Gévaudan의 무시 무시한 18 세기 짐승은 늑대 였나요 아니면 좀 더 사악한 동물 이었나요?

Jun 13 2020
1760 년대 프랑스 남부 제 보단 (Gévaudan) 마을 주변의 들판과 숲에 괴물이 숨어 숨어 100 명이나되는 사람을 죽였습니다. 그러나 오늘날까지도 Gévaudan의 야수의 정체성 또는 종은 알려지지 않았습니다.
파리의 한 조각상은 프랑스 남부의 제보 당 지역을 공포에 떨게 한 18 세기 생물 인 제 보단 (Bete du Gévaudan)의 무서운 재건으로 100 명이 죽었다고합니다. ELLIOTT VERDIER / AFP / Getty 이미지

1760 년대에, 공포 영화는 Gévaudan의 필드와 숲의 생활 (발음 JE-voo-에 와서 남부 프랑스), 원격, 고립 침체. 수년 동안 여성, 어린이, 심지어 남성까지도 피투성이로 찢어졌지만 살인자는 체포되지 않았고 아무도 감옥에 갇히지 않았습니다.

대신 공격의 생존자들은 괴물을 비난했습니다. 괴물은 제 보단의 야수로 알려지게되었습니다.

숫자는 다양하지만 아마도 100 명이 죽었고 , 그로테스크하게 폭력적인 죽음 을 당했고 , 목이 찢어지고 때로는 머리가 몸에서 바로 찢어졌습니다. 지역 공포 쇼로 시작된 것은 빠르게 국제적인 센세이션으로 바뀌었고 모든 사람들이 알고 싶어했습니다.이 짐승이 정확히 무엇인지, 그리고 어떻게 누가 그것을 막을 수 있었습니까?

첫 번째 죽음

1764 년에 Jeanne Boulet이라는 14 세 소녀가 가축을 돌 보면서 첫 사망이 발생했습니다. 짐승은 그녀를 공격하고 죽인 다음 탈출했습니다. 미신적 인 신념이 가득한 지역에서, 어떤 종류의 악마 나 악마 가 그러한 악을 행했을지 아무도 알지 못했습니다 .

그것은 마지막 죽음이 아닙니다. 다음 달에 점점 더 많은 공격이보고되었습니다. 수십 명의 사람들이 사망했으며, 대부분은 어린이, 여성 및 몇 명의 외로운 남성이었습니다. 목격자와 생존자들은이 괴물이 거대한 개와 같거나 늑대 와 같은 생명체였으며 얽히고 설킨 말 과 같을 것이라고 말했습니다 .

지방 당국은 대중을 모았습니다. 수만 명의 사람들이 악당을 찾고 정복하기 위해 자원했습니다. 머리에 대한 보상이 제공되었습니다. 병사들은 야수를 매복하기 위해 여성 복장을하고 있습니다.

짐승이 무엇이든 상상이 아니 었습니다. 그러나 어떤 종류의 실제 생물이이 무서운 살인의 발진을 설명 할 수 있을까요?

Gévaudan의 야수를 묘사 한 18 세기 판화.

"나는 내 책에서 주장하는 것처럼, 나는 아주 Gévaudan의 짐승 늑대 또는 늑대라고 분명 생각한다"제이 M. 스미스, 역사 학자와 "의 저자 말한다 야수의 만들기 다음 Gévaudan의 몬스터 , "이메일 인터뷰에서. "살인의 발진은 불굴의 포식자에 대한 이야기에 대한 갈망을 불러 일으켰던 1760 년대의 문화적, 사회적 요인의 합류로 인해 '괴물'에 대한 이야기로 바뀌 었습니다."

실제로 1764 년 프랑스는 7 년 전쟁의 상처를 핥는 음울한 국가였습니다. 경제는 폐허가되었고 국가는 본질적으로 가라 앉는 늪이었다.

미디어가 스토킹 한 이야기

짐승은 약동을 일으키고 프랑스 사람들에게 집결 할 무언가를주었습니다. 무엇보다도 신흥 미디어 산업이 시련 전체를 촉발했습니다.

스미스는 "처음으로 알려진 살인 사건은 1764 년 6 월에 일어 났지만 '이야기'는 그해 10 월 신문이 끔찍한 살인 사건에 대해 보도하기 시작하면서 시작되었다고 말할 수 있습니다."라고 말합니다. "1764 년 말까지 '야수'에 대한 이야기는 신문 보도, 특히 Courrier d' Avignon에 의해 촉진되는 국제적인 현상이었습니다. 런던, 토리노, 쾰른, 암스테르담, 베를린, 제네바 [그리고]에서 이야기되었습니다. 보스턴."

짐승은 거의 3 년 동안 Gévaudan의 삶을 방해했습니다. 전문 사냥꾼은 그것을 찾아서 죽이지 못했습니다. 루이 15 세의 부하들 도 그것을 찾을 수 없었습니다. 그리고 실패했을 때, 그들은 그 야수를 실제로 그들의 자존심과 명성을 보호하는 것보다 훨씬 더 교활하고 초자연적으로 만들었을 것입니다.

