기원전 4세기, 해부학의 아버지 헤로필루스는 이집트의 태양 아래서 자신의 수술용 칼날을 들어올립니다 . 그의 주위에는 지중해 전역에서 온 의사들이 그의 절개를 보기 위해 몰려들었고 그가 앞으로 해야 할 일을 위해 도구를 구부리는 모습을 보기 위해 긴장하고 있습니다. 이미 그들은 눈의 생리학에 대해 너무 많이 배웠고 인간 내장의 신비를 파헤쳤습니다.
다시 한 번 마스터는 살을 쪼개고 동맥과 근육 의 피 묻은 미로에 들어갑니다 . 절개할 때마다 아래의 몸이 고통으로 몸부림치고 수술대에 그를 묶는 줄에 힘을 가합니다. 왜냐하면 그는 단순한 시체가 아니라 살아 있고 호흡하는 실험 대상이기 때문입니다. 헤로필루스는 사형 선고를 받은 죄수의 숨막히는 비명을 잊은 채 계속 조사를 진행합니다. 학자들은 노출된 포로 이나 신경이 상상할 수 없는 고통으로 불꽃을 일으키면서도 연구에 대해 논의합니다.
고대 세계에서 위대한 배움의 시간이었고 알렉산드리아는 바로 그 중심이었습니다. 프톨레마이오스 가문은 과학과 문학의 발전을 위해 박물관 또는 "뮤즈의 집"을 세웠다. 가족의 발견은 전설적인 알렉산드리아 도서관을 채우는 데 도움이 되었으며 한동안 이 도시는 무지의 그늘진 세계에 대한 보루 역할을 했습니다. 사체 해부 금지령이 해제됐다.
약 50년 동안 인간의 생체 해부라는 금기시된 관행조차도 일반적인 관행이 되었습니다. 결국 학자들은 죽은 자들에 대한 연구를 통해서만 많은 것을 배울 수 있었습니다. 혈관이 여전히 공기를 운반한다고 생각되던 시대에 그들은 과학적 조사를 위해 생체를 열어야 했습니다. 저주받은 혜택 세대의 생명을 버려서는 안 되는 이유는 무엇입니까?
헤로필루스는 거의 600명의 살아있는 수감자들을 해부하여 다양한 발견으로 의학사에 이름을 올렸다고 합니다. 그러나 당시에도 많은 비평가들은 보상과 상관없이 생체 해부에 대해 안타까움을 표명했다. 그의 글은 도시의 큰 도서관이 화재 로 소실된 서기 272년에 영원히 사라졌습니다 .
우리가 시대를 뒤돌아 볼 때, 헤로필루스는 도덕적 곤경의 먼 깜박임으로 거의 서 있지 않습니다. 오히려 역사는 인간 실험의 무수하고 불안한 예를 뱀처럼 꼬고 있습니다.
현대 사회는 비윤리적인 실험의 최악의 사례에서 불과 수십 년을 벗어났습니다. 오늘날에도 의학은 인간 피험자를 기반으로 계속 발전하고 있습니다.
