АКСИОМАТИЧЕСКАЯ ПРИРОДА ВЕЩЕЙ
ЖИЗНЬ I- НАЧАЛО
Взгляд на происхождение жизни и Вселенной.

Вечный вопрос о происхождении жизни и Вселенной веками мучил миллионы ученых и философов. Это привело к обширному количеству исследований, а также теорий, разработанных в этой области, каждая из которых отличается от другой. Двумя основными точками зрения в споре о происхождении Вселенной являются научная точка зрения и религиозная точка зрения.
Часто вопрос о первопричине ставится на сторону религиозной точки зрения. Он работает по логике, согласно которой вселенная функционирует по основному принципу причины и следствия. Поэтому, если проследить его начало, всегда найдется точка, в которой явление происходит без причины. Следовательно, по-видимому, вселенная не может возникнуть спонтанно. Поскольку наука не может в достаточной мере объяснить его существование, она действует как место, где божественная или сверхъестественная сущность создает вселенную. Этот вывод следует индуктивной причине, и в этом случае, если посылка аргумента верна, то сам аргумент также, вероятно, верен. Здесь предпосылка состоит в том, что каждое явление во вселенной или каждое «следствие» имеет связанную причину.
Однако наука не оспаривает и не опровергает эту предпосылку, а, скорее, по-разному строит ее. Одна из ведущих теорий состоит в том, что нелогично предполагать, что у Вселенной была причина, поскольку она начинается с сингулярности. Сингулярность — это точка, в которой кривизна пространства-времени бесконечна и законы физики нарушаются. В более широком смысле не будет ложным утверждение, что пространство и время также не существуют в сингулярности. Поскольку физика не может в достаточной мере объяснить сингулярность с помощью наших современных теорий, нет мыслимого способа проанализировать происхождение Вселенной. Это часть теории большого взрыва. В нем говорится, что мы можем с точностью до наносекунды понять все, что произошло после Большого взрыва, но невозможно узнать, что произошло до него.
Другой ведущей научной теорией является бесконечное существование Вселенной. В нем говорится, что Вселенная циклична, каждый из которых начинается с Большого взрыва и заканчивается Большим сжатием, когда происходит противоположное Большому взрыву, когда Вселенная сжимается и сталкивается сама с собой, пока не достигает невообразимо малого пространства и снова быстро расширяется.
Ни одна из вышеупомянутых теорий не была окончательно доказана, хотя есть веские доказательства, подтверждающие теорию Большого взрыва.
Во многих религиозных или духовных теориях происхождение жизни и Вселенной являются синонимичными событиями. Однако, по данным науки, эти два события разделены почти 10 миллиардами лет. Проблема с религиозными теориями в том, что их тысячи, и все они соответствуют очень разным верованиям. Однако интересная концепция заключается в том, что многие из них неясным образом похожи на научные, поэтому их выборочное объединение приводит к удивительно похожей гипотезе на теорию Большого взрыва.
Несмотря на то, что свидетельств Большого взрыва насчитывается относительно много, все они в лучшем случае косвенные, а в худшем — гипотетические. Таким образом, пока не получены убедительные доказательства, нелогично считать эту теорию значительно более достоверной, чем религиозные объяснения. А до тех пор зарождение жизни остается загадкой, хотя и дискурсивной.
Дискуссия многогранна и выходит далеко за рамки науки и религии. В то время как наука опирается на обоснование, религия действует исключительно на вере. Эти две идеологии не исключают друг друга, а скорее могут и существуют в гармонии.
Как и во всех сферах деятельности, когда человечество не может понять происхождение, мы обращаемся к релевантности. Таким образом, в следующем блоге я буду обсуждать смысл жизни или его отсутствие.