Fannie Lou Hamer: от издольщика к символу гражданских и избирательных прав

Jun 16 2021
Фанни Лу Хамер, родившаяся в семье бедных издольщиков в Миссисипи, стала полевым секретарем Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC) и неутомимым борцом за гражданские права и избирательные права.
Все взоры прикованы к делегату Демократической партии свободы Миссисипи Фанни Лу Хамер, которая выступает на встрече своих делегатов перед официальной встречей Демократического национального собрания. Беттманн / Getty Images

Слова активиста движения за гражданские права Фанни Лу Хамер звучали из поколения в поколение: «Я устал от того, что устал». Их использовали в мемах, написанных на знаках протеста и произнесенных современными активистами и организаторами.

Логично, что это содержательное заявление вызовет резонанс, поскольку люди все еще испытывают разочарование по поводу социальной несправедливости. Хамер по праву славится своими ораторскими способностями, и ее наследие отчасти живет благодаря ее речам и свидетельствам. Но у Хамер была легендарная жизнь за пределами ее страданий, и ее вклад не ограничивается пословицами, которые остались с нами на протяжении многих лет.

Хамер и ее родители были издольщиками или фермерами, которые обрабатывали землю, принадлежащую кому-то другому, в обмен на долю урожая, который они произвели. Она собирала хлопок и работала учетчиком на плантации в Миссисипи. Издольщина была общеизвестной практикой эксплуатации, которая была популярна после Гражданской войны, и семья Хамера жила в бедности.

Хамер осознавала расовое и экономическое неравенство, с которым она сталкивалась каждый день, и ее тянуло что-то делать с этим самой. Она утверждала, что не знала, что черные люди могут регистрироваться для голосования, но доктор Кейт Клиффорд Ларсон, историк и автор готовящейся к выходу книги «Иди со мной: биография Фанни Лу Хамер», говорит, что это миф, что сама Хамер распространение.

«Она прекрасно знала, что они могли бы / должны были иметь возможность, если бы не ограничения для избирателей, наложенные на жителей Миссисипи, и деспотический характер способов, которыми эти ограничения использовались специально для того, чтобы лишить чернокожих права голоса», - говорит Ларсон в своем интервью. электронное интервью. «Она участвовала в кампаниях по членству в NAACP и встречалась с лидерами гражданских прав штата Миссисипи в 1950-е годы».

Но только в 1962 году она и еще 17 человек попытались зарегистрироваться для голосования в Индианоле, штат Миссисипи. Чтобы зарегистрироваться, волонтеры должны были пройти тесты на грамотность, которые часто использовались, чтобы не дать чернокожим проголосовать. Хамер не только отказали в праве голоса, но и уволили с плантации, на которой она работала, из-за попытки зарегистрироваться. Это был поворотный момент. Всю оставшуюся жизнь Хамер будет по колено в политике и активизме.

Фанни Лу Хамер присоединилась к протесту у здания Конгресс-холла по поводу рассадки делегатов Миссисипи на Национальном съезде Демократической партии в 1964 году. Слева направо: доктор Аарон Генри, глава Демократической партии свободы Миссисипи; Хамер; и родители убитого правозащитника Майкла Швернера.

Тактика подавления избирателей - например, тесты на грамотность и избирательные налоги - была безудержной, и активисты за права голоса столкнулись с насилием и терроризмом. Но Хамер была предана делу, и она работала со Студенческим координационным комитетом ненасильственных действий (SNCC), группой по гражданским правам, которая организовывала кампании по регистрации избирателей на Юге в качестве полевого организатора. В Миссисипи исторически низкий уровень участия чернокожих избирателей, но у Хамера «Миссисипи в костях», как сказал активист за гражданские права Боб Мозес в документальном фильме PBS.«Лето свободы». Она говорила с чернокожими в сельских округах в Миссисипи о регистрации для голосования, и она получила поддержку в местах, где энтузиазм к голосованию был низким, политика, препятствующая голосованию чернокожих, увеличивалась, а угроза насилия против черных людей, заинтересованных в политике, вырисовывалась. Хамер был полон решимости сделать штат лучше для чернокожих.

В конце концов, она стала полевым секретарем SNCC, и пока она была в этой роли, кампании по регистрации избирателей добавили в списки тысячи чернокожих избирателей. Летом 1964 года сотни добровольцев собрались в Миссисипи, чтобы увеличить количество зарегистрированных чернокожих избирателей в штате. Хамер был одним из ключевых организаторов этого проекта, известного как Freedom Summer.

Небольшой процент от общего числа чернокожих миссисипцев, которые пытались зарегистрироваться для голосования, прошли успешно. Но проект действительно привел к созданию школ свободы (временные бесплатные школы для афроамериканцев, призванных помочь им в организации защиты гражданских прав) и повысил осведомленность о лишении избирательных прав чернокожих людей в Миссисипи. Это также стало поворотным моментом в движении за гражданские права. Эти усилия привлекли много внимания средств массовой информации, и это был важный момент в подготовке к принятию Закона о гражданских правах 1964 года и Закона об избирательных правах 1965 года.

В тандеме с инициативой Freedom Summer Хамер также стал соучредителем Демократической партии свободы Миссисипи (MFDP) в 1964 году. Демократическая партия Миссисипи была полностью белой, выступала за сегрегацию и имела историю блокирования участия чернокожих избирателей. MFDP стремился бросить вызов легитимности Демократической партии Миссисипи и расширить представительство чернокожих. Когда делегаты MFDP отправились на съезд Демократической партии в августе, они дали показания перед Мандатной комиссией, требуя, чтобы они сели на съезд. Свидетельство Хамера было убедительным.

Некоторые из основных докладчиков на открытии Национального женского политического сообщества в 1971 году (LR): Бетти Смит, бывший заместитель председателя Республиканской партии в Висконсине; Дороти Хенер, международный представитель женского отдела Объединенного профсоюза работников автомобильной промышленности; Фанни Лу Хамер, лидер движения за гражданские права из Миссисипи; и Глория Стайнем, член Демократического совета национальной политики.

«Если Демократическая партия свободы сейчас не восседает, я сомневаюсь в Америке», - сказал Хамер. «Является ли эта Америка страной свободных и домом храбрых, где мы должны спать, отключив телефоны, потому что наша жизнь ежедневно подвергается угрозе, потому что мы хотим жить в Америке как порядочные люди?»

Голос Хамер был одной из ее самых ярких черт - ее речи и песни были захватывающими. «Она призвала аудиторию открыть свое сознание и увидеть сиюминутность момента благодаря ее талантливому толкованию отрывков из Библии», - говорит Ларсон. «Она рассказывала о своем собственном опыте, таким образом соединяя ее с обычными людьми».

Хамер умер в 1977 году, после многих лет активной деятельности, политической активности и общественного строительства. Хотя регистрация избирателей и политическое представительство по-прежнему остаются проблемами, которыми сегодня занимаются организаторы в США, слова и действия Хамера продолжают вдохновлять современные движения за справедливость и права человека.

Вот это интересно

В 1969 году Хамер основал кооператив Freedom Farm Cooperative , который позволил нескольким тысячам человек выращивать урожай и совместно владеть землей в округе Санфлауэр, штат Миссисипи.