В то время как римские лидеры скакали и глотали вино, обнищавшие простолюдины кипели негодованием и гневом. Затем один человек стал символом восстания против политической коррупции и морального бессердечия, и по сей день он считается героем.
Его имя? Спартак.
Спартак, фракийец, не был рожден для богатства или власти. Вместо этого его считали отбросом общества. Он родился примерно в 109 г. до н.э., его жизнь оставалась загадкой для истории, пока он не стал занозой в боку Римской империи.
Но мы знаем, что его отправили в школу гладиаторов в Капуе, где его обучали сражаться с другими с помощью различного оружия, как развлечение для огромных толп на аренах. Дисциплина в этих школах была суровой.
«Гладиаторы были давней традицией в Риме, которая изначально была связана с похоронами. По сути, гладиаторы были рабами и обычно считались низшими из низших, самыми бесполезными и бесполезными рабами», - говорит Аарон Ирвин. профессор Государственного университета Мюррея в Кентукки. Ирвин - известный историк, который также консультировал по многим сериалам, включая «Спартак» (2010), «Спартак: Боги арены» (2011) и «Римская империя» (2016).
«Раб был сделан гладиатором в крайнем случае, потому что хозяин не видел другого возможного способа заработать на нем деньги, поэтому он мог бы с таким же успехом сделать смерть раба забавной», - говорит он в интервью по электронной почте.
Не все гладиаторские бои шли насмерть, отмечает Ирвин. Некоторые заканчивались, когда боец проливал первую кровь или заставлял своего противника подчиниться. Но в эпоху, когда элементарная гигиена, такая как мытье рук, была редкостью, а антибиотиков не существовало, даже поверхностные раны могли оказаться фатальными для одного или обоих бойцов. И многие бои заканчивались только тогда, когда один гладиатор убивал другого.
Несколько удачливых гладиаторов обрели известность благодаря кровопролитию. Они выигрывали бой за боем, делая себе имена и становясь кем-то вроде римских рок-звезд. У них были рабы, которые заботились о них, и в очень редких случаях они становились самыми популярными фигурами в своих городах.
«Шлемы гладиаторов создавались специально, чтобы скрывать лица гладиаторов, делая бойцов узнаваемыми в их экипировке, но в остальном безликими автоматами для толпы», - говорит Ирвин. «Больше не униженные рабы, гладиаторы стали чем-то экстраординарным, чем-то помимо людей».
Побег от жестокости
Однако огромное количество гладиаторов столкнулось с короткой отчаянной жизнью. Вот почему Спартак и 70 других гладиаторов совершили дерзкий побег из школы гладиаторов в 73 г. до н. Э. Затем они захватили караван с грузом гладиаторского оружия и доспехов - и внезапно они стали эквивалентом хорошо вооруженной банды со Спартаком в качестве их начальный лидер.
Мужчины продолжали готовиться к бою в месте на горе Везувий, иногда совершая набеги на сельскую местность внизу. В конце концов, Спартак и его люди привлекли внимание Рима.
По словам Ирвина, претор (высокопоставленный правительственный чиновник) по имени Клавдий Глабер был отправлен подавить Спартака. «Глабер, возможно, привел небольшой отряд профессиональных солдат, но полагался в первую очередь на местное ополчение и был окончательно разбит Спартаком и сбежавшими гладиаторами».
Эта победа оказалась монументальной в римской и человеческой истории. До этого рабы в Риме чувствовали себя настолько безнадежными в своей жизни, что редко пытались бежать. Ирвин отмечает, что некуда было бежать, некуда было равняться северным штатам в период рабства США. Люди настолько смирились со своей печальной судьбой, что даже не нуждались в присмотре.
Но Спартак и его люди дали искру надежды, которая превратилась в пожар вооруженной ярости. «Однако, когда Спартак победил римского претора, внезапно появился другой вариант; была группа, к которой можно было сбежать, которая сумела не просто противостоять Риму, но фактически сумела победить римского офицера на поле битвы», он говорит.
Другие рабы - и военнопленные - сбежали, чтобы присоединиться к восстанию. И мужчины, и женщины, самого разного происхождения, видели в Спартаке способ дать отпор своим угнетателям. Хотя записи того времени ненадежны, они, возможно, увеличили ряды повстанческой армии до десятков или даже сотен тысяч.
