การตั้งค่า

Apr 29 2023
การตั้งค่าเป็นองค์ประกอบทางวรรณกรรมที่โดดเด่นซึ่งจำเป็นสำหรับการทำความเข้าใจและบริบทของเรื่องราวที่กำหนด การตั้งค่าสามารถให้รายละเอียดได้มากตามสถานที่เฉพาะหรือกว้างไปถึงพื้นที่ที่กว้างขวางกว่า เช่น ประเทศหรือแม้แต่กาแล็กซี
ผู้อพยพในฐานะผู้สนับสนุนทางเศรษฐกิจ

การตั้งค่าเป็นองค์ประกอบทางวรรณกรรมที่โดดเด่นซึ่งจำเป็นสำหรับการทำความเข้าใจและบริบทของเรื่องราวที่กำหนด การตั้งค่าสามารถให้รายละเอียดได้มากตามสถานที่เฉพาะหรือกว้างไปถึงพื้นที่ที่กว้างขวางกว่า เช่น ประเทศหรือแม้แต่กาแล็กซี่ เวลาที่กำหนดก่อให้เกิดความเฉพาะเจาะจงและเป็นเช่นนั้นเพราะความคิดเปลี่ยนแปลงตลอดหลายปีที่ผ่านมา สร้างความเชื่อใหม่และความก้าวหน้า ในกรณีของบทกวีทั้งสอง การตั้งค่าจะคล้ายกันตรงที่ทั้งสองตั้งอยู่ใกล้พรมแดนระหว่างเม็กซิโกและสหรัฐอเมริกา หรือเป็นรัฐที่ผู้อพยพส่วนใหญ่ตัดสินใจอาศัยอยู่ ในกรณีของลามิกราการตั้งค่าอยู่ในทะเลทราย “ฉันรู้จักทะเลทรายแห่งนี้/ ที่ดื่ม/ ที่พักผ่อน” (บรรทัดที่ 27–29) ทะเลทรายส่วนใหญ่ตั้งอยู่ใกล้ชายแดนเพราะตำรวจตระเวนชายแดนกำลังไล่ตามผู้หญิงชาวเม็กซิกันที่เป็นผู้อพยพ สำหรับเวลานั้น เป็นเวลาประมาณเที่ยงหรือเย็นเมื่อดวงอาทิตย์ขึ้นสูงสุด และยากที่จะต่อสู้กับความต้องการน้ำ “รถจี๊ปของคุณมีที่ราบ/ และคุณถูกพบ/ โดยดวงอาทิตย์” (บรรทัด 22–24). ในบทกวีที่ไม่มีใครถูกเนรเทศฉากอยู่ในโรงงานถุงเท้าที่มีแต่ผู้หญิงทำงาน เนื่องจากไม่มีผู้ชายอยู่ข้างๆ เด็กผู้ชายที่เล่าเรื่อง “ตอนนี้ฉันชอบจินตนาการว่าลา “คนย้ายถิ่นวิ่ง/เข้าไปในโรงงานถุงเท้าที่แม่/และเพื่อนของเธอทำงาน” (บรรทัดที่ 1–3) ผู้หญิงเหล่านี้ทำงานในโรงงานและต้องใช้ชีวิตด้วยความหวาดกลัวตลอดเวลาที่จะถูกพบโดยตำรวจตระเวนชายแดน ผู้ที่ผ่านการต่อสู้กับหน่วยลาดตระเวนชายแดนในทะเลทรายได้สามารถหางานที่เหมาะสมเพื่อเลี้ยงตัวเองและช่วยเหลือเศรษฐกิจของประเทศที่พวกเขาอพยพมาดังที่เห็นในภาพด้านบน

