Kami Tidak Punya Pilihan Selain Stan Bog Mummies
Kreator TikTok sering membuat video “bersiaplah dengan saya”, mengajak penonton untuk melihat bagaimana mereka menyisir rambut, merias wajah, dan mengenakan OOTD (pakaian hari ini). Namun dalam tren viral mereka, Ella Rockart mengenakan tampilan yang terinspirasi oleh OOTD yang bertahan lebih dari dua milenium. “Bersiaplah dengan saya,” kata mereka, “kecuali 350 SM dan saya akan menjadi korban manusia—setidaknya itulah yang dipikirkan beberapa sejarawan.”
Huldremose Woman , tubuh rawa yang dibuat ulang oleh gaya Rockart Zaman Besi, ditemukan di lahan gambut Denmark pada akhir abad ke-19. Dia adalah salah satu dari ratusan mayat mumi yang telah ditarik dari rawa-rawa di negara-negara seperti Denmark, Jerman, dan Irlandia, menginspirasi penelitian ilmiah dan seni selama beberapa dekade oleh tokoh-tokoh terkenal seperti peraih Nobel Seamus Heaney dan sama tidak dikenalnya dengan penyair internet dengan nama samaran. Jika Anda bukan orang yang mudah tersinggung, wajah dan tubuh yang cacat dari orang-orang kuno ini dapat memiliki daya pikat yang kuat—yang, di antara pengguna media sosial kontemporer, tampaknya paling sering menarik minat orang dan wanita non-biner.
Tubuh Bog, "sangat mirip dengan kita, kita dapat melihat diri kita di dalamnya," kata profesor Universitas California, Berkeley dan Bodies in the Bog dan penulis Imajinasi Arkeologi Karin Sanders kepada saya. “Dan pada saat yang sama, mereka tidak. Mereka telah menjadi sesuatu yang lain, sisa-sisa mumi dari masa lalu yang hanya sedikit kita ketahui.”
“Ada sesuatu tentang ketegangan itu,” kata Sanders. "Mereka memicu imajinasi kita dan kita mengisi semua kekosongan."
Sementara pembusukan dapat mengurangi tubuh manusia menjadi kerangka hanya dalam beberapa bulan setelah kematian, rawa gambut, yang sangat asam dan rendah oksigen, dapat menghambat pembusukan bakteri sambil menyamak daging manusia seperti kulit. Mayat yang ditarik dari rawa telah diawetkan dengan sangat baik sehingga disalahartikan sebagai korban pembunuhan baru-baru ini meskipun berusia ribuan tahun. Beberapa tubuh rawa, seperti Manusia Tollund, Manusia Grauballe, dan Gadis Yde, termasuk di antara mumi paling terkenal di dunia, tetapi mereka bukan satu-satunya sisa masa lalu yang dihasilkan lahan gambut. Rawa juga menyimpan artefak seperti gerobak dan barang kuburan di Denmark, dan ratusan pon mentega rawa di Irlandia, yang mungkin telah ditinggalkan sebagai persembahan kepada para dewa atau ditempatkan di rawa karena sifat pengawetnya, seperti lemari es Zaman Besi.
Dan meskipun sudah sangat tua dan agak mengerikan — atau mungkin karena ini — mumi rawa telah menemukan penggemar di media sosial. Di TikTok, lebih dari delapan juta orang telah melihat video Rockart's Huldremose Woman sejak mereka mulai mempostingnya akhir bulan lalu. "Oh, secara misterius ditemukan di rawa," komentar seorang wanita muda di video asli Rockart. Di Tumblr, seorang pengguna berpakaian seperti tubuh rawa pada Halloween ini (walaupun orang-orang terus mengira mereka sebagai "zombie Irlandia"), sementara yang lain membuat sketsa tubuh rawa yang mungkin paling terkenal, Tollund Man.
Rockart, 22, kuliah di Wellesley College dan menjadikan kostum mereka sebagai proyek akhir untuk kelas arkeologi. Seperti yang mereka tunjukkan dalam video viral mereka, Wanita Huldremose telah ditempatkan di rawa sambil mengenakan pakaian rumit yang mencakup shift, rok kotak-kotak biru dan syal merah, serta dua jubah. Dia juga memiliki asesoris, termasuk kalung manik-manik kuning dan sisir tempa halus yang terbuat dari tulang. Jubah dalamnya telah ditambal 22 kali, jadi Rockart memotong 22 lubang di versinya juga. Video yang mereka posting di pakaian berkisar dari penjelasan pendidikan tentang penemuan Wanita Huldremose dan penyebab kematian yang masih belum diketahui, hingga tren TikTok yang lucu.. Tapi meski pakaian itu adalah proyek sekolah, minat mereka pada mumi jauh sebelum kuliah. "Saya tidak ingat kapan saya mengetahui mumi rawa," kata Rockart kepada saya.
