Мудрец Вьяграпада и храм Тиллаи Натараджа в Чидамбараме

«Нога, поднятая, чтобы убить Луну
во время жертвоприношения Дакши,
нога, которая послала Смерть на смерть,
нога, которую Нараяна и Брахма
тщетно пытались увидеть,
нога, поднятая в танце
в маленьком зале Ампалам Тиллая, —
это нога, которая владеет нами!»

Аппар (перевод Индиры Вишванатан Петерсон)

Стхала-пурана храма Тиллаи Натараджа в Чидамбараме связана с великими мудрецами Вьягрападой и Патанджали. Скульптуры Вьяграпады и Патанджали можно найти на всех гопурамах, кроме западной.

Из «Чидамбара Махатмьям» (часть «Сканда-пураны»), « Койил-пуранам» (на тамильском языке) и « Кунчитангриставам » (на санскрите) Умапати Шивачарьи у нас есть сведения о самых ранних святых, Вьягрападе и Патанджали, которые связаны с историей Сидамбарама и которые, как говорят, обрели здесь спасение. Шива исполнил Ананда Тандаву , или танец блаженства, чтобы даровать божественную милость Вьягрападе, Патанджали и дэвам в присутствии Своей супруги Шивакамасундари. Панчасабха или Чит Сабха Тиллаи — один из «пяти залов, где, как говорят, танцевал Шива», описан в «Коил пуранам» .

Вьяграпада был сыном Мадхьяндины Мунивара, который научил его Ведам, шастрам и шайва-агамам. Вьяграпада искал священный лес Тиллаи, чтобы совершить там свое покаяние. Он нашел Шива-лингу под баньяновым деревом рядом со священным водоемом и устроил свой скит. Мудрец обнаружил, что цветы были испорчены медоносными пчелами, когда собирались после рассвета, и поэтому молился Господу, чтобы он мог получить глаза, когти и ноги тигра, чтобы исполнить его желание собирать нетронутые цветы для поклонения. Шива благословил его конечностями тигра, чтобы он мог лазить по деревьям, не скользя, и способностью видеть в темноте, так что он мог собирать нетронутые цветы до восхода солнца, чтобы подносить их Шиве. Господь, излив на него эти милости, назвал его Вьяграпада (тот, у кого конечности тигра).

С тех пор как Вьяграпада (Пуликкал Мунивар на тамильском: святой с тигриными лапами) посвятил себя владыке Тиллаи, святой центр стал известен как Перумпаррапулийур — или Пулиюр, короче говоря, хвалу которому воспел Аппар.

Шива пообещал, что Ананта родится на земле с пятью капюшонами как сын мудреца Атри и Анасуи. Со временем Ананта появился из рук Анасуи в виде змеи. Испуганный Анасуйя уронил змея в капюшоне, и поэтому Он стал известен как Патанджали (тот, кто упал с ладони). Патанджали отправился в Тиллаи через Нагалоку и присоединился к Вьягрападе в Тиллаи.

Использованная литература:

1. «Тиллай и Натараджа» Б. Натараджана; Баласубрахманян Рамачандран

2. Стихи Шиве: Гимны тамильских святых, Индира Вишванатан Петерсон.

____________________________________________________________

Если вы найдете ценность в моей работе, я надеюсь, вы подумаете о том, чтобы стать покровителем через Patreon. Hindu Aesthetic требует много времени и усилий, и ваша поддержка будет означать, что я могу продолжать предоставлять вам контент самого высокого качества. Ссылка на мой Патреон: