욕구 또는 더 사악한 무언가 때문에 우리는 계속해서 정의합니다. 우리는 사람들을이 인종 또는 그 민족으로 식별합니다. 우리도 스스로를 식별합니다.

따라서 이러한 레이블은 흐릿 해지고 때로는 분리 할 수 ​​없게됩니다.

'인종'이라는 용어에 대한 빠른 검토

인간의 독립적 인 인종이 있다는 현대의 생각은 독일의 인류 학자 요한 프리드리히 블루 멘 바흐 가 인간을 과학적으로 분류하려고했던 1700 년대 후반으로 거슬러 올라갑니다 .

Discover Magazine의 Blumenbach에 대한 1994 년 기사에서 발췌 :

Blumenbach는 지리와 피부색 뿐 아니라 특히 두개골의 크기와 모양을 사용하여 " 인류의 다양성 "이라고 부르는 것을 탐구했습니다 . 그러나 그의 조치 중 하나는 틀림없이 비 과학적이었습니다. 그는 백인 (동유럽의 코카서스 산맥 사람들의 이름을 따서 명명 됨)을 " 아름답다 "라고 불렀습니다 .

최초의 인간이 코카서스에서 왔다고 이미 잘못 믿고있는 많은 유럽인들은 Blumenbach의 작업 ( "우리는 아름답습니다, 존경받는 과학자가 말합니다!")을 "백인"인종, "원본"이라는 과학적 증거로 포착했습니다. 인종은 생물학적으로나 본질적으로 다른 사람들보다 우월했습니다. (그들은 사실에도 불구하고 그렇게 그 앞서 자신의 시간의 Blumenbach, 옛날, 모든 인종과 민족이 동일 있다고 보유하고 있다고 언급 " 사람이 많은 품종으로 알려져 현재있는 [수] 하나의 동일한 종 .")

한 인종이 다른 인종보다 우월하다는 유럽인들의 생각은 역사적으로 최악의 인간 행동으로 이어졌습니다. 식민지화, 노예제, 아파 르트 헤이트, 대량 학살 등이 있습니다. 정치적, 사회적, 경제적을 포함하여 다양한 형태의 강제 불평등이 발생했습니다.

인종이란?

키커는 다음과 같습니다. 강력하고 강력한 유럽인들은 완전히 틀 렸습니다. 과학자들은 이제 인간이 생물학적으로나 유 전적으로 모두 동일하다는 데 압도적으로 동의합니다.

"[T]는 그가 지금 살고있는 모든 인간 존재의 DNA는 모두 99.9 %로 자연사의 스미스 소니 언 국립 박물관에 따르면,". 사실, 주어진 "인종"내에는 다른 "인종"보다 유전 적 차이 가 더 많습니다. 기본적으로 그것이 의미하는 것은 인간의 유전 적 차이가 매우 미미하기 때문에 일부 과학자들은 단순히 인간을 단지 한 종족 인 인류에 속한다고 설명합니다.

과학적 격추에도 불구하고 "인종"이라는 용어는 오늘날에도 널리 사용되고 있으며, 피부색, 코 또는 입술 모양 또는 머리카락 유형과 같은 신체적 특성에 따라 여전히 인종이 지정됩니다. 하지만 이제는 의사 과학적 근거를 주장하는 대신 인종은 "사회적 구성물"로 간주됩니다. 즉, 우리 사회는 사람들을 그룹으로 편리하게 배치하는 데 사용합니다.

Hartmann과 공동 저자 인 Cornell이 인종을 정의 하는 방법은 다음과 같습니다 .

인종을 식별자로 계속 사용하는 이유 중 일부는 허용 될 수 있습니다. 예를 들어 미국 인구 조사국은 사람들에게 인종별로 신원을 밝히도록 요청하고 "다른 인종"을 포함하여 6 가지 선택권을 제공합니다 . (국은 또한 응답자들이 둘 이상의 인종이라고 말할 수 있도록 허용합니다.) 국은 특정 그룹을 겨냥한 정부 프로그램 자금 지원과 같은 목적으로 해당 데이터를 사용합니다.

다른 이유는 확실히 받아 들일 수 없습니다. 인종 차별은 전 세계적으로 여전히 현실입니다.

유 전적으로 인종은 타당한 개념은 아니지만 사회적으로 매우 현실적입니다. 일부 정의에서는 물리적 특성을 훨씬 뛰어 넘습니다.

"아프리카 계 미국인 커뮤니티에서 자란 사람들과 백인 교외 커뮤니티 사이에는 문화적 차이가 있습니다. 유전적인 것은 아니지만 실제입니다."라고 Hartmann은 말합니다. "다른 언어, 다양한 행동 패턴, 세상에 대한 다양한 사고 방식이 있습니다."

