Поговорим об эксплуатации

Вся история до сих пор… лядда лядда лядда, если ты знаешь, что знаешь.
Давайте сделаем это действительно просто. Всегда существовали две группы людей; эксплуататор и эксплуатируемый. История человечества была борьбой эксплуататоров за продолжение эксплуатации и борьбой эксплуатируемых за ее прекращение. Средства и способы производства всегда были полем битвы.
Сохраняя традицию простоты, нарисуем историю. Ранний человек был охотником-собирателем. Они находились в прямом общении с землей и животными. Все средства выживания были легко доступны любому из них в любой момент. В этом заключается один из немногих моментов в истории человека, когда можно сказать, что эксплуатации практически не было. Человек в равной степени полагался на своих ближних для выживания, и выживание одного было в интересах выживания всех.
Основной проблемой в этот период времени было выживание. Эта борьба побудила этих первых кочевников заняться сельским хозяйством. Люди пометили землю как свою для ведения сельского хозяйства. Здесь мы имеем появление собственности. Земли и инструменты стали собственностью отдельных лиц или семей. Люди, будучи социальными существами, фермы возникали скоплениями там, где были плодородные пахотные земли. Возникли рудиментарные общества. Повышение уровня жизни и избыток продовольствия привели к развитию специализированных навыков: земледельцев, ремесленников, воинов и т. д.
Начали возникать противоречия, поскольку нужен был кто-то, кто организовывал бы эти общества по мере их роста. Возникли ранние правительства. С появлением собственности и расслоением общества, в основном из-за должностей, зародилась эксплуатация, хотя на тот момент она была еще минимальной.
Небольшие группы ферм стали деревнями, стали городами, стали городами, стали королевствами. Сборы и налоги были введены, чтобы эти ранние правительства могли обеспечить себя ресурсами, необходимыми для организации их соответствующих обществ. Именно в это время эксплуатация стала обычным явлением. Плоды труда одного человека извлекались и передавались другому.
Здесь мы видим применение насилия или угрозы его как принудительной силы со стороны эксплуататорского класса, в первую очередь их правителей (вождей, фараонов, теократов и т. д.), для получения доступа к рабочей силе.
В некоторых частях мира ранняя эксплуатация осуществлялась в форме так называемой барщинной системы, при которой принудительный труд использовался эксплуататорским классом в то время, когда в противном случае рабочие бездействовали бы. Например, между вегетационными сезонами фермеров призывали для строительства крупных коммунальных проектов или других тщеславных проектов их эксплуататорских правителей. В качестве примера можно привести Египет.
В других частях мира вы видели более прямую эксплуатацию рабовладельческого строя. Это система, в которой вы видели, что люди принадлежат непосредственно как собственность. Труд раба напрямую эксплуатировался их эксплуататорским хозяином в любых целях, которые желал хозяин. В этот режим чаще всего впадали так называемые «классические общества».
Крах классических обществ Рима и Греции привел к феодальной системе, которую мы рассмотрели в нашей статье о средствах и способах .
Из феодальных обществ возник класс специализированных рабочих. Ремесленники и гильдии сформировались, набрали силу и дали отпор эксплуатации своих феодалов. Особенно заметными в этом противодействии были трейдеры. Возник класс богатых семей, и, хотя у них было богатство, у них не было власти традиционных дворянских семей. Их борьба за власть (за то, чтобы самим стать эксплуататорами и иметь возможность положить конец эксплуатации аристократии) породила капиталистические общества. Так называемый век коммерции, который начался с меркантилизма и продолжается до наших дней. Капиталистический способ производства определяется собственностью на средства производства, сосредоточенной в руках тех немногих, кто нанимает наемный труд для производства продукции для своей прибыли.
Капиталисты заменили дворян и королей в качестве основных эксплуататоров. Накопление денег при этом способе производства позволило небольшому (по сравнению с эксплуатируемым рабочим классом) числу лиц скупить большую часть средств производства, оставив его таким, что единственный способ, которым человек может обеспечить себя основа выживания заключается в том, чтобы продавать свой труд капиталисту, тем самым еще больше обогащая капиталиста.
«Но Си, как эта эксплуатация? Вы добровольно продаете свой труд».
Что ж, эта система создает систему, в которой вы полагаетесь на систему, иначе вы будете голодать. В этом предложении много систем, но я думаю, что смысл в этом. Продай свой труд нам, или ты умрешь. Это не похоже на старые времена, когда было гораздо более прямолинейно «работай на меня, или я убью тебя», но принудительная угроза бездомности и голодной смерти имеет почти такой же эффект. Итак, добровольно… не так уж и много.
Зная, что у них есть рычаги воздействия на вас, и поскольку их мотивация — прибыль, они вынуждены платить вам наименьшую возможную сумму, чтобы извлечь из вас наибольшую прибавочную стоимость. В этом заключается основная эксплуатация. Ценность извлекается из вас с гораздо большей скоростью, чем вы, как эксплуатируемый рабочий, получаете вознаграждение.
Помните крошечную энергию богатых семей в конце феодального периода? Их недовольство тем, что у них есть деньги, но нет власти? Эта энергия дошла до современного капиталиста. Они используют свои деньги, чтобы купить власть и влияние. Настолько, что корпорации пишут свои собственные законы. Так что не только вас эксплуатируют, они используют деньги (которые вы зарабатываете для них, помните), чтобы заставить правительство гарантировать их право эксплуатировать вас и не дать вам восстать против этой эксплуатации. Их деньги позволили им создать медиа-империю для проведения PR-кампаний, чтобы убедить вас в том, что ваша эксплуатация — это хорошо. Они купили права на переписывание истории, чтобы создать впечатление, будто эта конкретная версия эксплуатации является концом всего человеческого опыта.
Скажите, как вас не эксплуатируют?
Противоречие между эксплуататорами и эксплуатируемыми будет двигать историю вперед. В настоящий момент мы находимся в точке обострения противоречий. Вы делаете работу, вы не видите выгоды. Инфляция идет вверх. Ваша зарплата? Соответствует ли она уровню инфляции? Вероятно , грядет рецессия . Эксплуататоры не только прекрасно переживут бурю, но и продолжат получать прибыль. Но для нас с вами угроза бездомности и голода становится вполне реальной. Все больше и больше людей осознают, что эксплуатируемый рабочий создает все мировое богатство. Мы находимся на пороге следующего этапа человеческой истории. Вы нужны эксплуататорам, а не они вам. Пришло время положить конец эксплуатации раз и навсегда.
«В наших силах начать мир заново».
-Томас Пейн