ธีม

ธีมคือแนวคิดหลักที่จัดตั้งขึ้น ประเด็นเกิดขึ้นเมื่อตัวเอกพยายามบรรลุเป้าหมาย ในกรณีของลามิกราและบทกวีที่ไม่มีใครถูกเนรเทศทั้งคู่มีแนวคิดเรื่อง Good vs Evil เหมือนกัน ใน Good vs Evil ความดีจะต้องชนะเสมอเพราะมันถูกต้องทางศีลธรรม ในลามิกราหญิงชาวเม็กซิกันถูกตำรวจตระเวนชายแดนเลือกปฏิบัติขณะติดอยู่ในทะเลทรายอันร้อนระอุ “Agua dulce brota aqui,/ aqui, aqui แต่เนื่องจากคุณ/พูดภาษาสเปนไม่ได้/ คุณไม่เข้าใจ/ เตรียมตัวให้พร้อม” (บรรทัดที่ 33–34) หญิงชาวเม็กซิกันเป็นคนดี หาน้ำกิน แต่เนื่องจากตำรวจตระเวนชายแดนที่เป็นคนชั่ว ไม่ยอมพูด/เรียนภาษาสเปน เขาจึงไม่เข้าใจและไม่สามารถเอาชีวิตรอดในทะเลทรายอันร้อนระอุได้ เพื่อให้ตำรวจตระเวนชายแดนเป็นตัวร้าย อย่างน้อยเจ้าหน้าที่ตระเวนชายแดนควรรู้วิธีพูดภาษาสเปนเพื่อให้เข้าใจผู้อพยพที่พวกเขาทำงานด้วยได้ดีขึ้น ในบทกวีที่ไม่มีใครถูกเนรเทศครอบครัวผู้อพยพคนดีต่อสู้กับตำรวจตระเวนชายแดนที่ชั่วร้ายเพื่อให้มีสิทธิทำงานและอยู่ในประเทศ “ขอบคุณ dios del chisme ผู้ซึ่งได้ยินแผนการทั้งหมดของ la migra/ & กระซิบข้างหูข้างขวา/ เพื่อให้ครอบครัวของเราปลอดภัย” (บรรทัดที่ 26–27) ครอบครัวรู้สึกขอบคุณพระเจ้าที่บอกพวกเขาว่าเมื่อใดควรหลบหนีและซ่อนตัวในเวลาที่ไม่ถูกค้นพบ มันแสดงให้เห็นว่าผู้อพยพกลุ่มนี้รู้สึกขอบคุณที่ได้ใช้ชีวิตและทำงานแม้ว่าประเทศจะไม่ต้องการพวกเขาก็ตาม เครเมอร์ นักประวัติศาสตร์และนักเขียนกล่าวใน TedTalk ของเขาว่าผู้อพยพได้รับการต้อนรับอย่างมากสำหรับการขยายที่ดินและหากำไรก่อนสงครามกลางเมืองเนื่องจากโชคชะตาที่ชัดแจ้ง ผู้อพยพเริ่มสร้างผลกระทบต่อเศรษฐกิจของสหรัฐอเมริกา และพวกเขายังคงทำอยู่ แต่ในที่สุด พวกเขาก็เริ่มถูกมองว่าเป็นภัยคุกคาม คาร์เมอร์ตั้งข้อสังเกตว่า “คำถามคือว่าสหรัฐฯ และประเทศอื่นๆ จะให้ผู้อพยพเข้าถึงสิทธิและทรัพยากรที่งานของพวกเขา การเคลื่อนไหว และประเทศบ้านเกิดของพวกเขามีบทบาทพื้นฐานในการสร้างหรือไม่” อีกครั้งที่ให้ความสำคัญกับความดีและความชั่ว คนเหล่านี้ เช่น ผู้หญิงชาวเม็กซิกันและครอบครัวผู้อพยพ ต้องการทำงานในประเทศที่ท้ายที่สุดแล้วไม่เพียงแต่เป็นประโยชน์ต่อพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเศรษฐกิจด้วย และมีความสุขกับสิ่งที่บรรพบุรุษของพวกเขาเคยสร้างไว้ก่อนที่จะถูกมองว่าไม่ได้รับการต้อนรับ โดยชาวพื้นเมือง

