9 апреля 1865 года долгая и кровопролитная Гражданская война в США наконец подошла к концу. Прошло уже два года с тех пор, как президент Авраам Линкольн издал Прокламацию об освобождении , но после капитуляции Конфедерации в здании суда Аппоматтокса среди более чем 4 миллионов порабощенных чернокожих мужчин, женщин и детей медленно распространилась весть о том, что они действительно и официально свободны.
Однако у владельцев белых плантаций - в союзе с законодателями Юга и северными корпорациями - были другие идеи. Начиная с Миссисипи и Южной Каролины , законодательные органы штатов, состоящие исключительно из белых, приняли серию законов, называемых Черными кодексами, направленных на повторное порабощение афроамериканцев путем криминализации чернокожих.
«[Белые южане] имеют четкое представление о том, как они хотят реструктурировать свое общество после гражданской войны, и они собираются сделать это с помощью этих законных и незаконных средств», - говорит Т. Дайонн Бейли , профессор истории Колгейтского университета, специализирующийся на истории афроамериканских женщин и массовом заключении под стражу.
Рабство под другим именем
Черные кодексы, принятые в конце 1865 - начале 1866 годов, были разработаны, чтобы удерживать освобожденных чернокожих южан на законных основаниях на плантациях белых. Наибольший страх южных хлопкоробов и их северных производственных партнеров заключался в том, что с концом рабства они потеряют доступ к дешевой (или бесплатной) и изобильной рабочей силе, которая сделала хлопок товарной культурой.
Благодаря настоящему освобождению, недавно освобожденные черные мужчины и женщины могли бастовать самостоятельно, обрабатывая свою землю или занимаясь ремеслом в качестве квалифицированного ремесленника. Но где же тогда большие плантации, которые полагались на черные тела, чтобы возделывать свои поля и собирать хлопок? Если рабство было незаконным, нужен был другой способ держать черных в подчинении и в долгу перед белыми плантаторами.
Ответ заключался в том, чтобы принять такие законы, как Черные Кодексы, которые криминализировали любую попытку чернокожих мужчин и женщин вырваться из рабства. Результатом стало то, что журналист Дуглас Блэкмон назвал «Рабство под другим именем» , так это название своей книги 2008 года, а именно - широко распространенная практика несправедливого заключения в тюрьму свободных чернокожих мужчин и женщин, которые затем продаются с аукциона плантациям и корпорациям, чтобы отыграть свои «штрафы». "
Преступление только для черных - бродяжничество
Законы о бродяжничестве были распространены в 19 веке, давая местным шерифам право арестовывать «бродяг», которые были безработными, тусовались на улице и потенциально искали неприятности. Но Черные коды в таких штатах, как Миссисипи и Южная Каролина, создали совершенно новую категорию бродяжничества, которая применима только к черным людям.
«После гражданской войны Юг был разрушен», - говорит Бейли. «Инфраструктуры не осталось. У вас есть бедные белые и недавно освобожденные чернокожие, и у многих людей не было работы. Но эти законы о бродяжничестве специально предназначались для афроамериканцев».
Согласно «Черным кодексам», любой черный человек без контракта с белым плантатором мог быть арестован за бродяжничество. Это означает, что ни один черный человек не может заниматься сельским хозяйством самостоятельно или работать самостоятельно кузнецом или плотником. Им приходилось работать на белого плантатора - часто на того самого человека, который раньше их порабощал, - или сажать в тюрьму.
Бедные белые южане, напротив, могли делать все, что им заблагорассудится. Они могли работать или не работать, и их никогда не обвиняли в бродяжничестве.
Черный человек, арестованный за бродяжничество по Черным кодексам, затем попадал в цикл принудительных работ, из которого было мало надежды на спасение. Во-первых, на них будет наложен настолько непомерный штраф, что они никогда не смогут его заплатить. Чтобы выплатить долг, они затем будут проданы с аукциона (буквально проданы) плантатору, который будет платить зарплату «бродяге» напрямую государству. После того, как черный человек был признан виновным в бродяжничестве, у бывших рабовладельцев не было стимула когда-либо освобождать его.
«Ваш труд почти ничего не стоит», - говорит Бейли. «Им не нужно вас одевать, им нужно только кормить вас достаточно, чтобы оставаться в живых. И есть ощущение, что даже если один бродяга умрет, вы можете получить другого. источник Черного тела ".