마침내 1767 년 6 월 19 일, 지역 농부 Jean Chastel 은 살인의 대부분을했다고 의심되는 큰 늑대 인 동물을 쏘아 죽였습니다 . 마침내 난동은 고맙게도 끝났습니다.

1765 년 5 월 런던 매거진에서 발간 된 라 베트 뒤 게 보단의 18 세기 판화.

크고 나쁜 늑대 아니면 다른 것?

그 이후로 역사가들과 연구자 들은 그 짐승이 아마도 하이에나, 사자 또는 지구를 더 이상 스토킹하지 않는 고대 생물 일 수 있는지에 대해 논쟁을 벌였습니다. 그러나 그것이 정말로 늑대라면, 괴물이 말만큼 크다는보고를 어떻게 설명할까요?

아마도 그것은 아드레날린과 과장과 관련이 있거나 단순히 잘못된 회상과 관련이있을 것입니다.

"늑대의 크기는 경험이없는 사람이 판단하기 어려운 것"이라고 오리건 주 어류 및 야생 동물 국의 늑대 생물학자인 Nate Libal은 이메일을 통해 말합니다. "이것은 모든 늑대가 뼈 구조가 크고 다리가 길며시기에 따라 털 두께가 상당히 다르기 때문입니다. 이러한 이유로 사람들은 종종 늑대의 무게를 상당히 과대 평가합니다."

하지만 솔직히 말해서 늑대의 크기는 어두운 숲에있는 비무장 한 사람에게별로 중요하지 않을 것입니다. 그 당시 늑대는 정말 치명적인 관심사였습니다.

"데이터를 살펴보면 일반적으로 포식자 공격,보다 구체적으로 늑대 공격이 역사적으로 오늘날보다 더 흔했으며 이러한 공격의 대부분은 유럽에서 발생했습니다."라고 Libal은 말합니다. "늑대가 많은 신화와 이야기 (종종 위험하거나 사악한 생물로)에서 발생한다는 점을 감안할 때, 역사적으로 많은 곳에서 늑대에 대한 진정한 두려움이 있었다고 말하는 것이 정확하다고 생각합니다."

US Fish and Wildlife Service의 늑대 전문가 인 Scott Becker는 Libal의 평가에 동의합니다.

"과거에 사람들이 얼마나 많이 늑대를 두려워했는지 정확히 말하기는 어렵지만 단순히 '크고 나쁜 늑대'라는 개념을 포함하는 신화와 동화에 근거하면 그러한 두려움은 진짜였습니다."라고 그는 이메일을 통해 말합니다. "늑대에 대한 이러한 이데올로기는 초기 정착민들과 함께 신세계로 옮겨졌고 많은 사람들이 오늘날까지 계속되고 있습니다. 당신은 좋은 늑대에 대한 이야기를 거의 듣지 못합니다."

Jay Smith는 늑대의 인구 과잉으로 인해 통계적으로 희귀 한 일련의 공격으로 사람들을 공격했을 가능성이 있다고 생각합니다. 그리고 늑대가 아플 수도 있습니다.

오늘날 프랑스 남부의 Saint-Privat-d'Allier 마을에는 Gévaudan의 짐승 동상이 서 있습니다.

Libal은 "많은 역사적 늑대 공격이 광견병의 결과로 여겨지고 있으며, 이는 오늘날 특히 늑대에서 훨씬 희귀 한 질병입니다."라고 말합니다. "약탈 공격도 기록되어 있으며 일반적으로 아이들이 가축을 돌 보거나 스스로 풍경에 나가는 것과 관련이 있습니다. 세계 여러 지역에서 사회와 농업이 변화함에 따라 이러한 위험은 오늘날 훨씬 감소했습니다."

초자연적 신념에 집착하는 인구와 전쟁으로 상처 입은 나라에서-새로 급성장하는 신문 사업과 함께-대규모 늑대 개체군 이 대학살 이야기와 궁극적으로 승리의 이야기에 얼마나 빨리 휩쓸 릴 수 있는지 쉽게 알 수 있습니다 .

짐승이 정복 한 지 오래되었으므로 피 묻은 유산이 먹이를 쫓는 지역에 어떤 영향을 미쳤습니까?

"야수에 대한 신화는 오늘날에도 계속해서 지역 문화에 영향을 미치고 있습니다."라고 Smith는 말합니다. "이야기에 대해 쓴 대부분의 사람들은 그들 자신이이 지역의 토착민입니다. 그들은 짐승의 이야기에서 자랐습니다. 짐승의 환상적인 이미지가 그 시대를 살아남은 이유 중 하나는 그 이야기가 지역의 자부심을 키우고 홍보하기 때문입니다. 관광, 지역에 사는 사람들의 신원까지 알려줍니다. "

지금 그것은 흥미 롭다

야수 공격의 일부 생존자들은 명성을 얻었습니다. 1765 년 8 월 11 일, Marie-Jeanne Vallet은 창을 가슴에 꽂아 짐승과 싸웠습니다. 그녀의 영웅으로 그녀는 "제 보단의 여인"으로 알려지게되었습니다. Auvers Village에서 그녀의 용기를 기념 하는 서사시 동상을 볼 수 있습니다 .