문화적 차이는 인종과 가장 자주 혼동되는 다른 단어 인 "민족성"을 암시합니다. 그리고 그것은 용어가 훨씬 더 물을 뿌립니다.

인종이란 무엇이며 차이점은 무엇입니까?

Cornell과 Hartmann은 민족성을 다음과 같이 정의합니다.

그렇다면 인종과 민족의 차이는? 인종은 대부분 신체적 특성에 의해 정의되고 결정되는 반면, 민족성은 개인의 문화, 언어, 가족 및 출신지에 관한 것으로 간주됩니다. (국적도 혼합되어 있습니다.) 민족성의 예로는 인종에 관계없이 인도, 유대인 또는 아시아 인이 있습니다. 따라서 애틀랜타의 일본인 부모에게서 태어난 여성은 자신을 인종적으로는 아시아 인이지만 인종적으로는 일본인, 미국인, 일본계 미국인 또는 심지어 미국인이라고 생각할 수 있습니다. 옷도 큰 역할을 할 수 있습니다. 격자 무늬 또는 타탄 킬트를 입은 스코틀랜드 계 미국인 남자; 사리를 입은 인도계 미국인 여성; 기모노를 입은 일본계 미국인 여성은 사람들이 옷차림을 통해 민족성을 보여주는 예입니다.

인종과 민족 모두 사회적으로 정의되어 있다고 주장합니다. 둘 다 생물학적으로 유효하지 않습니다.

흥미롭게도 Cornell과 Hartmann은 사람들이 여러 인종보다 여러 민족으로 자신을 식별 할 가능성이 더 높다고 말합니다. 분명히 일부 사람들은 자신을 하나 이상의 인종이라고 생각합니다.

사회 학자들이 인종과 민족성에 대해 지적하는 두 가지 다른 점에 주목하는 것이 중요합니다.

인종은 민족성과 달리 여전히 대부분 다른 그룹에 의해 지정되는 용어입니다 (종종 한 그룹이 다른 그룹보다 우월하다고 주장하는 것으로 이어짐). 그리고 인종적 정체성은 일반적으로 내재 된 것으로 간주됩니다. (즉, 당신은 특정 인종으로 태어나고 일반적으로 그렇게 말하는 것만으로 바꿀 수있는 것이 아닙니다. Rachel Dolezal을 기억하십니까? ).

즉,이 모든 것은 규칙이 아니라 관찰입니다. 우리가 말했듯이 규칙은 다소 어둡습니다.

"사람들은 인종 의 순수성에 대해 이런 종류의 미친 생각을 가지고 있습니다 . 인종을 실제로 분리 할 방법이 없습니다. 그리고 오늘날에는 국제화와 결혼을 통해 더욱 그렇습니다."라고 Hartmann은 말합니다. "우리가 자주 생각하는 범주는 매우 확고합니다. 미국인들은 우리가 인구 조사와 다른 모든 것에있는 것처럼 행동했기 때문에 5 개의 주요 인종이 있다고 확신합니다. 그들은 흐릿 해지고 뒤섞여 서 더 이상 의미가 없습니다. "

인종과 민족이라는 용어를 논의 할 때 우리가 추구하는 논리라면 마지막 단어는 언어 전문가 인 사람에게 가야 할 것입니다. 시인이 말하십시오.

— 마야 안 젤루, "인간 가족"

지금 그것은 흥미 롭다

230 년 동안 미국 인구 조사가 존재하면서 인종 문제는 3 가지 범주 (무료 백인, 다른 모든 자유인 및 노예가 된 사람들)에서 "기타"를 포함하여 6 개 범주로 증가했습니다. 그러나 1980 년에 인구 조사는 응답자들에게 히스패닉계 출신인지 묻기 시작했습니다. 즉, 미국 인구 조사에서는 히스패닉계 출신을 인종이 아닌 민족으로 간주합니다. 그러나 퓨 리서치 센터에 따르면 많은 히스패닉계와 라틴계 사람들이 인종적 측면에서 자신의 배경을 고려하여 2010 년 인구 조사 에 반영되었습니다 . 라틴계 인구의 63 %만이 정부가 정의한 인종 범주 (백인, 흑인, 아시아 인, 아메리칸 인디언 또는 태평양 섬 주민) 중 하나를 선택했습니다. 나머지 37 %는 "다른 인종"을 선택하거나 "멕시코"또는 "라틴 아메리카"로 썼습니다.