Saya juga pertama kali terpesona dengan tubuh rawa sebagai seorang anak, menghabiskan berjam-jam menuangkan buku-buku perpustakaan yang diisi dengan foto-foto mengkilap dari tubuh dan artefak yang terawetkan dengan sangat baik yang kadang-kadang menyertai mereka. Favorit saya adalah Tollund Man dari Denmark, tentu saja, dengan wajah dan janggut janggutnya yang terkenal tenang dan hidup, ekspresi tenangnya hanya dipatahkan oleh jerat yang masih melingkari lehernya. Saya mengikuti berita tentang Manusia Clonycavan Irlandia dan Manusia Croghan Tua , keduanya ditemukan pada tahun 2003, yang tubuhnya berisi detail menarik tentang kehidupan mereka, seperti fakta bahwa rambut Manusia Clonycavan ditata dengan resin pinus impor, pada awal pengambilan produk rambut mewah saat ini. Dan ketika saya mengunjungi London, salah satu prioritas utama saya adalah melihatLindow Man , yang berbohong, layu dan terdistorsi, berusia 2000 tahun tetapi masih sangat pribadi, dalam kasus redup di British Museum.
Misteri yang terus berkembang seputar siapa orang rawa dan bagaimana dan mengapa mereka mati adalah daya tarik utama mereka. Karena kematian mereka sering kekerasan (Lindow Man, misalnya, adalah garroted dan dipukuli sebelum tenggelam di rawa di Inggris Utara), dan fakta bahwa upacara penguburan Zaman Besi menampilkan kremasi, telah berteori bahwa beberapa tubuh rawa adalah pengorbanan manusia. atau korban eksekusi atau pembunuhan. Tetap saja, orang-orang rawa lain mungkin mati tenggelam secara tidak sengaja, yang merupakan kemungkinan pasti di lahan basah, seperti yang dipelajari oleh ahli mumi Dr. Heather Gill-Frerking secara langsung. “Jika Anda tidak siap dengan baik, Anda dapat melangkah dengan sangat mudah,” katanya kepada saya. "Hari pertama saya berada di lapangan, saya naik ke pinggang saya di gambut."
Dalam meneliti bukunya, yang meneliti cara seniman dan pemikir menganalisis dan menanggapi tubuh rawa, Sanders menemukan “bahwa tentu saja ada banyak minat dari seniman dan penyair wanita,” katanya, “tidak hanya melihat mereka melalui nostalgia mata atau, semacam hubungan yang jelas kembali ke sejarah, tetapi memandang mereka sebagai manusia terbatas, orang yang bukan satu atau lain hal. Mayat, sebagian kering, sebagian murni, mengingat reruntuhan arsitektur kuno yang begitu memesona para seniman era Romantis, dan mengilhami renungan mereka tentang kematian dan keabadian. Dan sementara beberapa seni dan puisi dari penggemar tubuh rawa media sosial mungkin tidak cukup menjadi " Ozymandias ", mereka sering kali mencerminkan kerinduan yang akrab dan mendalam. "Bog mumi bawa aku pergi," tulisnyasalah satu penyair Tumblr tahun lalu, “apungkan aku di perairan rawamu/baringkan aku di tempat tidur berlumut/biarkan aku beristirahat di sini bersama ibuku.”
"Saya pikir ada sesuatu yang sangat menarik yang ada dalam ruang liminal dalam masyarakat, seperti antara gender, antara cara hidup yang dapat diterima, dan kemudian juga melihat benda-benda liminal ini," kata Rockart—tubuh yang tergantung di antara tanah dan air, antara zaman kuno. dan saat ini, di antara semua yang dapat diceritakan sains kepada kita tentang kehidupan mereka dan semua yang masih belum diketahui.
Tentu saja, keingintahuan yang ditimbulkan oleh tubuh-tubuh ini dapat bertentangan dengan istirahat yang damai dan penuh hormat. “Ini adalah orang-orang. Mereka tidak tiba-tiba berhenti menjadi manusia karena mereka telah meninggal,” kata Gill-Frerking kepada saya. "Saya tahu ada orang yang percaya bahwa Anda dapat memisahkan tubuh dan jiwa, tapi itu mungkin bukan cara berpikir mereka ." Dalam beberapa tahun terakhir, perdebatan seputar perlakuan yang tepat terhadap jenazah manusia telah meningkat, karena museum dan institusi lain telah ditekan untuk mengembalikan tubuh orang yang diperbudak dan orang lain yang tubuhnya diperlakukan sebagai rampasan imperialisme Barat.
