Как Джон Мюр помог проложить путь для системы национальных парков

May 05 2021
Мьюир лично участвовал в создании национальных парков Йосемити, Секвойя, Маунт-Рейнир, Окаменелый лес и Гранд-Каньон и заслужил титул «Отца нашей системы национальных парков».
Джон Мьюир в 1902 году, около 64 лет. Библиотека Конгресса

Для защитников природы, любителей активного отдыха и любителей дикой природы имя Джона Мьюира вызывает бесчисленное множество коннотаций. Шотландский натуралист, известный как исследователь, фермер, изобретатель, писатель и многие другие, оказал неизгладимое влияние на ландшафт Соединенных Штатов, и его наследие живет во всех уголках страны.

Мьюир родился 21 апреля 1838 года в Данбаре, Шотландия, иммигрировал в США со своей семьей в возрасте 11 лет, сначала поселившись в Фаунтин-Лейк, штат Висконсин, а затем переехав на ферму Хикори-Хилл недалеко от города Портедж, штат Висконсин. Мьюир научился дисциплине в раннем возрасте: его отец настаивал, чтобы он и его младший брат работали на семейной земле каждый день, и когда молодой Мьюир исследовал окружающую сельскую местность, он развил близость к миру природы.

Но Муир также был склонен к инновациям и в молодости начал изобретать различные инструменты и предметы, в том числе устройство, которое буквально опрокидывало его с постели перед рассветом . В своих мемуарах Мьюир описал « машину раннего подъема » как «хронометриста, который указывал бы день недели и день месяца, а также отбивал, как обычные часы, и указывал бы часы; а также ... имел приспособление, с помощью которого его можно было соединить с изголовьем кровати, чтобы в любой час утра ставить меня на ноги, а также зажигать костры, зажигать лампы и т. д. "

Впервые Мюр привлек внимание к своим творческим творениям, когда принес свои изобретения на государственную ярмарку в Мэдисоне в 1860 году. Позже в том же году он начал свое образование в Университете Висконсина, но через три года бросил школу, чтобы путешествовать - его целью было исследуйте сырую, нетронутую землю северных штатов.

Мьюир получил травму в 1867 году, которая изменила его жизнь - во время работы в магазине запчастей для экипажей в Индианаполисе шило пронзило его правый глаз, и он временно потерял зрение на оба глаза. Страх навсегда потерять зрение побудил Мюира переключить передачи, как в личном, так и в профессиональном плане - он оставил индустриальный мир и вместо этого решил продолжить изучение природных чудес Земли. Некоторые предполагают, что он впервые услышал о Йосемити, когда оправлялся от травмы .

Защита природного мира от «прогресса»

Гарольд Вуд, ученый Джона Мьюра, ведущий и автор, который также является давним активистом в области защиты окружающей среды в многочисленных организациях, говорит, что когда Мьюир выздоровел, он прошел тысячу миль от Индианаполиса до Мексиканского залива, отплыл на Кубу, а затем Панама и, в конце концов, приземлился в Сан-Франциско в марте 1868 года. Калифорния стала его новым домом, и с 1868 по 1874 год он время от времени жил в Йосемити, что, по словам Тони Перротте из Smithsonian Magazine , «превратило его в преемника. Генри Дэвиду Торо и Ральфу Уолдо Эмерсону ". Во время своего пребывания в Йосемити Муир придумал «вызывающую тогда споры теорию оледенения долины Йосемити» и начал делать себе имя как защитник природы.

«Мышление 19 века было прогрессом», - говорит Вуд. «Это означало разработку и добычу природных ресурсов любой ценой. Мьюир был практически уникален в своих взглядах на то, что дикие места и природные ресурсы должны быть защищены для будущих поколений».

Джон Мьюир (справа) с одним из своих лучших друзей и союзников по окружающей среде Теодором Рузвельтом.

Мьюир начал писать серию статей в 1874 году, известных как «Исследования в Сьерре», и покинул Йосемити, чтобы продолжить свою страсть к писательству в районе залива, часто путешествуя по таким местам, как Аляска. Он женился на Луизе (Луи) Ванде Стренцель в 1880 году, и пара переехала в Мартинес, штат Калифорния, чтобы вырастить двух дочерей, Ванду и Хелен. В течение следующего десятилетия он работал со своим тестем, чтобы управлять семейным фруктовым ранчо, но в конце концов снова обратил свой взор на путешествия и усилия по сохранению. Мьюир продолжал писать и привлекать внимание к таким вопросам, как опустошение горных лугов и лесов, и в партнерстве с редактором журнала Century Magazine Робертом Андервудом Джонсоном Мьюир настаивал на принятии в Конгрессе закона 1890 года о создании национального парка Йосемити.

Вуд говорит, что Мьюир также лично участвовал в создании национальных парков Секвойя, Маунт-Рейнир, Окаменелый лес и Гранд-Каньон и заслужил титул « Отца нашей системы национальных парков ».

Его слова и дела существенно повлияли на новаторские программы сохранения президента Теодора Рузвельта, которые включали создание первых национальных памятников по указу президента , а также национального парка Йосемити и национальных лесов действиями Конгресса. Одним из первых национальных памятников, созданных президентом Рузвельтом, был Окаменелый лес в «Аризона, по настоянию Мьюра», - отмечает он.

