В Стране восходящего солнца фильмы о самураях - вековая традиция. Поп-культура изображает мечников как почти мифических фигур. Нам говорят, что самураи принадлежали к элитному классу японских воинов, которые всегда сражались честно, преданно защищали своих средневековых лордов и придерживались единого кодекса чести, известного как «бусидо».
Сценаристы с восторгом противопоставляют их убийцам - ниндзя в темных одеждах . Ужасающий наемник, стандартный кинематографический ниндзя обладает острыми, как бритва, метательными звездами и овладел уникальным боевым искусством, называемым «ниндзюцу». Все становится еще хуже, когда режиссер дает ему сверхъестественные способности, такие как полет или невидимость.
Помимо магических талантов, насколько точны наши современные взгляды на самураев и ниндзя? Чтобы выяснить это, мы взяли интервью у трех историков и в процессе узнали некоторые удивительные вещи.
Война и мир
История Японии разбита на эпохи и периоды. Особенно актуальным для нашего обсуждения является период Сэнгоку с 1467 по 1603 год и последующий период Токугава (или «Эдо»), который длился до 1868 года.
Период Токугава получил свое название от семьи сёгунов , взявшей под свой контроль Японию в 1603 году. Сёгуны были потомственными военными диктаторами , правившими страной с 1192 года. На бумаге они служили императорам Японии. Тем не менее, на практике эти фигуры были гораздо более сильными, и именно они были главными.
В предыдущие века велась постоянная война. Но при режиме Токугавы все оставалось спокойным. Международная торговля жестко регулировалась, и сёгуны прилагали все усилия, чтобы воспрепятствовать политическим склокам.
Это было также время, когда Япония пересмотрела свои отношения с самураями. Как Томас Конлан, профессор истории Восточной Азии в Принстонском университете, сказал нам по электронной почте: «Самурай стал узнаваемым социальным статусом только в 1590-х годах. До этого все общество было военизировано, и не было различия между крестьянами и воинами. "
Такая двусмысленность не устраивала генерала Тоётоми Хидэёси. Военачальник, изменивший правила игры, он издал в 1588 году общенациональный « Эдикт об охоте за мечом ». Он запрещал фермерам владеть любым оружием. По новым правилам, только самураи - и только самураи - могли носить оружие.
«По сути, люди, которые, как известно, недавно участвовали в боях, считались самураями, и им запрещалось возвращаться к сельскому хозяйству, а люди, которые, как известно, в настоящее время обрабатывают землю, должны были сдать свое оружие», - говорит историк Ник Капур из Университета Рутгерса в электронное письмо. «Во многих случаях это было самооценкой, и люди в основном должны были выбирать».
Реформы Хидэёси перенеслись в период Токугава. По сути, они заложили основу для жесткой наследственной кастовой системы, которая ставила самураев выше ремесленников, крестьян и торговцев. К тому времени феодальные войны, определявшие период Сэнгоку, уже давно прошли. Самураям не нужно было вести боевых действий, поэтому им были предоставлены бюрократические и административные функции.
Восковая ностальгия
Оглядываясь назад, можно восхвалять войну. Просто спросите Сару Тал , историка «раннего Нового времени и современной Японии», которая преподает в Университете Висконсин-Мэдисон.
«Во время длительного мира эпохи Токугавы, когда самураи приходили работать больше администраторами, чем бойцами, многие романтизировали более ранние времена войны (например, в XII-XVI веках), когда самураи фактически сражались», - говорит она в электронном письме. .
Последний сёгун был свергнут в 1868. После этого Япония вступила в реформаторский период Мэйдзи, которая охватывала промышленность и централизованное управление. Исторически самураи служили феодалам и пользовались особыми привилегиями. Но вскоре все изменилось .
«Официальный статус самураев был отменен в 1869 году, а их привилегии отменены в начале 1870-х годов», - объясняет Тал. "После упразднения владений их лордов многие бывшие самураи остались без работы, не имея возможности получить работу в новом правительстве.
«В 1890-х годах они, их дети и многие японцы начали пытаться определить« Путь самурая », который действовал одновременно как ностальгия по якобы моральным старым добрым временам и как критика модернизационных тенденций того времени. "- говорит Тал.
Входит Нитобе Иназо. Дипломат и писатель, он радикально изменил взгляды будущих поколений на самураев. В 1899 году Инадзо опубликовал влиятельную книгу под названием «Бусидо: душа Японии». Текст представляет собой введение в «бусидо». По словам Инадзо, это был традиционный универсальный кодекс поведения, который соблюдали реальные самураи.
Но это было не так. «Так называемого« самурайского кодекса »бусидо не существовало в период расцвета самурайской войны [Сэнгоку]», - отмечает Капур. Само слово «бусидо» появилось только в мирный период Токугава.
Но именно из «Бусидо: Душа Японии» мы получаем одни из самых распространенных мифов о ценностях и поведении самураев. «Не все самураи были моральными, благородными, состоятельными духовными фехтовальщиками, изображенными в фильмах», - говорит Тал. «У них не было единого, последовательного морального кодекса, который определял бы их мысли и действия».
«Как и везде воины, - добавляет Капур, - самураи насиловали, грабили, грабили и постоянно предавали своих господ».
Краткая информация о ниндзя
Кстати о заблуждениях, пора поговорить о ниндзя. Предположительно, это были наемники, которые проводили тайные операции, собирали разведданные и - последнее, но не менее важное - убивали людей под покровом тьмы.
Соседние регионы Ига и Кока на юго-востоке Японии обычно упоминаются как тренировочные площадки, где все ниндзя оттачивали свои смертоносные навыки. Иногда вы даже услышите, что ниндзя сформировали наследственный класс или каста, мало чем отличаясь от самураев.
Множество японофилов, киноманов и мастеров боевых искусств приняли знания о ниндзя. Каждый год некоторые энтузиасты наряжаются в черные как смоль одежды, чтобы отпраздновать День ниндзя 22 февраля.
Не для того, чтобы дождаться чьего-либо парада, но легендарные наемники ... вроде как сфабрикованы.
«Ниндзя, какими мы их знаем сегодня, на самом деле не существовало», - говорит Капур. Слово ниндзя, по его словам, происходит от «двух китайских иероглифов, означающих« скрытность »и« человек »(忍者)». Между прочим, «шиноби», а не «нин» - это то, как большинство говорящих на японском языке произносят первый иероглиф.
В средневековой Японии были люди, которые прятались в замках и принимали участие в тайных войнах. Исторические записи показывают, что самураи были не против такой тактики. «У нас есть много документов об этой деятельности, но [они] выполнялись разными людьми», - говорит Капур. «Никогда не существовало специализированного класса убийц, живших в наследственных кланах и продававших свои услуги по найму. Это чистый миф, который, как и мифы о самураях, был создан в течение долгого и мирного периода Эдо».
Несмотря на это, в баснях ниндзя нет ничего нового. «Даже к 18-19 векам ниндзя стали феноменом поп-культуры в Японии», - говорит Тал. «Итак, в искусстве, литературе, драме и тому подобном были всевозможные фантастические, вымышленные изображения».
Вот это интересно
Джордж Лукас сказал, что одним из его источников вдохновения для оригинального фильма « Звездные войны » был фильм о японских самураях 1958 года под названием «Скрытая крепость». Другая классическая картина самураев, «Йодзимбо» 1961 года, была адаптирована в вестерне Серджио Леоне «Пригоршня долларов».
Первоначально опубликовано: 11 февраля 2020 г.