“Saya pikir pada titik di mana saya sekarang, pertanyaan apakah saya merasa nyaman atau tidak melihat mayat seseorang di pajangan museum adalah apakah mereka sengaja diawetkan. Apalagi jika mereka sengaja diawetkan dan mereka kaya raya, ”kata Rockart kepada saya. "Saya tidak merasa buruk melihat tubuh mereka karena itu adalah pilihan mereka." Pakaian Huldremose Woman yang rumit dan diwarnai dengan kaya menunjukkan bahwa dia mungkin adalah orang berstatus tinggi di dunianya, dan mungkin saja orang Eropa Zaman Besi memandang pengorbanan manusia sebagai suatu kehormatan dan bersedia menjadi peserta dalam kematian mereka. Bagi Rockart, melihat jenis tubuh mumi lainnya—seperti anak-anak yang menunjukkan tanda-tanda kekurangan gizi—terasa di luar batas.
Gill-Frerking, yang pekerjaannya telah menempatkannya berhadap-hadapan dengan tubuh rawa, memberi tahu saya bahwa menurutnya penting bagi mumi yang ingin tahu untuk bertanya pada diri sendiri, "'Apakah saya ingin pergi hanya karena melihat hal yang keren? mayat,' Lalu tanyakan pada diri sendiri, jika melihat mayat itu keren, lalu, oke, apakah Anda ingin melihat mayat dari minggu lalu? Itu mungkin tidak pantas.”
Ketika saya mengunjungi Lindow Man, saya tergerak oleh pemandangan seseorang yang mampu bertahan, dengan cara yang berkurang, selama ribuan tahun. Tetap saja, alih-alih mengilhami meditasi yang lebih berpikiran tinggi, kunjungan itu sebagian besar membuat saya berpikir tentang kematian saya sendiri, dan seperti apa kehidupan akhirat yang saya inginkan. Ada sesuatu yang narsis, jika mungkin tidak dapat dihindari, tentang mengubah tubuh orang lain menjadi kendaraan untuk pengetahuan diri, bahkan jika pengetahuan diri itu dapat dituangkan dalam gagasan yang lebih universal tentang sejarah atau kondisi manusia. Dalam bukunya, Sanders mengutip Seamus Heaney, tulisan tubuh rawa pada tahun 1999: “Dahulu kala, kepala dan anggota tubuh ini ada untuk mengekspresikan dan mewujudkan kebutuhan dan dorongan hidup individu manusia. Mereka adalah kendaraan dari biografi yang berbeda dan mereka menarik perhatian tunggal, mereka memproklamirkan 'Saya adalah saya,'” tulisnya. “Tetapi ketika mayat menjadi tubuh rawa, identitas pribadinya hilang; tubuh rawa tidak menyatakan 'aku adalah aku;' sebaliknya ia mengatakan sesuatu seperti, 'Aku ini' atau 'Aku adalah kamu.'”
Keingintahuan bukanlah satu-satunya ancaman yang kita berikan pada orang-orang modern terhadap istirahat tenang orang mati yang berair. Rawa-rawa, yang dengan kemampuannya menyerap CO2 dalam jumlah besar, dapat membantu melawan perubahan iklim, juga terancam olehnya. Hampir setengah dari rawa gambut Eropa lebih kering sekarang daripada selama seribu tahun terakhir. “Begitu Anda mengambil basah dari gambut tempat tubuh ini diawetkan, oksigen masuk dan tubuh membusuk dengan sangat cepat,” kata Gill-Frerking. "Jadi jika kita akan memiliki kesempatan untuk menemukan lebih banyak lagi dari tubuh-tubuh ini di masa depan, kita perlu memastikan bahwa lahan basah tetap terjaga."
Sementara itu, Gill-Frerking ingin dimakamkan di salah satu rawa yang dipelajarinya. “Ini pemakaman yang ramah lingkungan, Anda tidak perlu memasukkan saya ke dalam apa pun untuk memasukkan saya ke dalam rawa,” katanya. “Mereka dapat mengubur saya dengan rekam medis saya, menggali saya berkeping-keping, jika Anda mau, saya tidak peduli, dan mempelajari efeknya. Saya benar-benar ingin melakukan itu.”
Rockart yang secara realistis ingin dikremasi juga membayangkan bagaimana rasanya menjadi manusia rawa seperti Huldremose Woman. "Saya mungkin ingin dikubur dalam kostum bersejarah," kata mereka. “Saya ingin mereka menggali saya dan menjadi seperti, 'Orang kuno!'”