«Спартак» выиграл еще как минимум три боя. Как гладиаторам, этим мужчинам нечего было терять, поэтому они сражались без особого страха. Некоторые, вероятно, полагали, что в конечном итоге они должны разрушить столпы римской политической власти или рискнуть быть захваченными и снова брошенными в рабство. Именно поэтому лидеры Рима знали, что им нужно найти способ убить Спартака раз и навсегда.
Последний бой Спартака
«Дело было не столько в том, что Спартак сплотил этих мужчин и женщин на свое« дело », или что он вообще считал себя лидером дела», - говорит Ирвин. «Во всяком случае, это говорит нам о том, насколько отчаянно и ужасно было положение в Италии в период, когда кто-то, любой, даже скромный гладиатор, мог привлечь такое огромное количество последователей после малейшей победы над Римом».
Он говорит, что помогло и то, что Спартак продолжал побеждать, победив несколько преторов, посланных против него. Вождь мятежников даже одержал победу над армиями римских консулов, глав всего римского правительства и главнокомандующих армией.
Но как восстание простых рабов получило такой размах и так быстро?
«Чего римская элита не ожидала, так это существующего гнева и негодования среди жителей Италии, которые присоединятся к банде Спартака», - объясняет Ирвин.
Они также не понимали, что их тонкое владение властью почти полностью зависело от восприятия римской военной мощи. Одна щель в этой ментальной броне - несколько побед Спартака - и восстание стало настоящим.
Рим был потрясен. Его армии ветеранов были развернуты в других местах, и у города оставались лишь разрозненные силы, чтобы противостоять любым атакующим.
Спартак стал настолько пугающим, что в конце концов не удалось найти лидеров, которые бы взяли бразды правления против него. Наконец, богатый претор по имени Марк Красс согласился профинансировать и возглавить армию против повстанцев. Злобный генерал, он руководил своими людьми с чувством жестокости, беспорядочно убивая солдат в своих отрядах, которые бежали с поля боя.
Он преследовал Спартака по Италии, медленно, но верно ослабляя гладиаторов и их легионы. Борьба между повстанцами ослабила их решимость и способность сражаться как единое целое.
Снова запоем # Спартак, потому что, черт возьми, нет? pic.twitter.com/pFFfuKqlFD
- Тристан Смит☠️ (@Vikingpepper) 31 января 2020 г.
В 71 г. до н. Э. В последней битве Спартак и его люди сделали отчаянный выпад на самого Красса, надеясь, что, возможно, смерть Красса спасет восстание. Однако Спартак был разбит, а армия повстанцев разгромлена. Около 6000 выживших были выслежены и распяты в качестве предупреждения другим потенциальным повстанцам. Но тело Спартака так и не нашли.
Тем не менее, его смерть и смерть его союзников не были напрасными, говорит Ирвин. "Сразу после войны против Спартака, Красса и Помпея два генерала, положившие конец армии Спартака, провели ряд реформ, которые укрепили голос римского народа в правительстве и вынудили элиту обратить более пристальное внимание на желания и обстоятельства низших классов Рима ".
Он добавляет, что можно утверждать, что эти реформы произошли именно из-за восстания Спартака, которое жестоко привлекло внимание к отчаянному положению низших классов в Риме и Италии.
«Эти же реформы также проложили путь новому политику-популисту по имени Юлий Цезарь , который через 25 лет объединит свою популярность с военным успехом, чтобы свергнуть всю Римскую республику».
Современники Спартака неоднозначно относились к нему, говорит Ирвин. Некоторые восхищались его храбростью и военной тактикой; другие опасались, что он мог начать крах цивилизованного общества. И сейчас?
"В конечном счете Спартак означает для нас сегодня в значительной степени то, что он имел в виду в свое время: крик гнева, гнева и разочарования в несправедливом, безразличном, бесчувственном мире; люди, которые наконец достигли предела и будут следовать за кем-то, за кем угодно, кто даст им шанс », - говорит он.
ЭТО ИНТЕРЕСНО
Когда Спартак сбежал из школы гладиаторов, он взял с собой жену, имя которой не известно. Мы действительно знаем, что она была также из Фракии (область в Европе, которая сейчас в основном состоит из Болгарии) и что она была пророчицей, «одержимой экстатическим безумием, которое было частью поклонения богу Дионису», согласно второму веку историк Плутарх , ответственный за многое из того, что мы знаем о Спартаке.