ภาพ

จินตภาพมักใช้ในบทกวีเพื่อให้คำอธิบายที่ชัดเจนซึ่งดึงดูดประสาทสัมผัสทั้งห้าของผู้อ่าน ในกรณีของลามิกราและบทกวีที่ไม่มีใครถูกเนรเทศบทกวีทั้งสองใช้จินตภาพเพื่อสร้างภาพเพื่อให้ผู้อ่านสามารถจินตนาการถึงสถานการณ์และเงื่อนไขได้แม่นยำยิ่งขึ้น “ฉันจะเป็นตำรวจตระเวนชายแดน/ เธอเป็นสาวใช้ชาวเม็กซิกัน/ ฉันจะได้รับตราและแว่นกันแดด” (บรรทัดที่ 2–4) ภาพในบรรทัดนี้ในLa Migra'sบทกวีของตำรวจตระเวนชายแดนและสาวใช้ชาวเม็กซิกัน มีการระบุว่าผู้หญิงคนนั้นเป็นสาวใช้ชาวเม็กซิกันเพื่อให้เห็นภาพว่าเธอสวมอะไรอยู่ ภาพที่ชัดเจนยิ่งขึ้นในบรรทัดนี้คือเจ้าหน้าที่ลาดตระเวนชายแดนที่บอกว่าเขาสวมตราและแว่นกันแดด เจ้าหน้าที่ตระเวนชายแดนได้รับการอธิบายว่าน่ากลัวกว่าเพราะเขาสวมตราประจำตำแหน่งและแว่นกันแดดที่ช่วยให้เขาได้รับเกราะป้องกันดวงตาจากแสงแดดจ้า สำหรับสาวใช้ชาวเม็กซิกัน เนื่องจากเธอเป็นสาวใช้ เธออาจถูกมองว่าไม่มีที่พึ่ง ไม่เฉพาะอาชีพการงานเท่านั้น แต่รวมถึงเพศและสัญชาติด้วย ในทำนองเดียวกันกับบทกวีที่ไม่มีใครถูกเนรเทศมีการให้ภาพผู้หญิงอพยพ "เป็นผู้หญิงทั้งหมด / ที่ทำงานที่นั่น สตรีที่ถักเปีย/ มวยผมให้กันในช่วงพัก/ สตรีที่สวมสายประคำและไม่เคย/ ไว้ผมผิดที่” (บรรทัดที่ 3–7) ผู้หญิงได้รับการอธิบายว่าเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและทำงานหนัก แต่ก็ถูกมองว่าบอบบางเช่นกัน ยิ่งไปกว่านั้น จินตภาพยังสามารถสร้างภาพให้ผู้อ่านเห็นถึงความอยุติธรรมของผู้อพยพที่อาจประสบระหว่างการเดินทาง เพราะพวกเขามักถูกเลือกปฏิบัติและถูกพรากสิทธิมนุษยชนไป แม้ว่าภาพจะไม่ได้สื่อให้เห็นถึงการทารุณกรรม แต่ก็สามารถบอกเป็นนัยและปล่อยให้ความคิดและคำถามไหลไป “เจ้าหน้าที่รัฐบาลกลางที่ปฏิบัติงานตามชายแดนเม็กซิโกถูกกล่าวหาว่าประพฤติมิชอบและปฏิบัติต่อผู้อพยพอย่างไม่เหมาะสมมานานแล้ว” พิสูจน์ให้เห็นว่าเจ้าหน้าที่ตระเวนชายแดนมักถูกมองว่าทุจริตแทนที่จะทำงานอย่างซื่อสัตย์และช่วยเหลือทั้งสองฝ่ายเพื่อแก้ไขปัญหาที่ดี

บทสรุป