Лазейка 13-й поправки
Конгресс США принял 13-ю поправку, официально отменяющую рабство, в январе 1865 года, до окончания Гражданской войны. Но поправка содержала зияющую лазейку, которую «Черные коды» быстро использовали. 13-я поправка гласит (курсив добавлен):
Рабство было отменено, за исключением случаев, когда оно было наказанием за преступление, поэтому Черные Кодексы объявили «Черное бродяжничество» преступлением. И почему маленьких чернокожих детей насильно забирали у родителей под видом «халатности», а затем «отдавали в ученики» белому плантатору без оплаты.
«Это была правовая система, созданная не только для имитации рабства, но и для повторного порабощения всех этих недавно освобожденных мужчин, женщин и детей», - говорит Бейли. «И это действительно так».
Десятки тысяч афроамериканцев были сданы государством в аренду плантаторам, горнякам, корпорациям и другим лицам для выплаты этих долгов, сообщает Washington Post .
Бывшим порабощенным чернокожим мужчинам и женщинам были предоставлены некоторые новые права согласно Черным кодексам. Они могли владеть землей и имуществом, они могли вступать в брак по закону (конечно, только с другими чернокожими), и они могли подавать в суд и свидетельствовать в суде (но не против белых).
Но эти права были лишь прикрытием законов, которые были специально разработаны, чтобы лишить черных любой реальной свободы, особенно свободы работать на себя и зарабатывать прожиточный минимум.
«[Южные законодатели] пытаются скрыть это под видом:« Ну, у вас есть некоторые права. Вы можете жениться, вы можете свидетельствовать в суде », но только если это был человек их расы», - говорит Бейли. «[Черный человек] никогда не мог обратиться за помощью к человеку, на которого они работали, который использовал их в своих интересах или не платил им».
Позорное наследие черных кодов
Черные коды просуществовали недолго. Конгресс США, разочарованный попытками южных законодателей обойти Реконструкцию, принял Закон о гражданских правах 1866 года , в котором утверждалось, что чернокожим американцам должны быть предоставлены те же гражданские права, которыми пользуются белые люди.
Вслед за Законом о гражданских правах федеральное правительство ввело так называемую «радикальную реконструкцию» в бывших штатах Конфедерации. В это время чернокожим мужчинам было предоставлено право голосовать и баллотироваться на политические посты, и на Юге открылись тысячи государственных школ для обучения чернокожих детей.
Черные кодексы, возможно, были аннулированы, но их наследие отразится в расистских законах пост-Реконструкции и унижении законов Джима Кроу, которые были приняты на юге в 1890-х годах и продолжались вплоть до движения за гражданские права 1950-х годов. и 60-е гг.
«Черные коды заложили основу того, как вся эта система будет работать в течение следующих 100 лет», - говорит Бейли. Законы Джима Кроу сделали незаконным совместное использование каких-либо общественных помещений черными и белыми, а это означало, что у обеих групп были отдельные школы, библиотеки, больницы, рестораны и т. Д., А чернокожие получали удобства ниже, чем белые. Были приняты законы, требующие уплаты тестов на грамотность и / или избирательных сборов перед голосованием, и все это было направлено на лишение избирательных прав бедных афроамериканцев.
В «Рабстве под другим именем» Блэкмон написал о черном человеке по имени Грин Коттенхэм, который был арестован в 1908 году в Алабаме за «бродяжничество», то же самое сфабрикованное обвинение, выдвинутое 40 годами ранее Черными Кодексами. Коттенхэм был продан с аукциона северной корпорации US Steel, которая приковала его цепью к удушающей угольной шахте Бирмингема, штат Алабама, и поручила ему добывать 8 тонн (7,25 метрических тонны) угля в день до выплаты штрафа. Если он падал от недоедания или усталости, его били плетью. А если он умрет, его похоронят в неглубокой безымянной могиле вместе с остальными. Более 1000 чернокожих трудились на US Steel вместе с Коттенхэмом на той же шахте. Менее чем за год 60 человек умерли от болезней, несчастных случаев или убийств.
Блэкмон назвал эту постыдную главу американской истории «нео-рабством», и все это было приведено в движение «Черными кодексами».
зарабатывает небольшую партнерскую комиссию при совершении покупок по ссылкам на нашем сайте.
Теперь это испорчено
Даже сегодня тысячи заключенных в США, в основном чернокожие и латиноамериканцы, выполняют работу в некоторых очень крупных корпорациях, и им платят менее 1 доллара в час.