По словам Вуда, большинство людей не знают о наследии Мюра: когда в 1890 году был основан национальный парк Йосемити, «долина Йосемити не была включена в границы парка, равно как и знаменитая роща Марипоса гигантских секвой. в штат Калифорния за счет федеральной земли, предоставленной Авраамом Линкольном в разгар гражданской войны в США, - говорит Вуд. «Во многих отношениях это было неправильно со стороны штата Калифорния, у которого были проблемы с защитой скваттеров и ответственным управлением туризмом, позволившим овцам и крупному рогатому скоту уничтожить луга полевых цветов».

Основание Sierra Club

Вуд также говорит, что Мьюр предусмотрительно понял, что он не может настаивать на продолжении защиты окружающей среды в одиночку, и что для долгосрочного воздействия на охрану окружающей среды потребуются коллективные действия. «Вот почему он согласился в 1892 году присутствовать на организационной встрече Sierra Club и согласился стать первым президентом Sierra Club, должность, которую он занимал до своей смерти в 1914 году», - говорит Вуд. «Он был рад быть частью такой организации, потому что, по его словам,« мы сможем сделать что-нибудь для дикости и порадовать горы »».

Описанный на своем веб-сайте как «самая устойчивая и влиятельная массовая экологическая организация в Соединенных Штатах», Sierra Club продолжает «усиливать силу наших 3,8 миллиона членов и сторонников для защиты права каждого на здоровый мир». Национальное сообщество добровольцев, защитников и рядовых активистов организации обеспечило защиту 439 парков и памятников, добилось принятия Закона о чистом воздухе и исчезающих видах и поставило более 281 угольную электростанцию ​​на путь замены чистой энергией, в том числе другие достижения.

Джон Мюр идет по лесу Мьюир, который был объявлен национальным памятником 9 января 1908 года президентом Теодором Рузвельтом.

По словам Вуда, Мьюир долгие годы выступал за возвращение долины Йосемити и рощи Марипоса из-под управления штата Калифорния для включения в национальный парк Йосемити. «Фактически, это была действительно первая кампания для раннего Sierra Club», - говорит он. «С этой целью в 1898 году Sierra Club организовал в долине общественный« читальный зал », в котором работал молодой коллега Мюира, Уильям Э. Колби , чтобы помочь людям насладиться Йосемити и узнать больше о регионе. В 1904 году Клуб построил в долине каменный центр для посетителей, который теперь называется Центром сохранения наследия Йосемити » .

Несмотря на эти усилия, только в 1906 году - после 17-летней кампании, возглавляемой Мюиром и Сьерра-клубом, - президент Рузвельт подписал федеральный закон о возвращении долины Йосемити и рощи Марипоса в состав национального парка Йосемити.

«Как первый президент Sierra Club, его руководство вдохновило многие усилия, которые были предприняты даже после его смерти, такие как создание Службы национальных парков в 1916 году и Системы сохранения дикой природы в 1964 году», - говорит Вуд. Его труды вдохновили поколения защитников природы, таких как первый директор Службы национальных парков Стивен Мазер , автор Закона о дикой природе, Говард Занизер , знаменитый фотограф Ансель Адамс , защитник природы Дэвид Брауэр и многие другие. В их число входило поколение рядовых активистов ХХ века, которые были вдохновлены наследием Мюра на создание ряда дополнительных национальных парков и памятников, а также множества новых единиц в Национальной системе сохранения дикой природы ».

В то время как последняя битва Мюира по предотвращению строительства плотины в долине Хетч-Хетчи в национальном парке Йосемити провалилась , Вуд говорит, что его борьба оказала долгосрочное влияние на отношение общества к усилиям по сохранению. "Эта проигранная битва в конечном итоге привела к повсеместному убеждению в том, что наши национальные парки должны оставаться неприкосновенными. С тех пор многие предложения о создании плотины в наших национальных парках были отменены из-за усилий граждан, вдохновленных Джоном Мьюром, и сегодня есть законные предложения по восстановить Хетч-Хетчи, сохранив при этом водоснабжение Сан-Франциско из реки Туолумне. Сегодня усиливается движение за удаление плотин, которые уничтожают местные рыбные промыслы, такие как лосось и стальная голова, а также природные экосистемы, такие как плотины Эльва и Глинс-Каньон на полуострове Олимпик в штате Вашингтон."

В 1914 году, через год после поражения в битве за защиту Хетч Хетчи, Мьюир умер в Лос-Анджелесе после непродолжительной болезни. «Возможно, его величайшее наследие - это даже не сохранение дикой природы или национальные парки как таковые, а то, что он преподает нам основную характеристику науки об экологии, взаимосвязь всех живых существ», - говорит Вуд. «Он красиво резюмировал это в своем часто цитируемом стихе :« Когда мы пытаемся выделить что-либо само по себе, мы обнаруживаем, что это связано со всем остальным во Вселенной »».

Вот это интересно

В последние годы репутация Мьюра была запятнана, поскольку уничижительные замечания, которые он делал в отношении коренных американцев, подверглись новой проверке. «Большинство статей в средствах массовой информации, обсуждая взгляды Мьюира на коренных американцев, игнорируют восхищение Мьюром коренных жителей Аляски и его благотворительную деятельность для индейцев южной Калифорнии», - говорит Вуд. Он написал на эту тему в эссе для John Muir Global Network , отметив: «Когда кто-то на самом деле читает большую часть сочинений Мюира, а не выбирает несколько цитат, его сочинения отражают озабоченность по поводу того, как жили коренные племена в Калифорнии. осквернены и деградированы белой культурой, начиная с испанцев и мексиканцев, задолго до того, как пришли белые американские поселенцы ».